“化賩”:丽江古城纳西人社会整合中的文化自觉

现代社会转型、社会结构的变化、社会整合及文化融合的要求,使得丽江古城纳西人的"化賩"发展到现在由原先单纯以金钱储蓄和物质互助为目的而自发组成的民间金融互助组织,演变成不同社会群体为社会资本而构建一个新的逾越家庭、家族、民族和地域的社会关系网络;这一民间组织在转型期对社会整合的作用得到充分发挥;同时也是纳西人对传统文化资源的创新。

纳西化賩的形式变迁:结构性到非结构性的转变

"化賩(cong)"是曾经流行于纳西族社会里的传统互助组织,近年来呈现出一种复兴的态势。但是,今天的化賩随着社会背景的改变而相对于传统化賩发生了很多变迁。变迁的总体特征,即组织外部要素的变迁是相对稳定中有细节的变化,而内部要素变迁则是一种结构性与非结构性的整合。对于这些变迁,可以采用社会学的视角进行审视和讨论。

纳西族化賩的功能变迁研究

"化賩"是曾活跃于纳西传统社会中的经济互助组织,近年来形式和功能有了很大改变。文章从经济功能和社会功能的角度对化賩变迁的特征做出了描述。经济功能的弱化和社会功能的凸显,证明了化賩正从一个正式组织、次级群体向非正式组织、初级群体转变。

以体育为导向让古老民俗焕发青春——以丽江“化賩”为例

丽江"化賩"由来已久,起初是亲朋、邻里之间人力物力相互帮助和信息传递的一种形式,后发展成为榨取人们劳动成果的手段。解放后政府终止了民间的賩债,禁止了"化賩"的开展。改革开放后,随着人们的生活水平的提高,"化賩"在人们中慢慢兴盛起来,出现了多种多样的賩会,发展到今天化賩不再是物力财力互助为目的,群体架构已不再是亲朋邻里,它的外延和内涵更加宽广,功能更加多样,为构建和谐社会出力。

民间组织的变迁与功能研究——以云南省丽江市古城区白沙乡纳西族“化賩”为例

纳西族社会流行的"化賩",最初以民间结社形式存在并延续至今,如今作为纳西族人际交往的"非结构形式"对纳西族社会产生巨大影响。本文以丽江地区纳西族"化賩"活动为研究对象,应用民族学社会学调查研究方法,历时性梳理了"化賩"的发展与变迁,共时性探讨了纳西社会中的"化賩"在纳西社会中整合、保障、认同等方面的功能,进一步分析"化賩"在整合纳西族社会经济、人际资源以及维护民族地区稳定等方面发挥的重要作用。

基于“簇群”形态理论的纳西族传统社区保护策略研究——以丽江市八河社区为例

“簇群”是纳西族传统社区在地域文化与自然环境的共同作用下表现出的形态特征。文章基于“簇群”形态的理论,梳理纳西族传统社区在人居环境发展中形成的“簇群”形态的空间构成关系与人群社会网络,并以丽江市八河社区为例,针对该社区的现存问题,提出标志性空间复活、街巷网络修复、院落营建复兴及“化賩”单元复愈的保护策略,以多层级公共空间塑造多层次社会网络,同时通过物质空间与社会网络两个层面“簇群”的耦合,实现空间愈合、生活复兴的保护目标。