努米底亚:柏柏尔人守望的精神家园——布凯利《努米底亚》的象征主义解读

《努米底亚》是一部以象征主义手法展现柏柏尔民族发展苦难历程的作品。作者布凯利将柏柏尔民族遭遇的苦难、现代化进程中遇到的问题以及对这些问题的思考凝结在主人公穆拉德的个人经历当中,将深层的象征含义贯穿于人物、叙事、主题之中,构建了一个与现实世界相关照的象征世界。通过主人公穆拉德对痛苦经历的回忆和对努米底亚的追寻,小说逐步展开对柏柏尔民族历史、政治、宗教的反思,唤起柏柏尔人对努米底亚王朝的追忆,呼唤着伟大的柏柏尔民族精神的回归。

论朱古达战争的性质

前苏联和我国史学界过去把朱古达战争作为罗马史的衬托 ,这种看法有欠公正。朱古达战争的性质 ,初始为努米底亚国内的王朝统一战争。朱古达完成统一后 ,罗马元老院出兵干预 ,继而使朱古达战争演化为争取民族解放和国家独立的战争。朱古达本人并非是个人野心家 ,好战狂人 ,而是一位真正的民族英雄和爱国主义者。

走位风骚 箭落如雨 飘逸的轻骑兵时代

作为一种'高贵'的兵种,骑兵在东西方的发展轨迹是基本相同的。即从个体乘骑作战发展到集群的乘骑袭扰,最终发展为能够执行各种任务的集团乘骑部队。在这一过程中,骑兵作战形式和战术也逐渐从简陋到完善,骑兵的武器装备以及在军中的定位日趋明确。如果从武器装备类型上看,骑兵可分为人马皆带甲的重型骑兵、人有甲马无甲的中型骑兵和人马皆不带甲的轻型骑兵。但考虑到各个文明根据自身特点以及地理环境对于骑兵的装备有不同的发展。

耳环趣谈

我们不知道,像耳环这种司空见惯的饰物居然能够讲述这么多有趣的故事;我们也不曾考虑,为什么当代时髦青年会以远古野蛮人的顺从态度自愿接受体罚:刺穿自己的耳垂、鼻子、眉毛、舌头、嘴唇、肚脐和身体所有可以装饰的部位。现在世界上所流行的饰物中只有耳环要求人们做出这样的自我牺牲。人们在自己的肉体上穿窟窿只是为了实现一个简单的愿望,在这个古怪的举动中交织着顺应时髦、释放野性,把自己对美的追求串成密码传递的种种念头。

柏柏尔人

柏柏尔人散居于北起地中海沿岸,南至尼日尔河河弯,东自埃及,西到大西洋沿岸的广大地区。一般都认为柏柏尔人是这一地区的最早民族。但是这个民族的主要特点似乎只在某些山区或交通十分不便的地区才保存下来。哪些人属柏柏尔族?标准很难掌握。

汉尼拔和坎尼之战

如果说到用兵如神,东方人多半会拿出诸葛亮,而说到西方的战略家,人们除了能想到亚历山大、拿破仑,一定不会忽略这个名字:汉尼拔。汉尼拔是迦太基王子,为报与罗马争夺西西里失败的旧仇,于公元前218年统帅迦太基军,从陆路出发远征罗马。

伟大的达利

达利的艺术超越一般理解,他达到了一种不同寻常的高度,在作品和自我中产生共鸣。达利的想象力是无限的。他以其卓越的创造力和作品的原创性成为超现实主义画家中最有名的一位。