从劳动“辩证法”到“劳动”辩证法——马克思对黑格尔劳动观的“颠倒”

作为首位将“劳动”论题从经济学提升至哲学维度的思想家,黑格尔不仅在“主奴关系”和“市民社会”中运用了劳动辩证法,更在其哲学的“诞生地和秘密”——《精神现象学》中,把意识和自我意识的辩证运动理解为具有“否定性”原则的劳动,赋予其概念辩证法以“劳动”外观,本质上是一种劳动“辩证法”。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思揭开了黑格尔劳动“辩证法”抽象思辨外衣后,洞察到了其与古典政治经济学勾连而成的“劳动”形而上学本质,以异化劳动批判实现了在“生存论”维度中对劳动“辩证法”的“颠倒”,其本质是“劳动”辩证法。随着政治经济学批判的深入,劳动“辩证法”的“资本论”维度得以开显,丰富了其以劳动解放为旨趣的辩证法革命的深刻历史性内涵。