新的活劳动价值一元论──劳动价值理论的当代拓展

本文认为，物化劳动和科学技术这两种生产要素不会自行创造价值。但科学技术的运用使人类的劳动不断起着自乘的作用，从而对使用价值和价值的创造都具有重要作用；在继承马克思关于物质生产领域的活劳动创造价值的基础上．独特地提出和论证了“新的活劳动价值一元论”，指出凡是能够提供文化商品（精神商品）的劳动都创造价值，凡是直接为生产性企业提供某种生产性服务的非物质生产部门的劳动都创造价值，凡是与劳动力这一特殊商品的生产和再生产直接有关的非物质生产劳动都创造价值。

程恩富“新的活劳动价值一元论”思想述评

程恩富为马克思主义经济理论研究和政治经济学理论的发展作出了重大贡献。他对马克思劳动价值理论进行了多年研究,在坚持马克思劳动价值理论的基础上,结合中国社会主义的改革实践,创造性地提出了"新的活劳动价值一元论"。这一理论的主要观点包括:活劳动是商品价值的唯一源泉;关于精神商品与物质商品的生产劳动都是创造价值的劳动;生产和再生产劳动力的服务劳动是创造价值的劳动;对商品价值量与劳动生产率规律提出新见解。"新的活劳动价值一元论"是对马克思主义经济理论的丰富与发展,有力地推动了马克思主义政治经济学理论的发展。

究竟怎样维护劳动价值一元论──李运福的《怎样维护劳动价值一无论》读后感

究竟怎样维护劳动价值一元论──李运福的《怎样维护劳动价值一无论》读后感李石泉（上海财经大学经济学系教授）李运福教授的《怎样维护劳动价值一元论》一文是一篇颇有新意的论文。该文从金山石化总厂聚脂车间人均创造的新价值是上海市工业部门人均创造的新价值的１４７...

在方法论上坚持劳动价值一元论

20世纪90年代至今在劳动价值论讨论中(尤其是国内),存在两种倾向:一是强调创新和发展,却偏离了劳动价值一元论;一是强调坚持而没能有效地进行创新与发展。本文着重从方法论上分析各自的缺陷,探讨劳动价值论的科学方法及其创新发展。

论劳动价值一元论的科学性

目前 ,劳动价值论面临着社会经济现实的各种挑战。本文通过对创造知识价值的复杂劳动的阐释 ,表明了劳动仍是价值的唯一源泉 ,并进一步指出 :效用价值是劳动价值的虚拟表象。因此 ,坚持劳动价值一元论是历史的必然选择。

价格机制: 劳动价值一元论的困境

价格机制：劳动价值一元论的困境王则柯教科文卫的劳动是否创造价值吴易风先生最近发表论文，讨论“第三产业劳动和高科技是否创造价值”（吴易风，１９９６），吴先生的主要结论是，第三产业的“非物质生产部门，其劳动并不创造价值”；“高科技本身”，“并不创造价值”...

坚持和发展马克思主义劳动价值一元论

对待马克思主义劳动价值一元论 ,既要坚持 ,又要发展。为了坚持 ,必须正确理解其科学内涵 ,澄清有关生产要素价值多元论的种种模糊认识。为了发展 ,必须把其基本观点与客观现实结合起来 ,不断进行理论创新。这无论在理论上还是在现实中 ,都具有重要的意义。

活劳动是新价值的唯一源泉——李运福教授《怎样维护劳动价值一元论》读后思考

科学技术在生产中的运用是劳动生产率提高的必要条件,但它本身并不创造新价值。劳动生产率提高的直接结果是使用价值量和社会财富的巨大增长,社会新价值也相伴随同时增长。因此,虽然直接投入物质生产领域的劳动量呈下降趋势,但由于活劳动效率的提高,社会新价值仍然呈现巨大增长的趋势。所以,活劳动是创造新价值的唯一源泉这一劳动价值论一元论的观点并没有失去其科学性。

数字经济的价值创造探赜——基于新马克思经济学综合学派“新的活劳动价值一元论”的理论阐释

数字经济的发展冲击传统经济形式,也给劳动价值论的当代适用性提出新挑战。本文以新马克思经济学综合学派所提出的“新的活劳动价值一元论”为理论基础,以Bukht和Heeks对数字经济三个层次的划分为分析框架,对数字经济活动的价值创造问题进行了讨论。分析发现:数字经济不同层次的活动对价值创造具有不同意义,核心层活动主要指软硬件生产,其间生产者的脑力、体力劳动创造大量价值。狭义层的活动主要包括提供数字服务及发展平台经济,前者在提供生产性服务时创造价值,后者则在数字平台建设完成后停止创造价值,转而通过转移价值获取高额垄断利润。广义层的活动主要是以数字技术赋能传统产业,此过程通过提供生产性服务创造新的价值;然而,在算法经济的发展完全成熟以后,其运行则将因没有活劳动参与而无法创造新的价值,这也是数字经济虚拟性的突出表现。

