城市空间生产的“镜像”表现——电视纪录片《北京记忆》的“空间性”生产分析

电视纪录片《北京记忆》的纪录方式具有一种空间视角,它对北京城市生活空间的镜像再现表达了一种"空间性"生产关系,在纪录片声画审美意识层面,《北京记忆》的媒体修辞对这种"空间性"生产发生修辞效果。总结起来,《北京记忆》的"空间性"生产存在三种范式:一是在超越真实与想象的层面,建构历史记忆的"第三空间";二是确定对日常生活空间的文化认同感,建构集体记忆;三是在规范与操作之间,建构权力意识形态的空间意义。

“城市翻修”教学系列报告(24):北京城墙记忆

本文介绍了清华大学本科四年级建筑设计课程"北京城墙记忆",包括在整体城市设计视角下的城市综合体建筑设计的教学理念、教学过程以及学生作业点评等。

胡同，剪不断的北京记忆

胡同于北京是非常重要的文化符号。不论是住在胡同里的老北京，还是初来乍到的外国人，他们眼中的胡同不仅仅是一条条纵横交错的安静小巷。胡同形成了一种亲密友善的邻里关系，那是老北京独有的氛围、独特的味道。

北京记忆

同学们好，我叫虫虫。我的爱好是旅行、画画，不宜摄影。这世界上的每座城市、每片山野，都是多么的不同啊！所以我每到一个地方，都会惊讶地发现很多有趣的东西。现在，我要和大家分享我所看到的天下…… 让我们从首都北京开始吧！

林白“北京情结”探析

在林白的小说文本中,惯用字母代替地名,但北京却是小说中为数不多直接出现的场域。北京是林白的梦想集结地,也给林白带来比较复杂的生命体验。去北京,在北京,离开北京成为林白创作中三条十分重要的线索,细究文本,这三条线索分别形成了不同的写作路向,引人深思。

什刹海与北京的文化记忆

走向现代化和全球化的北京,如何重构自己的文化记忆,成为北京形象的一个重要方面,本文以什刹海片区为例,从水与庙,景与人,食与店,桥、景、事等多方面呈现了北京文化记忆的丰富性和复杂性,对重建北京的文化记忆作了尝试。

记忆北京与精神还乡——以林海音《城南旧事》为中心

林海音在《城南旧事》中以乡愁乡思和精神还乡的方式,将老北京人日常生活的诗意进行了传神呈现,并以童稚情怀和"爱的智慧"勾连起"父亲的家国"。作家笔下的"南城老北京",作为民国时期中产阶级眼中的市井化老北京形象,是一个融文化乡土与摩登都市为一体的既新且旧的"平民化北京(平)",也是现代中国文人"回瞥"体验的典型体现。林海音对处于"现代衰颓"中的"旧京繁华"、京腔京韵的诗化记忆和品味流连,堪称当代中国大陆新时期以来"京味文学"的历史先驱。

小火慢煨舌尖滋味——专访《舌尖上的中国》执行总导演任长箴

比起光鲜成功的明星,这些普通人的笑脸才是最好的中国形象宣传片。与平日相同,5月14日晚上,任长箴凑合了一顿晚饭。但与平日不同,十点半,她打开了许久没开的电视。今天《舌尖上的中国》在央视综合频道首播,作为执行总导演的她和两个伙伴坐在电视前,稍显忐忑。第一集播完,任长箴的合作伙伴、花絮篇导演顾洁却哭了:因为时长限制,最终播出版本删掉了其中一个关于广西八渡笋的故事。'这只是一个普通的故事,但那几个老乡等了很久,没能在电视里看到自己,一定会失望。