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浅析《包待制陈州粜米》中的包公形象
被引量:
1
1
作者
黎凤
《黑龙江生态工程职业学院学报》
2013年第2期149-150,共2页
《包待制陈州粜米》[1]是元杂剧包公戏中最成功的一个,尤其在人物塑造方面,通过由"神"到"人",由"客"到"主",由"肃"到"谐"的转变过程,将包公的形象塑造得更加立体化、生活...
《包待制陈州粜米》[1]是元杂剧包公戏中最成功的一个,尤其在人物塑造方面,通过由"神"到"人",由"客"到"主",由"肃"到"谐"的转变过程,将包公的形象塑造得更加立体化、生活化,因此在包公戏中,该剧不仅是具有高度文学性的案头之曲,又是具有生动舞台性、表演性的台上之曲。
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关键词
包待制陈州粜米
包
公形象
由“神”到“人”
由“客”到“主”
由“肃”到“谐”
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职称材料
论柳子戏《老青天》对元杂剧《包待制陈州粜米》的搬演及其艺术创造
2
作者
高媛媛
《四川戏剧》
北大核心
2023年第2期68-70,共3页
柳子戏《老青天》由国家一级编剧刘桂成根据元杂剧《包待制陈州粜米》改编而成,保留了元杂剧中的主要故事情节,塑造了生动鲜活的包公形象,凸显了反腐倡廉的时代主题,使传统戏曲焕发出新的活力。比较研究柳子戏《老青天》与元杂剧《包待...
柳子戏《老青天》由国家一级编剧刘桂成根据元杂剧《包待制陈州粜米》改编而成,保留了元杂剧中的主要故事情节,塑造了生动鲜活的包公形象,凸显了反腐倡廉的时代主题,使传统戏曲焕发出新的活力。比较研究柳子戏《老青天》与元杂剧《包待制陈州粜米》,思考当下的戏曲创作如何呼应时代,可以更好地发挥戏曲高台教化的作用。
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关键词
《老青天》
柳子戏
《
包待制陈州粜米
》
元杂剧
“
包
公戏”
原文传递
题名
浅析《包待制陈州粜米》中的包公形象
被引量:
1
1
作者
黎凤
机构
福建师范大学文学院
出处
《黑龙江生态工程职业学院学报》
2013年第2期149-150,共2页
文摘
《包待制陈州粜米》[1]是元杂剧包公戏中最成功的一个,尤其在人物塑造方面,通过由"神"到"人",由"客"到"主",由"肃"到"谐"的转变过程,将包公的形象塑造得更加立体化、生活化,因此在包公戏中,该剧不仅是具有高度文学性的案头之曲,又是具有生动舞台性、表演性的台上之曲。
关键词
包待制陈州粜米
包
公形象
由“神”到“人”
由“客”到“主”
由“肃”到“谐”
分类号
I237 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论柳子戏《老青天》对元杂剧《包待制陈州粜米》的搬演及其艺术创造
2
作者
高媛媛
机构
山东艺术学院戏曲学院
出处
《四川戏剧》
北大核心
2023年第2期68-70,共3页
基金
2022年度山东艺术学院“廉洁文化建设研究”校级专项课题“廉政题材传统戏曲作品在廉洁文化建设中的当代价值”(项目编号:SYXJ2022032)的阶段性研究成果。
文摘
柳子戏《老青天》由国家一级编剧刘桂成根据元杂剧《包待制陈州粜米》改编而成,保留了元杂剧中的主要故事情节,塑造了生动鲜活的包公形象,凸显了反腐倡廉的时代主题,使传统戏曲焕发出新的活力。比较研究柳子戏《老青天》与元杂剧《包待制陈州粜米》,思考当下的戏曲创作如何呼应时代,可以更好地发挥戏曲高台教化的作用。
关键词
《老青天》
柳子戏
《
包待制陈州粜米
》
元杂剧
“
包
公戏”
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
J825 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
浅析《包待制陈州粜米》中的包公形象
黎凤
《黑龙江生态工程职业学院学报》
2013
1
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职称材料
2
论柳子戏《老青天》对元杂剧《包待制陈州粜米》的搬演及其艺术创造
高媛媛
《四川戏剧》
北大核心
2023
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