基于症状辨证和药物反证判定造模动物证属性的不确定性

通过干预后出现的症状体征判定模型动物证的属性,因用于临床和动物的辨证标准不规范、不客观和不严密;人的症状体征在动物体难以全面、准确地表现;动物出现的症状体征多半不携带证的信息;不同造模方法干预出现的症状体征大同小异,进而导致依靠症状体征判定动物模型证的属性无法判断。用方药反证法判定模型动物证的属性,则存在两方面的问题:一方面,所有的药物反证,仅用一组方药干预受试动物,未能通过2组或多组方药的比较确认动物模型证的属性。大量研究证明,多种不同功能的方药均可改变同一模型动物的状态和客观指标。另一方面,采用对照原则,借助调节和改善模型动物效果最佳的方药判定证的属性,因前期证本质研究等未能提供普遍认可的效应指标和指标群,使这一研究无法操作。

交际场上的动物属性

对于一些人来说,有孔雀的特性,偏爱人前开屏,偏爱炫耀自己任何一丁点儿的美丽。是的,他展示了自己。但同时,也打碎了旁人心底的醋罐子。对于一些人来说,会有刺猬的质地,浑身是刺不肯输人半寸。是的,别人不敢惹他,他一开口别人立马噤声。但同时,他的极端的自我也总会激怒周围人的克制力。还有蜗牛人,行动迟缓,脑筋也不见得多灵光;黄牛人,虽然情调缺缺,但他有他的踏实可靠;狐狸人,聪明俏皮,但心里自私成性;鹦鹉人。

中国古代文学作品中的狐形象探析

中国文学中的动物形象,以狐的形象最为丰富多彩。它们或机智狡猾,或魅惑祸人,或是灵异的神兽,或是潇洒多智的书生,或是美貌风趣的少女。在唐前,狐基本以一种祥瑞动物的形象出现。但这样的形象没能保持多久,狐的妖异性就超过了它的祥瑞性,并且狐的妖异性在六朝志怪中发展到顶峰。唐代狐文学发达,产生了更多精彩的狐形象,对后代狐文学产生了巨大影响。清代的《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》堪称狐精故事和形象的一个总结。

摄影浅谈拍马“留序”

马的爱怜与忠诚的心胸、马的坚强剽悍与温柔善良的气息、马的从容不迫与忍耐韧性的品性、马的身负重荷与任劳任怨的担当精神,都被摄影人用镜头超越出马的动物属性,聚焦之意境,升华与物化为人的精神与人性的光辉。

“川味”究竞是什么?

“川味”究竟是什么?这个问题已经讨论很多年了,但一直没有公认的结论。从数学讲,川味是集合概念。集合的特点是底层逻辑一致,要求内部全体元素具有相同属性。比如,人与狗、马、羊、猪,肯定不同,但在动物属性上是相同的;人与白菜、柏树、小猫、鲤鱼,肯定不同,但在生物属性上是相同的。