借鉴包豪斯艺术教育开展具有中国特色的艺术教育

包豪斯艺术教育思想源于德国,至今已有百余年历史。包豪斯作为世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院,其设计理念和风格具有强烈的特色,被称作20世纪最具影响力和争议的艺术院校,其卓越的教育理论和实践使之成为艺术教育中最具显效的院校。包豪斯艺术教育是我们同世界经济技术接轨,发展中国式艺术教育的典范和学习榜样。

包豪斯:为大众生活而设计

本文通过对１９，２０世纪三种主流设计观和包豪斯三位校长设计思想的考察，论证“为大众生活而设计”是包豪斯的设计和设计教育的内在精神，体现了２０世纪现代化设计观的转折，是包豪斯在２０世纪崛起的根本原因。

论20世纪西方先锋派艺术的“审美政治”问题

20世纪上半叶西方先锋派艺术兴衰更迭的历史,不单是艺术家们为时代立言、为社会塑形的进步史,20世纪上半叶亦见证了德国表现主义、意大利未来主义与包豪斯艺术为政治僭用的历史。在西方先锋派艺术革故鼎新的风格史之外,另存在一则艺术的“堕落”谱系:艺术家期待中能够重塑未来方向的形式发展史不断被扭曲、中断,艺术与政治、美学与意识形态处在复杂纠葛中。在一种政治神话塑造机制下,表现主义艺术的神秘主义与包豪斯的理智主义兼容无碍,共同服务于审美政治的意识形态策略。究其原因,是一批西方先锋派艺术在唯美主义立场下放弃政治伦理判断,以支离破碎的感受经验取代客观社会联系的表达,这导致审美价值与社会关切的绝然二分。正是潜藏在西方先锋派艺术中的审美政治陷阱,使一众先锋派艺术的形式革新诉求终结于意识形态神话。

传统文化教育对艺术设计的重要性

在人类的社会生活中,各种现象无不与文化相关联,艺术设计同样与中国文化有这紧密的联系,中国的设计必须建立在传统文化的基础之上,在设计教育中加强中国文化教育是十分的必要。

包豪斯教学模式与当今设计教育改革

艺术设计教育是一门新的对社会经济有实际价值的学科,但是,因为对艺术设计教育的涉及面较宽,教学的方式和手段迥异,从一定的角度上看,出现泛滥的状态,对学科的理论定位和专业的发展有了一定的限制.虽然,近年来有许多关于艺术设计教育的理论,但回过头来看,重新认识包豪斯的设计教育体系,会促进当今的设计教育的发展.