北美新移民文学中的家国寻根与多重认同

全球化语境中,社会流动和跨国离散随时都在打破不同族裔文化之间的边界,离散群体通过第三空间的文化杂交不断地进行自我确认和家国想象,在多种文化的共生场中最终形成糅合了家族寻根和本土认同的双重甚至多重认同。21世纪以来北美新移民文学中的寻根叙事不仅在传统的美学经验之上试图开启多元化的历史解读,尝试以敞开式的、多面向的叙事结构来重述华族的历史之维,同时在这种家国情怀的观照之下得以理性审视自我与他者,生发出一种立足于族裔历史而兼具本土与世界的文化眼光和多重认同,获得超越离散、多元复合的全球化视野。

论北美新移民文学的历史发展与总体特征

近二十多年来,北美新移民文学在各种历史和现实的因素的综合影响下,按照自身的特定轨迹向前推进,并演绎出清晰可见的发展脉络;与此同时,北美新移民文学作为全球化历史进程中"中国故事"与作为东/西(中/外)两种异质文化之间冲突与融合的文化表征,使其在总体特征上呈现出明显的寓言性与文化性。

北美新移民文学中的“中国书写”

随着世界经济政治文化的全球化发展,北美新移民文学经过三十余年的沉淀和发展,创作主题逐渐从"异国书写"流转到对中国故事、中国经验的书写,大致可分为"大历史中国书写""民间乡土中国书写"和"当下中国书写"三种类型,呈现出人物命运、历史传承、文化身份认同三位一体的开阔气象。北美新移民作家跨越"自我"和"他者"的文化离散体验对中国故事、中国经验的书写,可以视为一种文化"翻译"。笔者认为:北美新移民作家的"中国书写"是个人自我身份确认的需要,同时也是对西方视角下中国形象的反拨,通过多元文化冲击下展现的中国与世界的对话方式,重构世界版图中的中国图像,具有深远的文学意义。

面向他者——北美新移民文学研究的新思考

新世纪以来,北美新移民文学呈现出某些新的特点,可简约地归纳为:异族形象的着力塑造、杂居体验的深入认识以及文化视野的真正拓展,而当下的北美新移民文学研究,因缺乏应有的比较意识和平等对话的跨文化视野而表现出某种偏颇与滞后。比较意识要求能把握到异族交往与杂居体验的双向性,而平等对话的跨文化视野要求在研究中不仅要超越"文化中心主义",还要尊重文化差异以及正视文化的外在性。而"异族叙事",践行"面向他者"的精神,是当前北美新移民文学研究的有益补充。

“开花结果在海外”——论陈瑞琳及她的北美新移民文学研究

陈瑞琳是海外华文文学,尤其是北美新移民文学及其活动的积极推动者。她以她的海外华文文学创作和研究,接通了现代文学和海外华文文学的发展脉息;她发现了一个个海外华文文学的勤奋耕耘者,引领着他们成长;她勾勒出了美华文学的地图和文学史的发展轮廓,还是中美文化交流的忠实使者。具体说来,陈瑞琳是从当代汉语文学发展史的意义上来关注海外华文文学的;其《家住墨西哥湾》等为主的移民叙事为题的散文创作独具个性,其《横看成岭侧成峰——北美当代新移民文学散论》等对新移民作家及其作品的个性批评和审美批评为主的批评模式,独具批评风采。作为北美新移民文学的开拓者,陈瑞琳正和一批新移民作家创造着世界华文文学的精彩篇章,为当代中国文学的海外发展开拓着全新的空间,丰富着汉语文学的精神文化内涵。

一方文学沃土,多维学术空间——北美新移民文学国际学术研讨会综述

"北美新移民文学国际学术研讨会"于2008年10月在暨南大学举行,会议围绕北美华人新移民文学的理论、创作与华文媒体等问题,进行了研讨。

历史漩涡中的北美新移民文学--从《一代飞鸿》谈起

《一代飞鸿》的出版,标志着新移民文学走向成熟。反观新移民文学的发展历程、历史演变、创作风格等方面均与中国内陆文学既有内在的联系,也有着其自身的独特性。笔者从"历史在场"的演变、地域空间比照下的表述和前景堪忧下的建构三个方面来谈一谈自己对北美新移民文学研究的认识。

论北美新移民文学的创作心态与叙事方式

北美新移民文学是北美新移民作家不同创作心态与叙事方式的具体呈现。北美新移民作家的弱者心态,形成了他们试图超越与摆脱弱者身份的想象型叙事方式;北美新移民作家的局外人心态,使得他们对故国经历与本土体验往往采取一种反思型叙事方式;北美新移民作家处于中西文化夹缝之中的边缘人心态,使得他们在情爱归属上表现出两难选择的困惑型叙事方式。

