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民乐县上天乐石窟第12窟壁画考论
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作者 李慧国 《美术大观》 北大核心 2020年第8期56-57,共2页
上天乐石窟是河西走廊一处罕见的小型道教石窟遗存。其第12窟所绘仙仗朝元壁画的内容应该是《南斗北斗星君图》与《五岳五炁真君图》,绘制年代当在清顺治二年(1645)。此画人物造型生动而不失威严,画面构图饱满而富有张力,线描婉转流畅,... 上天乐石窟是河西走廊一处罕见的小型道教石窟遗存。其第12窟所绘仙仗朝元壁画的内容应该是《南斗北斗星君图》与《五岳五炁真君图》,绘制年代当在清顺治二年(1645)。此画人物造型生动而不失威严,画面构图饱满而富有张力,线描婉转流畅,富有节奏和韵律,设色沉稳典雅,色调和谐统一,具有极高的艺术价值。 展开更多
关键词 上天乐石窟 道教壁画 朝元图 南斗北斗星君 五岳五炁真
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繁峙公主寺壁画 被引量:10
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作者 李有成 《文物世界》 1994年第4期10-17,共8页
繁峙公主寺壁画李有成(忻州地区文管处)公主寺坐落在繁峙县城东南十五公里杏园乡公主村。公主寺原在今公主村南五公里的山寺村,现旧址仍存。寺建在隐峰山之下半山腰中,背依隐峰山,面临深山涧。据《繁峙县志》载:“公主寺在县南二... 繁峙公主寺壁画李有成(忻州地区文管处)公主寺坐落在繁峙县城东南十五公里杏园乡公主村。公主寺原在今公主村南五公里的山寺村,现旧址仍存。寺建在隐峰山之下半山腰中,背依隐峰山,面临深山涧。据《繁峙县志》载:“公主寺在县南二十里公主村,后魏诚信公主出家建。唐... 展开更多
关键词 公主寺 隐峰 李有成 繁峙县 金刚座 弥勒像 北壁 三世佛 北斗星君 地藏菩萨
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盛世背后的隐忧——赏张萱《虢国夫人游春图》
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作者 叶海晨 《中国人力资源社会保障》 2017年第2期61-61,共1页
唐玄宗李隆基是缔造盛唐辉煌的皇帝,早年间,李隆基勤于政事,励精图治,开创"开元盛世"。但在位后期,李隆基不理朝政,任用奸臣,过起了骄奢淫逸的生活。当时,李隆基宠爱杨贵妃,并封杨贵妃的大姐为韩国夫人,封其三姐为虢国夫人,封其八姐... 唐玄宗李隆基是缔造盛唐辉煌的皇帝,早年间,李隆基勤于政事,励精图治,开创"开元盛世"。但在位后期,李隆基不理朝政,任用奸臣,过起了骄奢淫逸的生活。当时,李隆基宠爱杨贵妃,并封杨贵妃的大姐为韩国夫人,封其三姐为虢国夫人,封其八姐为秦国夫人。《虢国夫人游春图》是盛唐画家张萱的代表作,原作已经遗失,目前人们所看见的,是宋徽宗临摹的。 展开更多
关键词 虢国夫人 张萱 游春图 杨贵妃 李隆基 早年间 开元盛世 北斗星君 中国古代女性 女官
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我国远古时代的北斗崇拜
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作者 韩湖初 《文史春秋》 2019年第6期52-55,共4页
按我国传统的生肖纪年,今年是猪年。据叶舒宪《庄子的文化解析》,甲骨文突字从穴从豕,义为猪从洞穴中冲出,可见猪原先很勇猛,后因长期圈养失去了雄风才改为从犬。我国传统是农业国,每逢年节便杀猪祭祀欢庆一番。猪的排泄物又是很好的肥... 按我国传统的生肖纪年,今年是猪年。据叶舒宪《庄子的文化解析》,甲骨文突字从穴从豕,义为猪从洞穴中冲出,可见猪原先很勇猛,后因长期圈养失去了雄风才改为从犬。我国传统是农业国,每逢年节便杀猪祭祀欢庆一番。猪的排泄物又是很好的肥料,故农家普遍养猪。河姆渡文化遗址采集较为完整的300件猪骨标本;还出土过一只小陶猪,其一腹部肥大下垂,四肢较短,与现代家猪接近。 展开更多
关键词 北斗星君 甲骨文字 二十八宿
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泉州元妙观戏棚碑文
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《中国道教》 CSSCI 1993年第3期53-,57,共2页
元妙观(俗称天公观),在泉州市内东街前田巷,在道观前殿建有正音戏台和梨园小戏棚各一座。在戏台之侧墙上嵌有一方石碑,碑文从一个侧面反映出近代泉州道教与地方戏曲的关系,是件难得的有关历史资料。现碑刻、戏台已无存,下面是福建省戏... 元妙观(俗称天公观),在泉州市内东街前田巷,在道观前殿建有正音戏台和梨园小戏棚各一座。在戏台之侧墙上嵌有一方石碑,碑文从一个侧面反映出近代泉州道教与地方戏曲的关系,是件难得的有关历史资料。现碑刻、戏台已无存,下面是福建省戏曲研究所收藏碑文抄件: 郡城诸纸料铺公号金庆顺,于道光二十三年癸卯秋,元妙观重新告成,诸纸料铺虔诚醵金,敬塑北斗九星君金身宝座,乃塑北斗星君副像、天上圣母宝像,为值年正东轮请供奉。 展开更多
关键词 元妙 北斗星君 宝像 地方戏曲 副像 北斗九星 前殿 历史资料 金身 十三年
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