北京大学哲学系

北大哲学系始建于1912年，初名“哲学门”，1914年起正式招生，是中国最早的哲学系，标志着现代中国哲学学科的开端，迄今已培养近万名毕业生。蔡元培、胡适、熊十力、汤用彤、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、宗白华、朱光潜、张颐、陈康、贺麟、沈有鼎、郑听、洪谦、熊伟、冯定、张岱年、任继愈、朱伯昆等学术大师先后在这里执教，培养了数代中国最优秀的哲学家，北大哲学系被誉为中国的“思想家摇篮”。

沉痛悼念汤一介先生

著名哲学家、哲学史家、哲学教育家、北京大学哲学社会科学资深教授、'《儒藏》编纂与研究'重大专项首席专家、《儒藏》总编纂、中央文史研究馆馆员、加拿大麦克马斯特大学荣誉博士、日本关西大学荣誉博士,北京大学哲学系哲学教育终身成就奖、孔子文化奖、吴玉章人文社会科学终身成就奖获得者汤一介先生,因病医治无效,于2014年9月9日晚9时在北京逝世,享年88岁。汤一介,1927年生,祖籍湖北黄梅,1951年毕业于北京大学哲学系。

2017第二届中国美学暑期高级研修班在京举办

2017年7月10日—15日,第二届'中国美学暑期高级研修班'在京举办。北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美育研究中心此前于2016年7月成功举办了第一届'中国美学暑期高级研修班',并由社会科学文献出版社结集出版了学员论文集《香山美学论集(一)》。为大力弘扬中华美学精神、进一步推动美学研究与教学、深入交流美学前沿成果,第二届研修班邀请北京大学哲学系教授、中国文艺评论家协会顾问和《中国文艺评论》杂志顾问张世英先生,北京大学哲学系资深教授。

彭湃留日同学、潮籍爱国教育家姚华萼事略

姚华萼成长于风云激荡的岁月。他以一名知识分子的身份,让时代的风云,在自己的人生路上留下烙印:去国留洋,为的是寻求救国救民的道路;愤然归国,为的是中华民族的尊严和中国人的铮铮铁骨。五四运动,他走在学生游行队伍的最前列,火烧赵家楼,痛殴章宗祥,展示了以天下为己任的学子情怀,留下了追求正义与民主的胎记;面对日寇的威迫利诱,宁为玉碎不为瓦全,他让自己的骨子里开出了民族气节之花。姚华萼并非我党隐蔽战线的"潜伏者",但在血雨腥风的岁月里,他主动利用自己特殊的身份,掩护地下党组织的活动,与共产党的干部过从甚密,有着兄弟般的情谊,其博大胸襟已经超越了党派之争,心里装着的是国家和人民无上至高的利益。教育救国承载了其一生的轨迹,展示了爱国者的另类情怀,让他的人生理想和境界得到涅槃。

钱学森思想的高度

今天,我们从新时代、新高度重新认识和发现钱学森,非常重要。就此,我结合与钱老的接触和交往,谈点自己的想法和观点。钱学森不光是科技专家,他还是冷战时代的科技元勋。他创造的两弹一星,实际上是国之重器,是国家科技实力和国防实力的象征。可以说,两弹一星决定着国家安全、国际地位和民族命运,是一个大国在国际舞台上的尚方宝剑.

一个人的“五四”

一九十年中,关于"五四"的论说真是不少。后人的阐释见仁见智;更耐人寻味的,却是特定语境下亲历者的众口一词。1979年5月4日,邓颖超、许德珩、茅盾、胡愈之、俞平伯、顾颉刚、冯至等一批"

鲁迅交往中的右派分子

1957年的反右派斗争中,有人(例如罗稷南)想到鲁迅生前多写批判现实的文字,就在考虑:要是鲁迅今天还活着,他会不会也被打成右派分子?这问题真不好回答,谁知道假如他活着,在整风鸣放期间是怎样的表现呢?

新锐观点

中国文化最根本的精神就是自爱。——北京大学哲学系教授楼宇烈认为,中国文化最根本的精神,就是自爱。只有自爱的人,才会去爱人,也才会被人爱。一切都要从自身做起,才是中国文化自觉自律的理念。(《北京日报》9月12日)我们到了一个所谓的'怨恨式批评'时代,遇到任何不公,都一股脑归咎到制度本身;

三智道商國學院

【中国文化书院】国学中国文化书院是由我国著名学者、国学大师梁漱溟先生、冯友兰先生、张岱年先生、朱伯昆先生、季羡林先生、汤一介先生,王守常、李中华、魏常海等北京大学哲学系教授共同发起,联合了北京大学、中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、清华大学、首都师范大学等单位,及数十位港、澳、台等海外的著名教授、学者,共同创建的学术研究和教学团体.

怎样学国学

楼宇烈北京大学哲学系宗教学系教授时代在前进,在变化,传统文化在当今应该怎么继承,怎么学习呢?有一句话,叫作'契理契机',有助于我们理解这个问题。学习传统文化要'契理','理'就是传统文化根本的道理和精神,这是我们要学习的。'机'有两个含义,一个是根机,一个是时机。'根机'是说,学中国传统文化的人有不同的情况。