红山文化勾云形玉器的文化内涵新探

对勾云型玉器的类型进行简单分类,介绍学术界对勾云型玉器文化内涵的各种解读。综合学术界的主要观点,对勾云形玉器的自然属性与功能进行解析,以此新的视角来认识和理解勾云形玉器的文化内涵。

红山文化勾云形玉器及相关问题研究

在我国工艺艺术品发展的历史长河中,玉器作为我国特有的工艺品,发展形式独特。在玉器发展进程中,以红山文化为代表的玉器,因其特殊性对于我国的玉器研究具有十分重要的作用。而学术界在对玉石发展的研究中,通常以红山文化中玉器的种类、工艺、来源、使用功能等方面对玉器进行判定。从广义上来说,红山玉文化的发展,要与红山文化特有的地位以及影响相结合进行讨论。因此在对红山文化中勾云形玉器的研究时,应该进行相应的等深入的研究与探讨。

红山文化勾云形玉器浅议

勾云形玉器在红山文化玉器中具有极其特殊的地位,无论从勾云形器的来源还是形制来看,它都是红山文化时期极具特色的典型器之一,勾云形器的"仿生"特征并不是对某种动物的简单模仿,而是在人们生产、生活和文化发展过程中逐渐产生、形成的特殊形制。勾云形器的出现有其深刻的社会根源,它既是红山文化时期原始农业生产发展的需要,也是红山文化原始宗教自然崇拜和动物崇拜的体现。勾云形器作为墓葬中的随葬品,是墓主身份地位和权力的象征,它被作为一种"神物"来与上天进行沟通,因此,墓中出土勾云形玉器的人就应是传达上天旨意举行祭祀活动的巫师。

红山文化勾云形玉器分型试析

红山文化勾云形玉器是红山文化玉器群中的重要组成部分。文章以类型学方法对勾云形玉器进行分型研究,将其分为五型,并对红山文化勾云形玉器的造型来源与功用进行总结与探讨。

红山文化勾云形玉器再探

红山文化是我国新石器时代玉器发展的重要时期,勾云形玉器是红山文化玉器中极其重要器物之一,通过大量考古发掘出土的玉器,向世人充分展示了红山文化玉器丰富的内涵和成果。

红山文化勾云形玉器赏析

红山文化是我国辽、蒙、冀地区最著名的新石器时代文化之一,其充满想象力的玉器造型在我国玉器发展史上独树一帜,堪称我国玉器发展的头牌。红山文化玉器高度发达,与玉器同样发达的良渚文化南北呼应,熠熠生辉。与良渚文化最具礼仪性质的琮、璧不同,红山文化具有礼仪性质的玉器是玉雕龙与勾云形玉器。玉雕龙我们在《红山文化玉雕龙赏析》川一文中已作介绍,这里将勾云形玉器再做简介,并对这种变幻莫测的玉器的来源、演变路径略做探讨。文中图片均来自郭大顺、洪殿旭两位先生编著的《红山文化玉器鉴赏》[2]。

红山文化“勾云形玉器”为“鸮形玉牌”说——玄鸟原型的图像学探源续篇

红山文化玉器中最神秘难解的一类被命名为"勾云形玉器",是由于对其造型辨识上的误解。文章通过对海峡两岸此类文物的系统排比分析,并展开图像学的细部观察,可以重新确认其为平面表现的猫头鹰形象,以两只动感十足的大漩涡形眼睛为突出特征。据此应重新将其命名为"鸮形玉牌"。神鸮崇拜源自欧亚大陆石器时代较普遍流行的鸟女神信仰,鸮与鹰是鸟女神最常见表现形态。龙山文化玉器继承了红山文化的鸮鹰造型和漩涡眼表现传统,所谓"鹰纹玉圭"应根据双面的不同刻划形象重新解读为"鹰鸮纹玉圭",并由此寻找殷商人玄鸟崇拜的重要史前渊源,以及殷商造形艺术中的轮形眼模式之来源,同时为夏禹时代的"玄圭"神话找到实物原型和再解读之契机,从而恢复《尚书·禹贡》夏禹玄圭叙事所隐含着的神话历史真实。

红山文化勾云形玉器造型研究

红山文化是新石器时代中晚期发展起来的一段漫长且具有高度文明的社会形态,它是中华文明起源的象征之一。红山文化出土大量的玉雕作品,可称为古玉的文明,其中勾云形玉器是红山文化重要的典型器之一。本文试图从勾云形玉器的诞生背景进行分析,把勾云形玉器归为四大类型,并从多个层面阐述勾云形玉器的功能探索及身份象征。

红山文化勾云形类玉器类型谱系演变

本文主要对勾云形类玉器进行了分类,认为勾云形类玉器可以划分为简单齿形玉佩,动物面齿形玉佩,勾云纹玉佩三类,并在这三类玉器的基础上进行了型和亚型的划分。同时,本文对玉器样式比较丰富的鸮面鸟喙齿形器、卷勾勾云单体非对称玉器和鹿茸形玉器的器型演变序列进行了探索,发现鴞面鸟喙齿形器的演变序列呈现出合流、分流、交叉等复杂的形态,卷勾勾云单体非对称玉器的形成受到蛙形器的影响较深,而其演变序列与鹿茸形玉器相同,都呈现出直线式的特点。

红山文化勾云形玉器的演变路径

通过对40余件出自红山文化遗址或墓葬的勾云形玉器形制的介绍,探讨勾云形玉器的取像来源及其由具象至抽象、纹饰由繁到简、体形由大到小的演变过程,可知其伴随着时间的推移而发生,这对勾云形玉器年代的探讨及红山文化玉器雕琢工艺的研究具有学术意义。

论勾云形器的艺术造型与思想内涵--读《哈民玉器研究》

出土位置、摆放方式及器身上穿孔的情况,均不能说明勾云形玉器的使用方式。《哈民玉器研究》通过微痕分析并根据其他考古学和民族学材料提出,穿孔在下有可能为勾云形器使用时的正方向。以此种方式观察,勾云形玉器呈现出回首的双鸟或单鸟造型。禽鸟是萨满教中神灵陟降的最重要的工具之一。

孚尹流光——“全国打击防范文物犯罪成果展”中的红山玉器

2014年6月,辽宁省朝阳市牛河梁红山文化遗址保护区周边接连发生多起遗址地下文物遭盗掘案件。公安部、国家文物局联合挂牌督办,朝阳市公安机关历时一年,辗转7省区10市,成功破获该案,打掉文物犯罪团伙13个,抓获犯罪嫌疑人240名,追缴涉案玉器、瓷器等珍贵文物2069件,其中一级文物250件。

左家山遗址出土“玉龙”的相关问题

在前仰韶至仰韶时代[1],玉器的产生并逐渐繁荣[2]是中国东北地区引人注目的重要文化现象。毋庸置疑,西辽河地区是东北地区玉器发现最早的区域之一,年代可上溯至兴隆洼文化;至红山文化时,该地区已成为中国北方的玉文化中心[3]。引人注目的是.