匍盉铭文与西周宾礼

匍盉出土于河南平顶山应国墓地,作器者匍是应国贵族。铭文记录了王室大臣青公遣使慰问应国大臣匍之事。铭文内容与军事行动相关,说明在某些情况下,王朝大臣可以派使者直接与诸侯国的大臣接触。匍盉铭文是西周王室与诸侯交往的记录,反映了西周宾客之礼的内容,但还不能成为西周时期诸侯遣使互聘的证据。

匍盉铭文研究

匍岙出于河南平顶山应国墓地西周中期墓葬M50^[1]，其铭关乎西周礼制，内容重要。学者已在文字释读上取得不少成果，但铭文的礼制意义尚待深入探究。今就铭文所反映之西周礼制及相关史实略作考述。

匍盉铭文再考

匍盉出土于河南平顶山应国墓地,作器者匍是应国贵族。铭文记录了王室大臣青公遣使问慰应国大臣匍之事。铭文内容与军事行动相关,说明在某些情况下,王朝大臣可以派使者直接与诸侯国的大臣接触。匍盉铭文是西周王室与诸侯交往的记录,反映了西周宾客之礼的内容,但还不能成为西周时期诸侯遣使互聘的证据。

试释■字

两周金文习见"■"字,卫盉、匍盉铭文有"麀■"一词。本文根据"■"字的形音义,从旧释读为贲。文献记载的"虎贲"与"麀贲"原本为古车上皮革类门帘等装饰物;不同等级的车配备有不同的实用或装饰物品,金文与文献称为服或车服;它标志着贵族身份地位的高低,有时也被用作蔽膝的名称。