冬应肾而养藏

《黄帝内经》中明确提出＂五脏应四时,各有收受＂,具体说就是＂心者,生之本……为阳中之太阳,通于夏气;肺者,气之本……为阳中之太阴,通于秋气;肾者,主蛰,封藏之本……为阴中之少阴,通于冬气;肝者,罢极之本……为阳中之少阳,通于春气＂。这段话的意思是五脏各有对应的季节,肝对应春天、心对应夏天、肺对应秋天、肾对应冬天。所以,根据季节的不同,每一个脏器的养生调理侧重点也应该有所不同。

谈谈水的属性及临床应用

本文就水的寒烈属性与临床应用进行了讨论。认为一般的煎药或饮用水甘(或咸)平无毒,无偏寒偏热之性,均可滋阴润燥,生津解渴,煮沸饮用或煎药更可“助阳气,行经络”。并讨论了甘澜水、土浆水、矿泉水、明水等的临床药用价值。

浅谈中医学模式的三个层次

当前,西医学正经历着由“生物医学模式”向“生物—心理—社会医学模式”的变革时期,生物心理社会诸因素对人体健康与疾病的影响,已引起人们的高度重视。然而。

肝肾同源

中医理论中素有“肝肾同源”一说。根据天干、地支与五脏、五行的配属,肝归于“乙木”,肾归于“癸水”,故“肝肾同源”又称“乙癸同源”。这一说法最早起源于《黄帝内经》:“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝”,认为“肾”是通过“髓”生养“肝”;在五行学说中,亦有“肝为肾之子,肾为肝之母”之说。因此中医认为肝肾之间具有“母子”关系,“肝病治肾”“肾病治肝”“肝肾同治”等治则由此而生。