法兰克福批判理论的当代发展:社会加速理论

作为法兰克福学派当代批判理论的领军人物,哈特穆特·罗萨以古典和当代社会学为基础,提出了“社会加速”理论,旨在探究在加速社会的情境下如何构建“美好生活”。作为当代版本的批判理论,一方面,它必须忠实于这一思想传统中最杰出的代表,如霍克海默、阿多诺、马尔库塞、本雅明、哈贝马斯、霍耐特等人的“原始意图”与“感知”,认为批判理论的主要任务是基于前科学社会生活的规范伦理标准,诊断现代社会形态中的“病症”。另一方面,它不应该被这些思想家的理论和方法论思想地牵绊和束缚,而必须有足够的灵活性,使这些关键的见解适应当前晚期现代社会的批评。

基于罗萨加速理论的透明社会批判分析

智能算法的普遍运用所带来的直接效果就是社会的“透明”。对于大多数人而言,由算法所塑造的透明社会的显著缺陷在于隐私的泄漏。但在韩炳哲看来,透明社会的实质是在于信息的加速。透明社会本质上是一个加速社会。结合罗萨的加速理论,我们可以发现透明社会的特征符合韦伯所言的工具合理性,其完全适配于资本的生产逻辑。因此,就像韩炳哲所言,透明社会的主要问题不在于隐私的立法保护而在于因生产逻辑而异化的劳动者主体。只有恢复劳动者的主体性地位,透明社会所造成的问题才能够得到根本性解决。

加速理论视域下用户倍速刷剧的成因分析

用户倍速刷剧的流行是“加速社会”的缩影,随着媒介技术的快速发展,用户使用媒介的方式变得多样化,使用媒介的体验也得到提升。5G技术的发展为倍速刷剧提供了物质基础,社会的快速变化使得人们对于新鲜的事物应接不暇,选择变得越来越多,焦虑却有增无减。生活节奏的加快,让人们使用媒介的习惯也在悄无声息地发生着变化。越来越多的用户选择倍速刷剧,这是技术进步的体现,同时也值得我们思考社会加速发展下用户偏向使用倍速功能的行为动机。

罗萨的社会加速理论与中国的“躺平”现象

西方现代知识理论常被中国学者作为发现和诊断中国问题的工具。但若不对具体的历史情境做考察,则易导致对中国特有经验的粗暴切割。本文通过对中国学界以社会加速理论分析热点文化现象“躺平”的冷思考,观照当下人文社会学科研究中存在的一些问题。

加速理论视域下的灾难报道异化研究

2022年3月21日,东方航空MU5735航班突发飞行事故,多家媒体迅速跟进报道,相关报道的时效性与引发的新闻伦理问题引起了学界和业界的广泛讨论。文章从社会学家哈特穆特·罗萨的社会加速理论出发,分析该事故报道中的新闻加速现象与新闻伦理异化问题,通过案例分析法,研究发现目前新闻业存在新闻报道的时间加速、新闻发布频率加快等现象以及新闻报道的情感叙事选择产生偏向。在时间加速的逻辑下,灾难报道中呈现出新闻伦理异化问题,如新闻伦理界限模糊、关注偏差与二次伤害等,新闻工作者也处于时间压力下,研究提出可以通过新闻报道减速和抓住报道时机等操作缓解新闻报道的时间压力,希望能为加速背景下新闻工作者的灾难报道工作提供参考。

从对蹬冰加速理论的质疑点看克莱普冰刀的设计构想

从对蹬冰加速理论的质疑点角度,探讨了克莱普冰刀的设计构想。结果表明,克莱普冰刀的设计思想不仅仅是延长了蹬冰时间、提高了踝关节的灵活性、加大了蹬冰腿膝关节的伸展范围、保持了髋关节的平稳移动,更重要的意义在于揭示重心沿滑行方向上的前移作用。它改变了以往人们对加速理论中,只有在与滑行方向水平面内相垂直的蹬冰力才对加速起贡献作用的传统认识,暗示出在滑行方向上切向和法向速度均对重心的加速起作用的观点。

基于单纯形加速理论混凝土瞬态温度场热学参数的动态反演研究

基于单纯形加速理论,对混凝土瞬态温度场热学参数进行了反演研究。基于Bayes理论,推导了混凝土瞬态温度场热学参数的动态误差函数。利用单纯形加速理论优化动态误差函数,研究了热学参数的反演方法,编制了相应的计算程序。从理论推导和典型算例分析可知,利用单纯形加速理论反演混凝土瞬态温度场热学参数时,只需利用若干点温度观测值即可同时进行多个热学参数的反演分析,且无需计算误差函数对待估参数的偏导数,大大提高了计算效率。计算结果表明,单纯形加速理论用于温度场热学参数的动态反演是适合的,具有良好的计算精度和数值稳定性。

