期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
“勃额”与“毕摩”——原始宗教仪式音乐文化的跨文化个案比较分析
被引量:
3
1
作者
周.特古斯
《贵州大学学报(艺术版)》
2009年第4期24-27,共4页
在内蒙古科尔沁蒙古族和凉山州金阳彝族地区,原始宗教仪式音乐文化显现得较为突出。其中勃额的附体仪式及毕摩的仪式都有着规定性,并且仍保留着原始宗教的仪式特征。本文在两个不同文化圈(蒙古高原蒙古萨满文化与藏彝文化圈)所进行的田...
在内蒙古科尔沁蒙古族和凉山州金阳彝族地区,原始宗教仪式音乐文化显现得较为突出。其中勃额的附体仪式及毕摩的仪式都有着规定性,并且仍保留着原始宗教的仪式特征。本文在两个不同文化圈(蒙古高原蒙古萨满文化与藏彝文化圈)所进行的田野工作的基础上,从音乐人类学的跨文化比较视角对两个民族的原始宗教仪式音乐文化进行了阐释。
展开更多
关键词
原始宗教
仪式
勃额
毕摩
文化角色
下载PDF
职称材料
浅析勃额教与喇嘛教、傩的关系
被引量:
1
2
作者
波.少布
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1991年第4期54-58,共5页
蒙古人在他的整个社会历史发展过程中,曾经信仰过勃额教(萨满)、喇嘛教和傩。下面就这三者的相互斗争、相互影响、相互融合的关系作一探讨。 一、勃额教与喇嘛教的关系 蒙古人把萨满称为勃额,勃额教是蒙古人的原始信仰,蒙古草原是勃额...
蒙古人在他的整个社会历史发展过程中,曾经信仰过勃额教(萨满)、喇嘛教和傩。下面就这三者的相互斗争、相互影响、相互融合的关系作一探讨。 一、勃额教与喇嘛教的关系 蒙古人把萨满称为勃额,勃额教是蒙古人的原始信仰,蒙古草原是勃额的故乡。
展开更多
关键词
勃额
教
喇嘛教
傩文化
民族宗教
蒙古人
下载PDF
职称材料
东蒙萨满的派系及其职能
被引量:
2
3
作者
波.少布
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1989年第3期50-54,共5页
'东蒙'是个地域概念,指蒙古东部区而言,但它没有明确的界限,辽河、松花江、嫩江流域都属于东蒙范畴.早在公元10世纪时,东蒙地区就有蒙古人生活的足迹.所以,东蒙地区的萨满,既保留了10世纪以前原始萨满教的遗存,又继承了13世纪...
'东蒙'是个地域概念,指蒙古东部区而言,但它没有明确的界限,辽河、松花江、嫩江流域都属于东蒙范畴.早在公元10世纪时,东蒙地区就有蒙古人生活的足迹.所以,东蒙地区的萨满,既保留了10世纪以前原始萨满教的遗存,又继承了13世纪最兴盛时期的萨满文化,同时还承袭了明代后萨满融于喇嘛教的一些痕迹,东蒙萨满分多种派系,看上去似乎一致,实际上都有区别.大体可分为两路四派.两路,即黑白两路;四派,即查干额勒。
展开更多
关键词
查干
额
勒
勃额
古尔坦
赖青
蒙古
东蒙萨满
派系
职能
下载PDF
职称材料
题名
“勃额”与“毕摩”——原始宗教仪式音乐文化的跨文化个案比较分析
被引量:
3
1
作者
周.特古斯
机构
四川乐山师范学院
出处
《贵州大学学报(艺术版)》
2009年第4期24-27,共4页
基金
山师范学院青年教师科研项目资助(项目编号:so609)
文摘
在内蒙古科尔沁蒙古族和凉山州金阳彝族地区,原始宗教仪式音乐文化显现得较为突出。其中勃额的附体仪式及毕摩的仪式都有着规定性,并且仍保留着原始宗教的仪式特征。本文在两个不同文化圈(蒙古高原蒙古萨满文化与藏彝文化圈)所进行的田野工作的基础上,从音乐人类学的跨文化比较视角对两个民族的原始宗教仪式音乐文化进行了阐释。
关键词
原始宗教
仪式
勃额
毕摩
文化角色
Keywords
primitive religion
ritual
Bo ' e
Bimo
cultural role
分类号
J608 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
浅析勃额教与喇嘛教、傩的关系
被引量:
1
2
作者
波.少布
机构
黑龙江省民族研究所
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1991年第4期54-58,共5页
文摘
蒙古人在他的整个社会历史发展过程中,曾经信仰过勃额教(萨满)、喇嘛教和傩。下面就这三者的相互斗争、相互影响、相互融合的关系作一探讨。 一、勃额教与喇嘛教的关系 蒙古人把萨满称为勃额,勃额教是蒙古人的原始信仰,蒙古草原是勃额的故乡。
关键词
勃额
教
喇嘛教
傩文化
民族宗教
蒙古人
分类号
B91 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
东蒙萨满的派系及其职能
被引量:
2
3
作者
波.少布
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1989年第3期50-54,共5页
文摘
'东蒙'是个地域概念,指蒙古东部区而言,但它没有明确的界限,辽河、松花江、嫩江流域都属于东蒙范畴.早在公元10世纪时,东蒙地区就有蒙古人生活的足迹.所以,东蒙地区的萨满,既保留了10世纪以前原始萨满教的遗存,又继承了13世纪最兴盛时期的萨满文化,同时还承袭了明代后萨满融于喇嘛教的一些痕迹,东蒙萨满分多种派系,看上去似乎一致,实际上都有区别.大体可分为两路四派.两路,即黑白两路;四派,即查干额勒。
关键词
查干
额
勒
勃额
古尔坦
赖青
蒙古
东蒙萨满
派系
职能
分类号
C951 [社会学—民族学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“勃额”与“毕摩”——原始宗教仪式音乐文化的跨文化个案比较分析
周.特古斯
《贵州大学学报(艺术版)》
2009
3
下载PDF
职称材料
2
浅析勃额教与喇嘛教、傩的关系
波.少布
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1991
1
下载PDF
职称材料
3
东蒙萨满的派系及其职能
波.少布
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
1989
2
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部