《天问》中动物异类相触事象考释

《天问》中的动物异类相触事象与我国古代氏族集团的联合与冲突相关。动物相亲为联合标志 。

人类三种根本性生产的相互关系

人类有三种根本性社会生产:物质资料生产、精神生产和人类自身的生产。这三种生产是伴随人类始终并缺一不可的,而劳务生产则是从这三种生产中派生出来,对人类并非具有根本性的社会生产。根本性生产是使人从动物界分离出来并使人与其他动物相根本区别的独特性社会生产。在其他拙文中。

猴文化研究初探——猴的生物性与文化性

一动物相对于人的意义不外乎几种:经济的,科学的,审美的,象征的,涉及了人类独特的从物质到精神不同的需求层面,反映了人类认识特有的演进轨迹。而对于特定的动物而言,在长期的历史演化和文本书写中,其中的一两种意义往往成为它的形象代表,固定在一般民众的脑海中,汇人民俗信仰,成为集体文化记忆的一分子。还动物的本来面目。

肠道菌群的物质转化作用及其对人体健康的意义

Mackowiak指出研究动物正常菌群主要有三个方面的重要意义:①无菌动物与正常动物相比较。②用抗菌剂抑制了正常菌群的动物与未干扰其正常菌群的动物相比较。③特种疾病(例如结肠癌患者)的正常菌群中的特殊细菌种属的优势状况与无该病对照者的流行病学的比较。通过这些对比性研究以了解正常菌群在其栖居机体生活中的作用及影响。

主体存在方式的历史转换

主体存在方式是当代人普遍关注的现实问题,尤其当人类赖以生存和发展的环境对人类的生存和发展构成严重威胁时,这一问题以更尖锐的形式摆到了哲学家的面前.本文从历史的角度对此问题作一探讨.

中国东北、韩国东南和日本西南部早白垩世非海相与海相地层对比,非海相软体动物的生物年代学和古地理意义

根据非海相与海相,特别是共同的海相和非海相软体动物化石的对比,并结合放射性同位素测年,中国东北黑龙江东部和辽宁西部,韩国东南部庆尚盆地,日本西南部内带岐阜县北部牧户/庄川地区和外带四国德岛和物部地区早白垩世地层得到了对比,产自这些地层的非海相软体动物的时代也因此受到了约束。著名的中国东北含煤地层龙爪沟和鸡西群,盛产热河生物群/动物群的热河群的时代均为欧特里沃期/巴列姆期阿普特期,它们的上覆地层桦山群和孙家湾组为阿尔必期。韩国西南部新洞群和除金洞组以外的河阳群为阿普特期阿尔必期,不整合于新洞群之下的卯谷组主要为欧特里沃期。日本西南部内带的牧户/庄川地区的手取群和外带德岛和物部地区的物部川群均为欧特里沃期阿尔必期。Cuniopsis kihongi,Nakamuranaia leei,Koreanaia cheongi和Trigonioides(Wakinoa)tetoriensis的时代为欧特里沃期早巴列姆期。Viviparus onogoensis,Unio ogamigoensis,Myrene(Mesocorbicular)tetoriensis及Tetoria(Tetoria)yokoyami为欧特里沃期阿普特期。Arguniella cf.quadrata,A.cf.ventricosa,Sphaerium(Sphaerium)anderssoni,Probaicalia vitimensis和Pr.gerassimovi为欧特里沃期/巴列姆期阿普特期。Nakamuranaia chingshanensis,Plicatounio(Plicatounio)multiplicatus,Sphaerium(Sphaerium)coreanicum和Micromelania?katoensis为阿普特期阿尔必期。Nippononaia sinensis,Nip.tetoriensis,Nip.ryosekiana和Trigo-nioides(Wakinoa)wakinoensis是阿普特期的标志。Trigonioides(Trigonioides)quadratus,T.(T.)heilongjiangensis,Plicatounio(Plicatounio)naktongensis,Unio longus与Sphaerium(Sphaerium)chintaoense为晚阿普特期阿尔必期或阿尔必期的标志化石。我国东北、韩国东南和日本西南部非海相,特别是淡水软体动物接近的相似性表明这三地区在早白垩世时相连,并处于同一水系。但是,在欧特里沃期阿尔必期期间,这一陆块的东部,即频临古太平洋的日本西南部的外带因地势低而多被海水覆盖,在牧户/庄川和黑龙江东部存有遭受海侵的浅而窄的海湾,凡兰吟期,特别是欧特里沃期/巴列姆期之前,中国东北韩国东南部日本西南部陆块为受造山运动引起的隆起和沉降活动影响的高低不平的高原,经受了广泛而长期的剥蚀。多数含有包括熔岩和凝灰岩在内的火山岩,并与北东北北东方向的断裂带近于平行分布的非海相白垩纪盆地直至欧特里沃期/早巴列期(有些地区可能稍早(凡兰吟期))(134～126Ma),即华北克拉通破坏的高峰期(130～120Ma)才形成。这一现象表明,这些盆地受断裂,特别是伴随有强烈火山喷发和时而局部海侵的沿着古太平洋西北缘和郯庐断裂带的构造运动的控制。

