从《资本论》看“劳动存在论”——兼论马克思“劳动存在论”的当代价值

劳动概念是马克思哲学的基本范畴,作为主体能动地改造客观世界的活动,它将人的主观精神同客观存在联结起来,即通过这一感性活动将人与自然界联结起来。劳动是人的本质,是人最根本的存在方式。马克思哲学从形而上学的"理性存在论"转向立足于社会现实的生存论对存在问题进行探究,构建了一种生存论存在论视角的"劳动存在论"。人作为"劳动者"而存在,人是一种"劳动存在"。《资本论》以"劳动的人"为逻辑前提,运用历史唯物主义,从政治经济学批判的角度阐释了人的根本存在方式、人类历史的生成与发展。作为现实的存在,人通过劳动生产出商品、价值、社会关系等一切人类赖以生存的物质条件和精神条件,通过劳动生产和再生产出社会与人类本身。人的历史,作为现实的历史,不是物的自我演变史,而是劳动的人和人的劳动的发展史。人通过劳动而存在,劳动是人的根本存在方式,是《资本论》乃至整个马克思哲学的思想基石。

生态文明建设的“劳动―存在论”探赜

马克思和恩格斯所开辟的“劳动―存在论”新境界,是对资本及其代表的形而上学的深刻批判,也是对费尔巴哈自然观的批判和继承,从而根本上越出了近代形而上学所设定的框架。“劳动―存在论”在本质上是社会生产关系存在论,是建立在对社会历史发展过程充分自觉的基础上的伟大成果。中国共产党领导全国各族人民在推进马克思主义中国化的进程中,必将积极占有现代文明成果,拯救出现实的自然界,同时在马克思和恩格斯所开辟的存在论新境界中创生出新文明。