老人健康的重要任务：放下焦虑

75岁的王大妈个性要强,每天只要是出门,无论是买菜,还是会朋友,都要把自己精心地打扮一番。前年老伴去世,王大妈悲痛至极,把自己关在家里两个星期,闭门谢客,第3个星期的星期一早上,她在镜子前依然如先前一样把自己打扮得漂漂亮亮,走出门去买菜,一路上主动和街坊邻居打招呼,有说有笑,一切如同从前。在邻居街坊眼里,王大妈是一个积极乐观、勇敢坚强的人,她已经走出了丧亲的悲痛,重新站起来了。但事实并非如此。

解读《乱世佳人》中的女性人物形象“斯嘉丽”的个性蜕变

《乱世佳人》是美国小说家玛格丽特·米歇尔的经典作品。就小说主人公斯嘉丽的生活背景、爱情观、人物性格等方面进行阐释,使其人物形象变得更加具体化和形象化。斯嘉丽在经历了一系列的困境之后,她由一个任性、自私的农场主家小姐成功蜕变成一个勇敢坚强,并具有反叛精神的成熟女性。

以质朴的写作映照时代精神

《钢铁脊梁》,稢夫著,北京十月文艺出版社,2020年7月《钢铁脊梁》是一部以铁道兵战斗和生活为主题的现实主义长篇小说。作品以东北森林铁路大会战、北京地铁、襄渝铁路大会战、青藏铁路等重大建设项目的历史为线索,塑造了以石一凡及其战友为代表的中国铁道兵形象,通过他们为祖国修桥铺路、创造奇迹的故事,讴歌了他们勇敢坚强、无私奉献的精神。

小儿喉乳头状瘤气管切开术后的护理

小儿喉乳头状瘤多发于8岁以下的儿童,它的病程缓慢.开始于进行性声嘶,发展至呼吸困难,喉阻塞。它的特点是多发性,生长快.易复发。

浅谈《平凡的世界》中女性爱情观

《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作，也是他用生命描绘的一幅新中国发展初期的城市---乡村风景图。在这幅惟妙惟肖的长轴画卷中，形色各异的女性成了画中一道亮丽的风景线。作者透过这群女性各自不同的爱情观，展现了当代在不同家庭背景中成长起来的女性们的生活方式、性格特点，以及她们各自所处的社会环境和对待生活的态度。

我离不开祖国

我最亲的是爹娘,是爹娘把我生养。血管中流淌爹娘的血液,基因中遗传爹娘的模样。我最爱的是祖国,是祖国教我成长。胸怀坦荡着祖国的宽广,脊梁挺拔着祖国的形象。啊,祖国,我离不开你,是你为我遮挡风霜,你无私的奉献就像太阳,照亮无数儿女前进的方向。啊,祖国,我离不开你,是你给我勇敢坚强,你博大的胸怀就像蓝天,放飞中华儿女希望的梦想。

海明威作品中的女性形象

海明威的《永别了,武器》一书中男性总是"忧愁"和"虚无",在男性英雄主义和硬汉性格的重压下,女性总是保持风度并高扬自己的人格魅力,显示出女性的价值及丰富的精神世界。

《红字》中海斯特·白兰形象解读

生活在清教徒统治下美国新英格兰地区的女主人公海丝特·白兰,为了追求爱情和幸福与年轻的牧师丁梅斯代尔相恋并生下了女儿珠儿,成为了一个为人所不齿的通奸者,被带上了耻辱的"红字"。但是她并没有因此而自暴自弃,而是勇敢地承担着一切,反抗着社会教义,并怀着仁慈的心帮助他人。

简论历史上果洛藏族的尚武精神

千百年来,世居黄河源头的果洛藏族人民自强不息,在不屈不挠地与恶劣的自然环境作斗争的同时,不畏强暴,同一切民族歧视、阶级压迫作斗争,逐渐养成了坚强勇敢、粗犷强悍的性格和崇尚勇武的精神,汉文献中“地广而险远、民犷而好斗”的记载可以说是历史上果洛藏族人民这种性格的形象写照。 历史上,由于地理环境的影响,交通阻隔,果洛地区一度曾游离于各大政治集团之外。明清之际出现了“果洛克松”(即三果洛)的名称。三果洛土官的封授,正式见之于汉文史籍是在清代康熙年间。清代史书中通常的译名为“郭罗克”(此称最初见于宋代史籍,但这和清代史书中的“郭罗克”有无联系,尚不清楚,待考)、“俄洛”等。解放前,甘青地区通常又习惯译用“果洛”。果洛藏族以其坚强勇敢、粗犷强悍闻名于整个藏区以及王朝中央,关于这一点,解放前的文献中多有记述:

读者的才华(上)

——第一步——就让它没按照规矩吧！——两个读者的争论——是的,看书要领会到“潜台词”！——生活中的潜台词——如果你想幸福,就会幸福！

何种女性是最受人羡慕和尊重的女性

回顾过去,我国女性走过了一条漫长的“寻找自我”的路。新中国女性塑造的形象,主要是特定时代精神的产物。新女性的形象最早源自革命战争时期,是以刘胡兰为楷模的与男性一样坚强勇敢、视死如归的英雄人物。解放初期的女性在刚刚挣脱锁链时,心理的最佳座标是“要与男人一样”,在外形上以布衣短发为时尚。接着他们向所有的男性职业挑战,女拖拉机手、女飞行员、女子高空带电作业班……等等不断涌现。50年代的女劳动模范、60年代的女革命闯将、70年代的“铁姑娘”,在那淹没性别的年代里,男性化的女人似乎成了高、大、美的理想形象。

跳岩(散文)

湘黔边界一个叫白岩塘的土家山寨是我的家乡,寨 前有一条清清的小溪。我虽然离开故乡多年了,但仍时时记起美丽的山寨,特别是寨前小溪里那一排供人渡溪的跳岩。 跳岩又叫列岩。说跳岩,是因为它们日夜立在溪里,一截淹没在溪水中,一截露在水面,让人们蹬踏过溪;说列岩,是指它们横排一列,任溪水冲打,任行人踩踏,像列队的士兵,巍然不动。 我们湘西山区的小溪多得像老人脸上的皱纹,条条道道数不清,哪能处处架桥啊。再说小溪宽度小,水不深,架桥也不合算。于是撬几坨岩石,打成长方体,栽入溪底,便成跳岩,让行人踩踏过溪,起到了桥的作用。 由跳岩我联想到了我的启蒙老师田兴民。 我不到7岁就上学了,学校就在寨子对门的山岗上。我上学的第一天,在过寨前小溪中的跳岩时,就跌入溪水中,成了“落汤鸡”。于是,我最怕过那一排跳岩了,我的小伙伴们多半也怕。田老师看出了我们的心事,每天上学、放学总是引着我们过跳岩。“孩子们。

黄河源头的藏人服饰

黄河源头的藏人服饰南卡太地处黄河源头的青海果洛藏人既有吃苦耐劳、坚强勇敢的性格，义有独特的审美观念和服饰文化。果洛是属于藏族三大方言区之一的安多。但从他们的服饰看，不仅具有安多的独特款式和华丽富贵，而且有康巴的粗犷豪放和潇洒自然，更有西藏人的精细考究...

男儿有泪不轻弹

儿子属蛇,人称“地龙”。出生时体重四千五百克、身高五十七厘米,体阔身长,初具男了汉的雏型。 进托儿所,儿子比伙伴明显高出一截。发言大胆响亮,吃饭干净利索,活动欢蹦乱跳,在班里被老师看作是“领头羊”,连上厕都有一帮小伙伴紧随。上幼儿园,儿子更是虎虎有生气:画画要争第一,吃饭要争第一,打字也要争第一,生病时吃药打针从不叫苦叫痛。

岁岁不相见

这篇稿子应该是我今年写得最顺的一篇,身处泥潭的人一样拥有仰望星空的权利。希望你们可以跟岁岁一样,一直勇敢坚强地走下去。

普通青年的崩溃和幸福

我一直想成为一个坚强勇敢通明豁达温柔宽和的人,可事实上的我--四舍五人是一个“小哭包”,哦不,“大哭包”。工作不顺心要哭一哭,情感不顺心要哭一哭,猫把杯子打碎了我也要哭一哭。我没有见过什么大风大浪,没有创业失败债台高筑,也没有洛丽塔的悲惨身世,我有幸福的童年,心爱的家人,我安安稳稳地读书、工作、生活。“至暗时刻”不过是失恋且拮据。