让音乐在绘本中流淌——探究绘本阅读与音乐整合的有效策略

绘本由生动有趣的画面、简洁明了的文字组成,通过图文配合的方式讲述故事,能让读者回味无穷。音乐以美好的旋律吸引幼儿,进而培养幼儿情感、想象和综合能力。教师如何在绘本阅读活动中挖掘音乐的价值,更好地诠释绘本,让音乐为绘本教学服务？笔者结合实践谈谈绘本阅读与音乐整合的有效策略。一、解读绘本,甄选音乐教师深入解读绘本,是绘本教学之前的重要工作。通过深入解读绘本,

把握游戏活动中分享交流的“三度”

游戏中的分享交流是幼儿们一种相互交流、相互讨论、相互启发的过程。在这个过程中,我们把游戏还给幼儿。通过交流分享使幼儿们的游戏越玩越丰富,越玩越有创造。作为教师应该把握好角色游戏中的分享交流环节,发挥交流分享的作用。

符号联想

人类创造文明的过程是不断创造文化符号的过程。能够创造和运用符号是人和动物相区别的重要标志,也是人和文化相联结的中介。人类艺术就像其他一切文化产品一样,同样是一种符号形式,一种符号语言。人的本性存在于人自身不断创造文化的符号活动中。

关于语言起源的几种观点

语言是人与动物相区别的标志之一,人们运用语言进行思维,互相交流思想,每一个人都离不开语言。但语言是怎样产生的,至今仍是一个争论不休的问题。我们从美国学者乔治·尤里著,兰州大学教授张文轩译的《语言研究引论》中,摘编了关于语言起源的几种观点,推荐给各位读者。

对《人性论》若干问题的质疑

1988年出版的曾钊新同志所著《人性论》指出:“人性不是人的天生的自然本性,而是真正的人的一般性质,这种性质使人和动物相区别,也使人与非人相区别.这就是真正的人的社会性,即作为社会动物所具有的共性。因此,我们才这样说。

判断溺水方式的一种依据——血清中锶(Sr)的测定

在法医学实践中,判断溺水方式常常依赖于硅藻等的生化检验。锶常被用来检测水源。我们测定了溺水动物血清中的锶含量,发现它可作为判断溺水方式及地点的可靠实验。材料和方法30只兔子分成一个溺水组(24只)及一个对照组(6只)。

Орел与Петух词义漫笔

在俄语中(当然不仅限于俄语),飞禽、走兽、鱼类、昆虫等动物的名称,常被用来指人。人们经过长期观察,发现动物的性情和行为与人有相似之处,于是,便把性格或举止与某种动物相似的人,呼之以该动物的名称。例如,称诡计多端的人为(狐狸),草率马虎的人为(乌鸦),肮脏或卑鄙下流的人为(猪猡),等等。动物名称还用以称呼五花八门的工具、物品及各种现象。例如在体育运动方面。

