爱你孤身走暗巷——从《孤勇者》的校园流行看小学生思想引领

2022年《孤勇者》火遍小学校园现象引起社会高度关注。小学生对《孤勇者》的追捧有其复杂的原因:从符号文本来看,《孤勇者》创造出的“孤勇”这一概念契合了当今小学生的生存境遇——受社会普遍关注但又不被理解的“孤”与高度内卷下激烈竞争中的“勇”相互交织;从环境角度来看,《孤勇者》的流行既是互联网流量逻辑和用户至上理念共同作用的结果,也是校园流行文化的朋辈追逐模仿的产物。《孤勇者》火热流行固然有互联网的放大效应,但其折射的儿童生存状态值得关注。“《孤勇者》十小学生”给教育者带来的启示是,成人在教育过程中要以儿童视角理解儿童,以儿童为本位促进儿童发展,要结合儿童的真实生活通过价值引领让儿童走出“孤”成为“勇者”。

小孩爱唱《孤勇者》的教育叙事分析

本文通过质性研究叙事分析方法,聚焦小孩爱唱《孤勇者》这一引起广泛关注的社会现象,基于儿童教育视野展开对新闻样本和访谈的叙事分析。本研究发现,小孩爱唱《孤勇者》呈现大众媒体的跨媒介叠加现象和正向情感的建构特点,在实证访谈与个体调查中呈现现象热度分布不均、教师评价高低各异的具体叙事表现,折射出网络时代中儿童与成人之间的教育伦理问题。应客观看待不同叙事差异塑造的儿童和教师形象,并从中分析普适性与规律性的教育启示,发现成人价值伦理以及社会文化冲突中反映的教育问题。

《孤勇者》:集体表达与自我确认——网络流行歌曲对青少年教育功能的审视

《孤勇者》作为当下最热门的歌曲之一,引发了一场集体的情绪表达。随着其蔓延范围不断扩大,由歌曲带动的“英雄”崇拜的时代情绪也空前高涨。然而,随之便带来了一种戏谑的效果,在不断的改编中消解了原有的内涵,甚至逐渐由“情绪表达”的文化符号变成了“暗号对接”的交际语境。以此为切入点,审视不同年龄阶段的青少年对这首歌曲的态度,可以窥见其背后的身份明晰化和情绪社会化的过程,进而看到短视频平台创作者的流量狂欢造就“神话”和引发“反噬”并存的困境,希望借此思考网络流行歌曲对青少年的教育功能。

新媒体趋势下的音乐传播探析——以歌曲《孤勇者》为例

在新媒体趋势之下,传播发生着深刻变化。辨识新趋势、认知新规律、把握新规则,是音乐传播在新环境和新趋势之下的实践课题。样本的分析是有价值的,基于此,本文对歌曲《孤勇者》传播现象进行探究,探析新媒体趋势下的音乐传播。

孤勇者:一只吹小号的天鹅——《吹小号的天鹅》导读

“去吗?去啊!以最卑微的梦;战吗?战啊!以最孤高的梦……”亲爱的小伙伴,唱起《孤勇者》,你会想起经典童话故事中的谁?

我是孤勇者

“去吗,配吗?这褴褛的披风!战吗,战啊!以最卑微的梦。”我躺在床上,轻声哼唱着《孤勇者》,猛然想起,我已经9岁,不应该再和爸爸妈妈一起睡了。于是,我兴奋地跑到正在包书皮的妈妈跟前,对她说:“妈妈,我今天能不能自己睡觉呀?”妈妈脸上闪过一丝惊讶:“你可以吗?”

先秦儒家视域中的勇者三境界——基于《论语》《孟子》的文本考察

从境界的角度看取勇者这一问题,以孔孟为代表的先秦儒家把勇者境界一分为三,即以好勇为特征的匹夫之勇,以知耻为特征的志士之勇,以无欲为特征的君子之勇。境界不同,价值亦有高下之别。先秦儒家轻视乃至否定匹夫之勇,肯定和重视张大个体心灵和意志力量的志士之勇,追求使个体心灵和意志力量充满社会关怀、具有浩然之气并佩义与道的君子之勇。先秦儒家所充分肯定、心向往之并竭力打造的勇者境界其实是一种理想的仁、智、勇三位一体的君子人格追求。

清末台湾抗日的“孤勇者”

光绪二十一年(1895年)三月二十三日,清政府与日本签订了《马关条约》,条约将台湾全岛及所有附属岛屿割让给日本。这个消息传到了台湾,点燃了当地官员和老百姓的抗日决心。在失去了清政府提供的支援后,他们上下一心,为了保护祖国的神圣领土,与日本侵略者展开了长达数月的激烈战斗,成为了宝岛抗日的“孤勇者”。

论《哈利·波特》系列小说中哈利·波特的勇者形象

《哈利·波特》系列小说以儿童的思维方式建构了一个奇幻的魔法世界,并以细腻的文字、独特的构思演绎了一批优秀的小魔法师们在魔法学校生活、学习,直至最后成长为成熟魔法师的故事。J.K.罗琳通过小说主人公哈利·波特顽强生存、迎战各种未知、战胜心魔、坚持正义来展现他的勇敢品质,揭示了哈利·波特正是坚持追求人性的真、善、美,执着地走自己的道路,敢于直面生存与死亡等重大问题,才最终扫除了自己内心世界的魔性,完成了自己肩负的重大使命,成为真正的勇者。