怎样维护劳动价值一元论——读苏星教授“劳动价值一元论”的一点感想

文章针对有关劳动价值论的观点进行了商榷和探讨。指出在自动化生产条件下,劳动价值论面临着新的形势,必须对日益增加的价值进行新的研究。文章通过对石化总厂聚脂车间的实证考察,阐明了新技术条件下,产品的价值中应包括科学转移价值,并直接以新创造的价值表现出来。

“劳动价值一源论”是计划经济的理论基础——对“劳动价值论一元论”的再反思

《资本论》的价值理论体系,从总体上看是生产力价值论。“劳动价值论一元论”是支论,是计划经济的理论基础。今天,我们要发展社会主义市场经济,对“劳动价值论一元论”的典型表现形式“劳动价值一源论”,应予扬弃。我们要与时俱进,推进唯物史观基础上的生产力价值论。

马克思创作《资本论》时对“劳动价值论一元论”的明确否定——读《政治经济学批判(1857—1858年草稿)》一个重要注释

古典经济学中的李嘉图学派坚持典型的“劳动价值论一元论”。面对诘难,它力求通过扩大“劳动”外延的办法以自救,甚至把“资本”也扩大进来,最终导致解体。马克思在《资本论》写作中,曾花功夫思考自己的“生产力(率)价值论”体系与李嘉图学派的本质区别,指出应把使用价值引进“价值”之中,这种“引入”是从抽象的劳动价值论出发,在叙述中逐步加入使用价值因素及其决定性,从而使“价值”具体化的过程,包括适当肯定“生产要素论”的某些合理性。

对一元论劳动价值论的评论

对一元论劳动价值论的评论宋承先（上海财经大学经济学系教授）一、价值论必须是二元论价值作为反映生产关系的经济范畴，必须买卖双方同时出场，缺一不可。售卖（供给）者的使用价值哪怕接近无穷大，没有购买（需求）者，其价值也等于零。把价值“决定”与价值“实现”分...

发展劳动价值论的前提、途径与科学方法

劳动价值论是马克思经济学的重要组成部分。这一经典论述揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。但是在我国建立了社会主义市场经济以后 ,我们应结合新的历史条件 ,深化对劳动和劳动价值理论的研究和认识。最近在江苏南京召开了“全国劳动价值理论与资本理论”研讨会 ,一批全国知名经济学家围绕新时期发展劳动价值论学说 ,展开了百家争鸣 ,本刊特将会议上有代表性又具理论新意的观点刊发。这组论文 ,从多个方位 ,对马克思劳动价值论进行了新探索、新发展 。

劳动价值论面临的第三大难题与出路

本文通过发掘劳动价值论体系中的三大命题 :逻辑结构命题、劳动价值实体一元论和价值量多元论两个统一的深层次命题 ,完整地表述了劳动价值论一元论的主要内涵 ,为解决目前劳动价值论面临的要同时说明劳动价值一元论和非劳动要素收入合理性的第三大难题 ,指明了一条可行的思路。

要全面准确地理解马克思的劳动价值理论

劳动价值理论是马克思主义经济学说的基石 ,是随着经济基础和阶级斗争任务的变化而不断发展的。在新的历史条件下 ,深化对劳动价值理论的研究 ,必须坚持马克思劳动价值一元论的观点不能动摇。文章认为 ,在现代经济条件下 ,物质财富的生产 ,更多的是依靠科学技术 ,即知识。但是 ,知识本身(包括知识产品 )不会创造价值。所谓知识创造价值 ,实际上仍然是劳动 (包括脑力劳动 )创造价值 ,所以不能用“知识价值论”代替劳动价值论。文章还对服务劳动创造价值问题进行论述 ,认为不一概肯定 ,也不一概否定 ,要作具体分析。最后 ,作者认为 ,要全面、准确地理解马克思的劳动价值理论 ,必须阅读马克思的全部经济学著作 。

劳动价值论与生产要素参与价值分配问题研究

马克思劳动价值论中只承认直接从事物质生产的活劳动才创造价值,而作为社会劳动凝结物的劳动手段和劳动对象是物化劳动,只能转移价值,同时也承认非劳动生产要素在价值创造中的作用。笔者梳理了理论界对传统劳动价值一元论的新认识,认为马克思劳动价值论与生产要素参与价值分配并不矛盾。

新的历史条件下劳动价值论的思考

马克思劳动价值一元论在新的历史条件下仍然有强大的生命力,但是随着现代经济发展和社会的变革,由于劳动形式发生变化,创造价值的劳动范围和创造价值的劳动形式也发生了变化,这既是人类社会分工进一步发展的结果,也是人类社会经济发展的体现。由此论述当今我国私营企业的特点,并根据其特点,对其收入进行具体分析,从而得出较为符合实际的结论,以利于采取正确的政策,积极、健康地发展我国的私营企业。