北派书风与盛唐气象

北派书法作为一种社会文化现象,在初唐仍然具有一定的社会需求,这为盛唐书风巨变提供了由量变到质变的基础。盛唐以颜真卿为代表的书家们用新的审美观自觉或不自觉取法于北派书法,并将其法度化、儒雅化,创造出了恢弘壮美的盛唐书风。在此大背景下,进一步揭示了北派书法同代表"盛唐气象"的"颜体"之间的关系,从而认为:山东及其周边地区的石刻书法是"颜体"形成的最重要来源。

The Vigorous, Forceful, Extensive and Profound Style of Calligraphy——Kang Wanli, Inheritance of Beipai Kangti Calligraphy

中国书法家康万里以其粗狂、豪放、厚重、泼辣的书写风格确立了享誉海内外的北派康体书法。本文回顾了康万里成长经历和艺术成就,真实呈现了康万里在推进中国书法艺术事业中所起到的积极努力。笔者希望通过此文能让更多的人了解北派康体书法。

盛唐气象背景下的“颜体”楷书艺术

在中国书法艺术史上,盛唐时期的颜真卿,其书法艺术成就堪为世人瞩目,与晋代的王羲之可称书史双璧。颜真卿的成功是多方面的,除了时代对他的影响之外,还有多方面的原因。正是客观环境与主观因素共同铸就了今天伟大的颜鲁公。

《广艺舟双楫》的理论基础及其历史效应

『北派』在书法史上的消失在阮元(芸台,一七六四—一八四九)之前,书法史的谱系,通常是由钟繇、王羲之、王献之、王僧虔、智永、虞世南一直到苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫以及董其昌等人所构成。然而,阮元的《南北书派论》。