民国初年达寿治理的北京蒙藏学校述论

民国初年北京政府秉持五族共和理念,组建北京蒙藏学校,按照教育部核定的学校章程,以补习科三年制的形式,基本解决了历史遗留问题。其后,预备科的招生,历尽艰辛,各地对新式教育的因应不尽相同,使得最初招生实践即无法按其比例推进。学校所聘教师虽多兼任,但多是当时优秀人才,其籍贯与经历多元丰富,为负笈求学京城的边疆学生提供了更多的学习内容,开阔了眼界。开设课程也皆近代新学。达寿是北京蒙藏学校的首任校长,治校九年有余,面对学校初建时遭遇的各种困局,他勇于担当,使北京蒙藏学校从孙家花园的局促空间转入西单石虎胡同。北京蒙藏学校的历史,是近代中国边疆教育的一个缩影。

民国时期北京蒙藏学校缘起再考察

从二十世纪三十年代起,北京蒙藏学校开始进入学者的研究视野,至今已近八十年。其间,可用的研究史料基本停留在为数不多的几篇回忆文章,使得不断发表中的论文、列有"北京蒙藏学校"辞条的各种工具书辞典中,真正具有创新性的学术研究成果少得可怜。其中,对于该学校的成立缘起众说纷纭,错误百出,却不存在学术意义上的此是彼非的讨论。本文尽可能详细地梳理相关各说,认为:北京蒙藏学校实由前清四所旧学,即咸安宫蒙古官学、唐古特学、托忒学及理藩部蒙古学改设而成,与其他边疆教育机构并无多大关系。

党旗飘扬在内蒙古草原

1925年是内蒙古近代革命史上极不平常的一年。这一年,在党的主要创始人之一李大钊的直接领导、培养下,内蒙古在北京蒙藏学校读书的多松年、李裕智、乌兰夫、吉雅泰等青年学生先后加入了中国共产党,并在蒙藏学校建立了蒙古族党员组成的第一个共产党支部。党的星星之火就此点燃,此后,党旗一直飘扬在内蒙古草原。

国民革命视野下的北京蒙藏专门学校中共早期党团活动情况探析

在中共党、团组织的积极推动与引导下,1924年到1926年初,北京蒙藏专门学校的一批蒙古族青年学生的政治身份,先后经历了从中国国民党员到社会主义青年团(共产主义青年团)员的转变,在革命的震荡中经受了严格的洗礼后,并在大革命洪流中完成了向中国共产党员的转变。这些史实只有置诸当时国内政治环境和中共政策变动的背景下才能看得更为清楚,而不能只是依托某些回忆文章。

蒙藏学校的第一个共产党员 荣跃先

荣跃先,蒙古族名谦登若宪,字辉庭,号一介。1895年出生在内蒙古土默特左旗察素齐镇的一个贫苦农民家庭,23岁到北京蒙藏学校读书。

内蒙古革命的摇篮

这幅档案中的照片拍摄于1923年。是绥远蒙古族学生在北京蒙藏学校的合影。他们中,大多数学生是抱着追求民族解放的真理而来到北京蒙藏学校学习的,在“五四”运动的影响下,在中国共产党的领导下,他们的革命生涯是从蒙藏学校开始的,蒙古民族第一代共产党人就诞生在这里。

长江文化耀中华 荆楚共筑中国梦 中华民族共同体体验馆第三期湖北省项目在北京开展

中国史,是一部民族交融汇聚成的中华民族史。2023年10月23日,国家民委组织的中华民族共同体体验馆第三期在北京蒙藏学校旧址开展。湖北七大类体验项目亮相此次轮展。“锦绣中华、和美共融”“万里茶道、以茶促融”“中华诗魂、屈子之歌”等七大体验区中,曾侯乙编钟演奏、中华茶艺体验、西兰卡普织锦、精细竹编等项目受参观者热捧。各类沉浸式、可体验的项目,充分展示了湖北依托长江中游文明中心,在促进各民族交往交流交融工作中取得的显著成效。

我党在蒙古族中建立的第一个支部

1923年春,经受“五四”运动洗礼的蒙古族进步青年乌兰夫、多松年、奎壁、吉雅泰、李裕智、佛鼎等,从内蒙古来到北京寻求革命真理,进入位于北京西单小石虎胡同的蒙藏专门学校读书。北京蒙藏学校是蒙古族优秀青年荟萃之地,也是“五四”运动后学生运动最活跃的地方。当时。

民国丹青高手——田协安

在辽阔美丽神奇的内蒙古阿拉善高原,孕育了300多年的和硕特蒙古族的灿烂文化。从清朝雍正年建旗至今涌现了众多的诗人、歌唱家、名医、高僧,也有为数不多的丹青高手展现过他们辉煌闪亮的艺术光环。被大漠风尘封存了近百年的民国蒙古族画家田协安先生就是其中一颗耀眼的明星。田协安,原名田济,字协安,号亦檀,蒙古名孟克宝音。

内蒙古第一个革命刊物

1925年初,李大钊交给北京蒙藏学校党支部书记多松年负责创办一个革命刊物的任务,作为开展蒙古民族工作,唤起蒙古族农牧民参加反对军阀和王公统治斗争的宣传阵地。

百年民大附中之教育家剪影

一个世纪之前,正是我国历史风起云涌之际,内忧外患,社会动荡不安。西藏、内蒙等少数民族边境地区的分裂势力趁势肆虐,有识之士力促政府在北京兴办蒙藏学堂,以教育沁润蒙藏少年,促民族之团结融合,促边境之长治久安。1913年2月,蒙族学校正式开学,它是我国第一所面向全国招生的民族学校,它是中央民族大学附属中学的前身。百年变迁,改变的是学校的地址和容颜,不变的是民族教育发展史上的教育家们不懈的追求。

五四运动在呼和浩特

“五四”运动爆发后,迅速波及全国,塞外古城呼和浩特(旧称归绥或绥远城)的蒙汉各族学生也纷纷响应,掀起了一场颇有声势的爱国运动。当时,在北京蒙藏学校上学的部分蒙古族热血青年,为了把“五四”运动的热潮带回内蒙古,他们不仅参加了“五四”运动,而且昼夜兼程地回到家乡,在呼和浩特各校学生中讲述“