试论当代大学生的素质更新

素质是近年来人们议论纷纷、众说纷纭的一个热门话题,也是一个涵盖面颇广的概念。它不止包含着人的先天解剖生理特点,即人的生理属性,而且还包含着人之所以与动物相区别的心理属性和社会属性,是一个由多层次、多侧面的要素系统和复杂机制构成的综合范畴,大体包含着人的品德、性格、智商、学识、体质、兴趣、风度、能力等众多因子。 党的十二届六中十会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中明确指出:“社会主义精神文明建设的根本任务,是适应社会主义现代化的需要,培养有理想、有道德。

也谈“戏剧文化”

关于“戏剧文化”这个概念,我认为应该有—个比较明确的具体的解释。刘擎所说的“我们发现戏剧文化有比较复杂的结构,它是综合性的又具有自身特质的艺术,它不是艺术家个人的而是集体的艺术……”很容易让人感到是把“戏剧文化”和“戏剧”完全等同对换地使用了。这不仅模糊了“文化”的特定内涵,同时也抹掉了使用“文化”这个新概念所可能带来的独特的新鲜意味。“文化”一词原指一个民族的生活方式所依据的共同观念。即该民族的概念性设计,或共同的意义体系。从而“文化”才具有着某种超越历史现实的属性,人也因之才在某种意义上摆脱与超越了人的生物属性,使人与动物相区别。

学员考试时心率、血压和尿量变化及分析

随着成人教育事业的发展,对成人学员心理和教学等方面的研究较多,然而从生理学角度出发研究成人教育的文章却较少。我们试图通过对成人学员平时及考试前后的心率、血压和尿量的测定和分析,探索紧张的考试给学员带来的生理影响。从而为成人考试的安排、考场管理及学员学习、考试的保健提供一定的生理学依据。

画家笔下的鸡

送走猴年,迎来鸡年,中国人的生活就是这么丰富多彩,将人的生辰年与动物相联系,在南北朝时期已有,到了唐代,十二生肖更为流行,艺术家们将十二生肖做成不同纹饰的铜镜和其他工艺品,深受大众所喜爱,至今仍是美术家们绘制成年画、贺卡、首日封邮票的题材。本期“丝路漫苑”栏目选了几幅老漫画家的“鸡”,各具一格,体现了漫画艺术的多样化、趣味化,让我们在鸡鸣声中迎来新的一年!

小幽默

很有道理 室友说：如果女人一天走了两万步,那么她是在逛街买东西;如果一天只走了18步,那么她是在网上买东西。（很有道理的样子!） 回答 老师问：＂什么词能把人与动物相结合的很完美？＂同学们一致回答是美人鱼!只有小明举起右手回答：＂单身狗!＂

哭泣的北极熊

年轻的汪婧希望用设计,让人们反思自己的行为,以期保护我们的地球。每次有北极熊的镜头在眼前闪过,就会想起几年前所见的一件令人印象深刻的作品:一只浑身雪白的北极熊耷拉着脑袋,用四肢艰难地伏在地上,它的后背托着一支正在燃烧的蜡烛,滚烫的蜡液滴满全身……这是汪婧4年前留学丹麦时创作的"哭泣的北极熊"系列作品之一,看过的人无不被那些白色的"泪滴"打动。"那年丹麦承办了‘哥本哈根气候大会’。

陶行知生活教育的灵魂和躯干

习近平总书记在今年教师节发表《做党和人民满意的好教师》的讲话文章指出：古人云：‘经师易求,人师难得。’一个优秀的老师,应该是‘经师’和‘人师’的统一,既要精于‘授业’、‘解惑’,更要以‘传道’为责任和使命。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。＂他在文章中三次提到陶行知先生关于教书育人的名言,这对教书育人者践行陶行知生活教育理论,是极大的鼓舞。教书育人,教书是手段,育人是目的。