冲关与狂欢——从《勇者大冲关》看冲关类节目的狂欢特性

随着国外电视娱乐节目模式的不断引进,明星真人秀节目开始扎推,但冲关类节目经过不断升级,继续出现在电视荧屏上。本文以江苏卫视的《勇者大冲关》为例,试分析此类节目收视热潮背后的狂欢特性,包括选手零门槛参赛和收视群体广泛的全民性,主持人的插科打诨和观众欢笑娱乐性,冲关的"加冕"和获奖的"脱冕"仪式性以及彼此平等的身份和草根的发声颠覆性。

《哈利·波特》系列小说的魅力与勇者形象分析

英国女作家J.K.罗琳的《哈利·波特》系列小说成功塑造了一系列的英雄人物形象,其中以主人公哈利为代表的勇者形象最为核心。小说以其独特的主题和经典化魅力吸引了无数读者,风靡全球,人们对其中的勇者形象无比钦佩和感慨。通过对这种魅力和勇者形象进行分析,希望对《哈利·波特》系列小说成功塑造的正义形象进行客观的认识。

《孤勇者》裂变传播探究

移动互联网的发展和普及,给网络歌曲的走红提供了土壤,也为网络歌曲走进寻常百姓家提供了途径。歌曲《孤勇者》成为网络热歌,成功做到了跨圈层传播。其爆红的原因包括歌曲节奏感强、旋律简单、歌词通俗易懂、二创作品扩大传播力和社交平台的算法推荐等。多种因素形成合力,调动了听众的积极性,增强了歌曲的吸引力,扩大了作品的知名度,达到了裂变传播的效果。

《勇者斗恶龙》市场运营案例研究

作为日本国民级的电子游戏IP,《勇者斗恶龙》在日本乃至世界取得了巨大的成功。在优质的内容开发,成熟的时机和环境选择下,打造一个影响力深远的品牌并开发衍生作品、产品链,其商业模式值得我们学习和研究。

生活的勇者·生命的行者——观优人神鼓作品《勇者之剑》有感

《勇者之剑》(又名《金刚心》)是在"持剑之心"的基础上创作,是继《听海之心》之后,优人神鼓的另一经典作品。创作于2002年的《勇者之剑》在十五年之后看来并没有时间之隔的陈旧感,其质朴的表演经过时间的锤炼愈发醇厚。据该团的艺术总监刘若瑀介绍,《勇者之剑》的创作机缘,来自于一次长期巡演过后的思考与沉淀。

单刀赴会勇者能——培养年轻新闻记者入门的三点“妙招”

新闻单位都有年轻新手。年轻人学历高,知识系统,思想活跃,观点新潮,能给单位带来热情和活力。但他们感性认识多,理性认识少,书本知识多,实践经验少。要让他们独当一面,成为合格的记者必须加以培养,是新闻单位和新闻前辈们义不容辞的义务。

“新儿歌”《孤勇者》的话语建构及隐喻生成

《孤勇者》能成为“新儿歌”,出乎很多人的意料。细究其话语建构与隐喻生成,剖析“弱者”的展露以及“强者”对“弱者”的凝视,分析“平民英雄”这一隐喻,我们发现,儿童群体的主体意识在新时代得到更多彰显,并借由新媒体发挥出了巨大力量,而成人世界对此的关注和思考相对滞后,这种“强者”对“弱者”的凝视已经不再适应当下社会的发展,成人社会应当超越二元对立的思维模式,重视儿童在社会活动中的主体性力量,理解儿童群体在社会活动中具备的主动性和积极性。

勇者功夫创始人樊帅鑫:感念师恩 回馈母校

为回报母校,感谢师父王战军先生多年的培养、教育之恩,勇者功夫创始人樊帅鑫特向王战军太极学校捐赠2万元,用于学校发展。樊帅鑫在致词中提到,今天站在这里他很高兴,也很自豪。因为终于实现了儿时的梦想——回报母校。王战军太极学校是他梦想起航的地方,他曾经也和这些学生们一样,过着三点一线的生活,学校给他留下了很多童年美好的回忆……

当一名强军路上的“孤勇者”

上课之前,先请大家听一首歌:“爱你孤身走暗巷,爱你不跪的模样,爱你对峙过绝望,不肯哭一场。爱你破烂的衣裳,却敢堵命运的枪,爱你和我那么像,缺口都一样。去吗?配吗?这谥的披风。战吗?战啊!以最卑微的梦,致那黑夜中的鸣咽与怒吼,谁说站在光里的才算英雄.”这首歌的歌名叫《孤勇者》,去年11月一上线就爆红网络,当晚播放量高达2亿多次,至今仍在热歌榜上。

大卫·西蒙 文雅的勇者

同样是马格南的创始人,同样是深受摄影人爱戴的世界著名摄影师,如果说罗伯特·卡帕是战场上的英雄,那大卫·西蒙就是个文雅的勇者,因为当大家的镜头都对准战场聚焦士兵和战斗场面的时候,大卫·西蒙的拍摄视角选择了战争中的平民。因为战争是残酷的,在战争中的平民是无助的、弱小的、煎熬的。大卫·西蒙说:“我们只是想讲个故事。让17世纪的画家们担心一下效果吧。我们必须现在就说出来,让新闻进来,展示饥饿的脸、破碎的土地等各种东西,这样才能让那些安逸的人有一点触动。”