论需求变动对经济增长的作用──西方乘数理论和加速理论的缺陷及其修正

乘数理论和加速理论是宏观经济学中的重要内容，其反映了国民经济内部之间的联系性，但西方学者对这些理论的论证方法却是微观性质的，论证过程是片面的，结论是错误的。投资（需求）乘数和需求加速并不是两个常数，而是两个随经济条件变化而不断改变的变数，其值在正负的原加速值与乘数值之间运动。由此，需求增加既可促使经济增长，也可导致经济衰退。一定量增量需求在运动中产生的加速作用与乘数作用之间有一定的转换关系，这种关系之和形成增量需求的经济增长贡献值，其值同样是随经济条件而变化的。

加速理论视域下视频网站的影像传播之困

视频网站出现倍速播放、只看TA等传播技术的变革,折射着社会的加速趋势。人们试图以变速观看与选择性观看的实践抵抗加速社会带来的时间焦虑,但加速传播技术通过生产的激增与时间意识形态的驱动成为社会加速的又一环,使人们深陷无序的群体孤独困境。与此同时,另一种实践——网络视频社交化,正试图将碎片化的个体重新聚拢,使人们重回“在场性”。

社会加速理论视阈下的电影解说短视频研究

电影解说短视频的流行是“加速社会”的缩影。技术的加速为电影解说短视频的生产与传播创造了物质条件;社会变化的加速让人们主动迎合快餐式的信息和知识传播以节省自我更新所用的时间;生活节奏的加速让低注意力成本和低时间成本的电影解说短视频得以适应当代社会的时间结构并迅速流行。同时,电影解说短视频也产生了许多问题,除了对知识产权和电影艺术本体的侵害外,它还造成了“体验短/记忆也短”的时间异化体验,破坏了观影主体的自我效能感,阻碍了主体(观众)与世界(电影影像)之间的共鸣。利用共鸣理论同样可以为解决这些问题提供经验。

高保真中子输运计算的多级加速理论及应用

为解决高保真中子输运计算耗时严重的问题,本文提出了多级加速理论。其中,针对迭代求解过程,采用迭代加速的思路,即通过等价的低分辨率系统加速以减少迭代次数;针对瞬态求解,采用时间步加速方法,通过建立多级预估校正系统,实现在大时间步长下开展准确的高保真中子输运计算。最终引入不同分辨率系统的概念,将时间步加速方法与迭代加速方法整合形成一套完整的多级加速理论,并将其应用到精细化中子物理计算程序HNET中。采用典型瞬态基准题验证HNET程序加速效果。数值结果表明:多级加速理论能够在保证高保真中子输运计算精度的同时,极大地提升计算效率。

加速社会下的时间焦虑研究——基于哈特穆特·罗萨的社会加速理论分析

进入互联网络时代以来,技术的发展推动整个社会走向了一个更快速、更有效率的阶段。但矛盾的是,尽管个体更能掌握自己的私有时间,却依然对时间感到焦虑。本文从现实社会中人们对时间的焦虑感知这一现状出发,结合哈特穆特·罗萨的社会加速理论,分析加速社会产生的动因与时间焦虑下个体的异化与出路,以期对未来的媒介与人的研究提供一些思路与启发。

社会加速理论下消费异化现象分析

马克思的异化理论,为法兰克福学派的发展奠定了基础,罗萨吸收马克思异化理论,通过对现实社会的反思,提出了增长逻辑下的社会加速理论,分为科技加速、社会变迁的加速以及生活步调的加速。本文将罗萨的加速理论与消费异化结合,阐述在加速社会下消费异化现象,并提出解决策略。

社会加速理论视域下“佛系”青年现象解析

“佛系”的生活方式于2017年底在网络上广泛传播,引起各界的关注。“佛系”青年的出现表明了在面对“美好生活”与社会速度的张力,部分青年选择一种“佛系”的生活方式进行逃避与自我纾解。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论继承了法兰克福学派社会批判的传统,并在此基础上着重探究当今社会人们感到不幸福的原因,通过建立“无关系的关系”,即一种共鸣方式抵抗社会加速背景下的新异化。因此,可以通过哈特穆特·罗萨的社会加速理论阐释“佛系”青年群体的生成逻辑,从而对“佛系”青年群体进行及时的引导。

对和合加速理论指导构建和谐呼伦贝尔的思考

《和合加速论：当代民族经济发展战略研究》深入探讨了当代民族经济发展问题．精辟地分析了后发民族经济体与发达民族经济体的三大差异特征．重点研究推进工业化后进民族经济体、从属民族经济体和少数民族经济体发展的路径．寻求协同差异、融合冲突的规律。和合加速发展战略的基本内容是民族经济体内部或民族经济体与外部该要素在冲突融合过程中．形成良性互动．并实现超常规发展。其中．和合与加速发展的关系是互相作用、互为因果的．和合是加速发展的前提．民族经济体内部及民族经济体与外部各要素不形成良性互动关系．加速发展不可能实现。同时，加速发展是和合目标和效果的集中体现．没有加速发展。和合状态也不可能出现和保持。读书并在此基础上概括了民族与民族和合。加速共同发展；民族与社会和合，加速全面发展；民族与自然和合．加速可持续发展的理论命题。即“三个和合、三个加速”。这个理论探索和创新，考虑了经济社会的方方面面。兼顾了广泛性与深入性、普遍性与特殊性、主体性与客体性，对于指导欠发达边疆民族地区和谐社会的构建具有积极、重要的推动作用。

