《伤寒论》日本内阁本与中国北图本互勘研究

通过对北宋所刻《伤寒论》大字本、小字本的考证 ,确证杨守敬所谓“影抄北宋本”为其所伪造。日本崛川济安政本对中国影响深远 ,恽铁樵本系据崛川济安政本影印 ,而非据赵开美本影印。将日本内阁文库所藏宋本《伤寒论》与中国北京国家图书馆所藏宋本《伤寒论》进行穷尽性校读比勘 ,并对书首题记、书末《伤寒论·后序》等详加考查 ,首次发现同一宋本竟有如此巨大差异。

就CALIS、北图对H319.4类目分编数据的分析——兼谈《中图法》对H319.4类目的列类和分类

根据两种文献分类工具书对“H319.4英语语文教学读物”类目的列类和分类方法提出了疑问,认为“H319.4英语语文教学读物”只包括“以提高阅读能力为目的的各科简易读物、对照读物、注释读物,”〔1〕而不应包括“凡两种或多种语文对照的科学文献,”〔4〕还分别对CALIS、北图著录的分类标引的数据进行了评判,并对此提出了修改意见。

袁同礼与北图善本运美之前前后后

1941～1942年间,袁同礼为北图善本运送美国国会图书馆暂时保存之事而奔走于沪港之间。在时任驻美大使胡适的协助下,北图善本终在太平洋战事爆发前夕安然抵美。然在经香港返回昆明之时,袁氏适遇香港沦陷,滞留数月后才得以经道上海返回昆明。通过对袁氏与北图善本运美之前前后后活动的考察,从中可以看出这位图书馆先驱为近代中国图书馆事业所付出的艰辛努力与作出的卓越贡献。

如何利用外来数据——兼谈我馆套录北图数据情况

本文探讨了外来书目数据的作用及利用原则，并对本馆利用北图书目数据的具体做法与过程作了较具体的介绍与评述。

敦煌写卷北图7677V《方言诗一首》试解

北图藏敦煌写卷7677V《方言诗一首》中出现了不少难以索解的俗字和俗语,导致学界对该诗的性质和诗意主旨的理解出现较大偏差。本文在考辨诗句中"■吓"、"■■"、"迗迆"、"■迌"等语义所指的基础上,分别对各句进行解读,阐发诗意主旨,认为该诗寄寓了诗人退隐遁世之情,表达了对时光飞逝的感叹。

北图-故宫本《鲁班经》版本特征分析及其演变

《鲁班经》作为一部在我国古代民间广为流传的工匠用书,对研究古代建筑、家具、民俗文化等都有着非常重要的价值。目前,《鲁班经》流传下来的古籍版本较多,版本质量参差不齐。笔者在调查比对大量版本的基础上,发现其中一大部分《鲁班经》古籍与"北图本"和"故宫珍本"《鲁班经》有着非常大的关系,而这两个版本相似度很高。本文将"北图-故宫本"作为底本,对与之有相似性的十一部《鲁班经》版本加以对比研究,分析其特征与差异,揭示它们之间传承与演变的关系。

讀北圖甲骨札記

北京國家圖書館曾公佈部分館内所藏甲骨的拓片及照片,對於甲骨學研究有很大助益。幾年來學界利用這些材料,發表了許多與北圖有關的甲骨新綴合,筆者在研讀這些材料時,平時手記一些札記,利用這次機會向大家請教。

博大精深de北图站点

北京图书馆网络服务起步于已1995年,当时使用微波无线与电报大楼和清华大学联接。1997年在北京电信管理局的支持下,北图实现Chinanetl.544M数据带宽的光缆连通,1998年4月北京电信调拨128个IP地址用于拓展北图的网络服务建设。根据中国互联网络信息中心的安排。

北图台港社科期刊工作现况和展望

<正> 一、台湾期刊出版情况台湾现出版期刊近3000种(不包括机关、学校及公司、行号对内发行,且未登记的期刊)。据台湾公布的统计资料,台湾1984年出版各类期刊2378种,1985年为2866种。其中:财经工商类、教育文化学术类、宗教类。

敦煌乐谱《品弄》

本文通过ｐ．３８０８敦煌乐谱第一、第二首乐曲的比较分析，以论证第二首乐曲标题原卷脱落的是一个“品”字，和第一首乐曲同名为《品弄》；两首乐曲的琵琶定弦为Ｂｄｇａ；第一首和第二首尾段在补入原谱所缺的拍号后其基本拍子合今四四拍子，第二首头段合今八四拍子．据此。

关于武英殿聚珍版《九章算术》

通常所说的《九章算术》包括《九章算术》经文(汉)、刘徽注(魏)、李淳风等注释(唐)三部分,历来被认为是我国古算经之首,其中包括许多具有世界意义的重大成就。它于唐、宋立于学官,并在两宋多次刊刻。明朝数学研究不盛,除《永乐大典》分类抄录外,《九章算术》没有新刊本问世。到清初,只剩下南京黄家所藏半部南宋鲍澣之刻本。

