论古希腊精神哲学的矛盾进展

本文从古希腊哲学中“逻各斯精神”和“努斯精神”两个核心要素的矛盾分析出发 ,探讨了古希腊精神哲学从智者派到苏格拉底思想发展的内在的精神动力 ,指出其在依靠这两大要素超越了自然哲学之后 ,由语言逻辑和自由精神双方各自的“自否定”原理而一步步走向辩证法和神学的必然性 。

形而上学精神探析

"形而上学"作为西方传统哲学主体的"哲学"的基本精神,它包括两个相辅相成的层面:不断超越的努斯精神和具有严格规范性的逻各斯精神。

论《建筑大师》中艺术家的人生困境与突围表演

作为易卜生晚年最优秀也最为隐晦难懂的作品之一,《建筑大师》是他对艺术本质、艺术功能、艺术家生存困境与命运进行深入探索的结晶。剧中主人公索尔尼斯不仅是一个建筑师,更是一位艺术家。当面对现实、灵魂、创作上的重重困境,他并没有畏怯退缩,其内在的努斯精神驱使着他在艺术道路上不断突破,超越自我;在登上顶峰的那一刻,他实现了生命最璀璨的绽放,然后从高塔上摔下来,一切戛然而止。易卜生通过塑造索尔尼斯这个立体人物,为我们深入剖析了艺术家隐秘幽微、丰富多彩的内心世界。在剧作中,现实世界和理想幻境交相辉映,呈现出了"山外有山,楼外有楼,景观叠现"的复象世界。

知识的祛魅——论辩证法拆分的可行性

邓晓芒在解读黑格尔辩证法时,仅仅发掘了怎样一种动机,促使努斯精神向逻各斯精神过渡,却未涉及努斯精神的内容;由此,这种解读也暴露了黑格尔辩证法的形式主义弊端。相应弊端,可以通过分离逻各斯精神与努斯精神来避免;这也意味着,无需本体论意义上某个超验实体的支撑,语词可定义的内容,即其涵义,可以在认识论中独立获得。这一点不仅体现在辩证法早期形态,即苏格拉底哲学那里,并且,也为现代语言哲学所证明,最终,在马克思那里,指引了一条辩证法发展的新路。

从逻各斯到努斯——《存在与伦理》的思想路径

(孙小玲:《存在与伦理:海德格尔实践哲学向度的基本论题考察》,北京:人民出版社,2016年。)孙小玲教授的《存在与伦理》从海德格尔存在论中阐发其伦理性意义,一方面广泛讨论了其存在论伦理学中的核心论题,亦即此在、存在、自由、责任等概念的内在联系,另一方面指出了在伦理学问题上海德格尔对亚里士多德、奥古斯丁、康德等人的独特解释方式。

从“我即课程”到“课程即我”——核心素养背景下教师课程领导力提升内在理路

教师课程领导力的提升是教师获得自我实现的必经之路,也是核心素养背景下对抗课程异化,推动课程改革的必由之路。本文力求借古希腊以来的西方理性精神中的逻各斯精神与努斯精神为思考指针,梳理核心素养背景下教师课程领导力提升内在理路,提出教师课程领导力的提升需要经过由“我即课程”到“课程即我”的飞跃,也就是经过一个从认知课程、认同课程到理解课程、融汇课程,并在具体的师生关系中践行课程的转变,让学生在更温暖、更安全、更开放的课程形态中获得全面发展。