否思加速理论视角下的倍速播放

倍速播放作为时下流行的观看方式,是生活节奏加速的又一微观图景。其流行既是加速社会内循环的结果,也与当下影视剧市场无序膨胀紧密相关,更能反映出当代人的时间焦虑、自我控制欲望以及沉迷于倍速消费快感的心理在肯定倍速播放便捷性的同时,仍需反思倍速播放的短平快记忆模式以及流媒体平台对观众控制习惯的隐藏式规训。

萧氏舒适护理模式联合加速康复外科理论在肝癌手术患者中的应用价值研究

目的:探讨萧氏舒适护理模式联合加速康复外科理论在肝癌手术患者中的应用价值。方法:选取2021年1月—2022年12月在桂林医学院附属医院行肝癌手术的90例患者按照就诊顺序机械分为(就诊先后顺序123循环分组)舒适护理组、加速康复组、联合组,分别给予萧氏舒适护理、加速康复外科理论指导下的护理模式、萧氏舒适护理模式联合加速康复外科理论指导下的护理模式,比较三组术后恢复指标、术后并发症发生情况、入院时及出院前焦虑自评量表(SAS)评分、抑郁自评量表(SDS)评分、生存质量、护理服务满意度。结果:三组术后首次排气时间、排便时间、术后住院时间、住院费用对比差异均有统计学意义(P<0.05),联合组首次排气时间、排便时间均早于舒适护理组、加速康复组,术后住院时间较舒适护理组、加速康复组显著短,住院费用较舒适护理组、加速康复组显著少,差异均有统计学意义(P<0.05)。术后联合组并发症发生率为6.67%,较舒适护理组(53.33%)、加速康复组(50.00%)显著低,差异均有统计学意义(P<0.05)。入院时三组SAS、SDS评分差异均无统计学意义(P>0.05),出院前联合组SAS、SDS评分较舒适护理组、加速康复组均显著低,差异均有统计学意义(P<0.05)。入院时三组卡氏功能状态(KPS)评分差异无统计学意义(P>0.05),出院前三组KPS评分均显著提高,且出院前联合组KPS评分较舒适护理组、加速康复组均显著高,差异均有统计学意义(P<0.05)。术后联合组对护理服务满意率为93.33%,较舒适护理组(63.33%)、加速康复组(56.67%)均显著高,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论:萧氏舒适护理模式联合加速康复外科理论应用于肝癌患者可改善胃肠功能,缩短住院时间,减轻负性情绪,降低并发症,提高生活质量及护理服务满意度。

教师工作负荷的生成机理、异化表征及调治向度——基于罗萨“社会加速及共鸣理论”的分析

本文依托法兰克福学派新一代领军人——哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)提出的“社会加速及共鸣理论”,从社会母系统的运转现实关怀到教育子系统的生态现状,审视了学校场域内更微观组织单元“中小学教师群体”的工作负荷问题。在社会大“提升逻辑”下,中小学教师工作负荷的生成呈现三重逻辑——“竞争逻辑、效率逻辑、功利逻辑”;其现实表现为五种“异化表征”——“时间异化、空间异化、权责异化、行动异化、情感异化”。为找到教师工作负荷的有效调节之法,平衡教师工作的工具价值与理想价值,需探寻我国中小学教师与“工作环境、自我身心、职业角色”之间共鸣关系的建立。

碎片化阅读模式异化与拓展路径——基于罗萨的社会加速批判理论与共鸣理论的思考

碎片化阅读是社会加速发展过程中的新的阅读模式,哈特穆特·罗萨的社会加速批判理论和共鸣理论有助于探讨社会加速发展背景下碎片化阅读的发展样态,认为社会加速发展背景下社会批判理论视野中碎片化阅读模式存在异化现象:碎片化阅读导致空间感知脱域、时间经验丧失、行动效果背离、自我认知破坏。为了优化碎片化阅读模式,需要将罗萨的共鸣理论和碎片化阅读理论相结合,通过优化共鸣环节、增强共鸣轴影响力推动深度阅读的复归,提升阅读效果,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。

大学青年教师时间焦虑的群体困境及超越——基于社会加速批判理论

首先,本文基于社会加速批判理论,探讨了大学青年教师时间焦虑的三个现实困境,即学术深耕的“慢”需求与结果导向的“快”文化的冲突、行政事务对专业事务时间的挤占以及个人时间自主权的丧失。其次,本文从文化、社会变迁和行政逻辑三个层面,深入剖析了时间焦虑的生成机制。最后,本文提出了回归“慢学术”削减行政类事务和注重发展性评价的应对策略,旨在引起社会对大学青年教师时间焦虑问题的关注,反思当前高等教育体系管理中存在的问题。