经济发展与劳动者处境恶化——日本社会主义思想产生的内在社会根源

明治维新后,随着日本新政府"殖产兴业"政策的大力推行,社会经济迅猛发展,但与此同时,劳动者的待遇并没有随着经济发展和社会进步而相应提高,处境并未相应改善,反而呈现待遇越来越差、处境越来越恶化的趋势,煤矿、铜矿、纺织等行业工人和广大农民劳动环境十分恶劣、受剥削过于严重、生活状况异常悲惨的信息不断见诸各类媒体,社会贫富悬殊的现实也被社会主义者揭露出来,引起了社会的强烈关注,构成了日本社会主义思潮产生的内在原因。

雷米·关特的现象学劳动哲学——兼论雷米·关特对马克思劳动哲学的批评

雷米·关特为人们提供了一个现象学的劳动哲学理论,这一理论反对从一种严格的主客关系中寻找一种劳动的定义,而是通过"劳动处境"这样一个术语来理解劳动,将劳动解释为一种纳入特定社会环境中的状态,从而为劳动赋予了自由性和开放性。基于这样一种劳动观,关特在高度评价了马克思劳动哲学的历史意义的同时,又将马克思的劳动哲学作为基于劳动主体论而形成的最典型的"利益的意识形态"加以批评。在论述了关特的现象学的劳动哲学以及他对马克思劳动哲学的基本观点之后,澄清了关特对马克思劳动哲学的误解,并进而论述了马克思的劳动哲学以及关特的劳动哲学对当今中国的意义。

指向伦理体认的学校劳动教育

学校劳动教育是劳动处境中的教育,应直面和理解教育对象的劳动处境。好的劳动教育不仅能干预教育对象劳动观念、劳动能力、劳动习惯和劳动精神的形成,也具备超越个体劳动力价值规定的前瞻性,能够架构起劳动学习者与我国社会主义共同体伦理体认的联系。在历史的时空中,作为经验的劳动教育发现了伦理关系,作为伦理的劳动教育维系伦理关系以及形成新的伦理关系。在新的时代背景下,重申面向伦理体认的学校劳动教育,要超越人作为劳动者的价值规定,帮助儿童生成社会主义的劳动观与财富观。把全体人民共同富裕作为学校劳动教育的首要伦理体认目标,是对马克思主义劳动价值观的持续坚守,是学生觉解真实劳动处境的客观需要,也是劳动教育回归教育立场的体现。