邢澎诗文校勘札记

清代乾嘉时期甘肃出现了两位享誉国内的著名学者,也就是《清人文集别录》称为陇右“人伦领袖”的邢澍与张澍.邢澍,字雨民,一字自轩,号佺山,阶州(今甘肃省武都县)人,乾隆五十五年进士,曾历官浙江永康、长兴县知县,注西饶州府(治今江西省波阳县)、南安府(治今江西省大余县)知府.为官清廉,案无留牍,人称“邢青天”.一生勤于笔耕,著述甚丰,据冯国瑞先生考订有十五种,其中《关右经籍考》、《金石文字辨异》、《寰宇访碑录》三种,《清史稿·艺文志》分别列入史部目录类、经部小学类、史部金石类.尤其由钱大昕兄弟发凡起例的二十八卷《长兴县志》被学术界推为清代善本志书.邢澍的诗文曾有《南旋诗草》、《守雅堂文集》原刊本行世,并散见于其《长兴县志》及赵定邦的《长兴县志》.抗战期间冯国瑞先生以原刊本为基础。

“武林藏”之我见

武林藏因在历代藏经中出现较少，故学者对此多有不同的看法。曾有人认为此藏可能是摺装本。笔者通过对现存的北京图书馆所藏的《碛砂藏》整理，发现在《碛砂藏》中有明代补刊版的《大般若经》的愿文，其中记的刻工叶德荣应为宋元时代刻工，因此他所刊雕的藏本不是明刊武林藏。北京居民王真一家于明代施印的《大藏尊经》，也应为《碛砂藏》。

将善本书送入普通读者手中——简论梅节重校本《金瓶梅词话》

日本大安株式会社将两个在日本的万历本《金瓶梅词话》取长补短,合为一本。香港梦梅馆总编辑梅节先生为了使《金》书成为普及性读物,对大安本进行了校改,加了注释,出版了重校本《金瓶梅词话》。这是一个很好的普及本。但在校、注两个方面,仍有若干不足之处。

祝穆与《方舆胜览》散论

《方舆胜览》是南宋祝穆撰写的一部地理总志,始刊于理宗嘉熙二年(1238年),后经其子祝洙增订,于度宗咸淳三年(1267年)重刊。该书自行世以来,虽迭经翻刻、传钞,广为传布,但迄今为止尚无专人对它进行过系统整理与研究。笔者应中华书局之约对该书进行了点校整理,现将整理过程中对一些问题所作的初步探索发表出来,以飨同好,并求教于方家。

《新安大族志》考辨──兼谈《实录新安世家》（续）

《新安大族志》考辨──兼谈《实录新安世家》（续）郑力民四、关于《实录新安世家》如前所述，多贺氏曾肯定在《新安大族志》至《新安名族志》之间还有一部《实录新安世家》，但我们遍查群书，均未见著录，甚至不见蛛丝马迹，这又是怎么一回事呢？然细为察究，终于发现，...

《斩鬼传》的版本源流及其刊行过程

我国古代讽刺小说《斩鬼传》自成书以后,先以抄本形式流传,初版刊行后,书坊大量翻刻,版本很多。目前了解的主要版本,大致有以下几种。早期(刊行前)抄本:(一)首都图书馆藏本(以下简称首图本),康熙二十七年前作者刘璋的初稿手写本;(二)北京大学图书馆藏本(以下简称北大本),康熙二十七年作者友人瓮山逸士的传抄本;(三)北京图书馆藏本(以下简称北图本),乾隆元年至十年间作者的手抄过录本;(四)乾隆间传抄本,郑振铎据此编入《世界文库》、(以下简称世界文库底本),该本今未见;(五)据孙楷第《中国通俗小说书目》,似另有一旧抄本,今亦未见(该本的自序及落款与刊本不同,属早期抄本,年代不详。它的行款与首图本、北大本、北图本均不同,可见并非这三种抄本。著录中未提及世界文库底本所有的瓮山逸士序,似亦非世界文库底本)。

中美机读规范格式的宏观比较研究

美国是世界上开展规范工作最早的国家。早在1976年,美国国会图书馆就已发布《规范记录:MARC 格式》(Authorities:MARCFormat)预印本。1981年,《规范记录:MARC格式》第一版正式问世。据此建立起来的国会图书馆规范档,实际是由国会图书馆和NACO(National Coordinated CatalogingOperations,前名 Name AuthorityCooperative Project)成员共同建设的,目前已经起到美国国家规范档的作用。我国规范工作虽然起步较晚,但在1990年。

《唐中兴闲气集》一书版本辨

《唐中兴闲气集》一书版本辨张炳方“增订四库简明目录标注。（邵懿后撰邵章续录，中华书局上海编辑所编辑，北京中华书局１９５９年１２月出版）把《唐中兴闲气集》二卷（唐·高仲武辑）一书标注为武进费氏影印宋刊本。本人经考证鉴定，认为这结论值得商榷。中山大学图书...