《北美新移民文学30年》

北美新移民文学隶属世界华文文学学科,关于本学科的命名、兴起与建构经历了一个漫长的过程,理论探索和论争与时俱进。从20世纪70年代末80年代初开始,在"移植—本土化—落地生根—回流"的三十余年历史流变脉络中,北美新移民从"边缘人"到"世界公民",在文化的冲突和融合中形成中西文化的双向认同,从而建构起跨越国族的新型文化身份。

文化身份认同与北美“新移民文学”若干问题的再思考

北美"新移民文学"只是"阶段性"文学发展的标志,对地域移民文学研究有一定的帮助,它呈现出多样化和交错复杂的文化"内涵",阶段的划定也具有重叠复合的特征。"新移民文学"在世界华人文学中,不能代表文学存在和发展的整体和分期。"世界华人文学"概括了移民文学的总体范围和地域界限,可以视为移民文学的基本概念。文化身份认同的构建,受到主客观因素的直接影响,决定和代表着北美"新移民文学"发展的走向。

刍议爱情视角下北美新移民的身份归宿——以《丛林下的冰河》与《曾在天涯》为例

北美新移民文学反映着北美新移民者在国外的生活境遇和精神世界,它日益成为一种值得关注的文学与文化现象。为了探究北美新移民者的生活状态,本文以查建英的《丛林下的冰河》和阎真的《曾在天涯》为研究文本,从爱情视角对其详细解读进而揭示北美新移民者的身份归宿。本文抓住了两个文本类似的情节框架(从出国到归国)以及首要情节线索(爱情),着重分析了两位主人公精神层面的共性,最终把北美新移民者的身份定位为"边缘人",并加以阐释。本文的创新点在于从爱情角度分析人物的生活境遇,最终用"边缘人"理论加以归纳与说明。

论北美新移民边缘书写中的身份重塑

以八、九十年代的大陆新移民严力、查建英、苏炜和严歌苓的作品为例,对北美新移民文学中的文化身份转变问题展开分析与论述。通过分析新移民小说中的离散经验,探索其内在的"边缘人"的文化身份,及边缘视野所带来跨文化、跨地域的对"边缘人"的关注与书写。北美新移民文学的母语写作作为一种抵抗遗忘和保存记忆的一种方式,不仅成功地重构了各自的文化身份,并阐释了他们对华人文化身份的理解和认识,拓展了母语写作的疆域。

“贬抑化”华人男性形象的意蕴解读——论北美新移民女性文学中的华人男性形象书写

以严歌苓、张翎、陈谦作品为例,北美新移民女性文学写作中存在“贬抑化”华人男性三种类型形象:缺席家庭、困窘孤独的失语者;身体残缺、卑微孱弱的失势者;逃避责任、自私卑琐的失德者。比较当代男性华语作家对传统英雄形象的坚守、大陆女性作家对传统性别秩序的抗衡,可以揭示“贬抑化”男性形象背后隐含的文化内涵以及北美新移民女性作家重构社会地位的渴望。

复杂多样的代际差异——以美国新生代华文作家郁秀和王蕤的小说为例

文章以北美新移民文学为背景,在比较中展现出华文新生代作家郁秀和王蕤在各自小说中体现出来的某种新变,以彰显复杂多样的代际差异,即年轻一代移民们独特的异域体验、平和的物质心态、平等的差异认知以及超越"中西"视界的追寻与自审。

“镜”的隐喻:陈谦《无穷镜》中北美新移民的生存群像

陈谦长篇小说《无穷镜》成功刻画了硅谷华裔高科技群体的生存群像,以弱化文化冲突来为多重认同留下充分的介入空间,冲破了已有的北美新移民文学话语体系,通过对同性、婚姻、血缘间的镜像审视展现人类内在局限性,对新兴技术革命所引发的社会关系变化与人文伦理冲突予以探讨。

“欧美华文社团、期刊网络史料整理与华文文学史书写”学术研讨会

2019年4月27日,陕西师范大学人文社科高等研究院与文学院共同召开了“欧美华文社团、期刊网络史料整理与华文文学史书”学术会议,来自海内外的十几位专家学者对相关学术问题进行了深入的学术讨论。“欧美华文社团、期刊网络史料整理与华文文学史书”是近年来陕西师范大学文学院、华文研究中心程国君提出的课题,旨在对欧美华文文学社团、期刊及网络等史料进行整理,以期呈现欧美华文文学的总体面貌和发展态势,为国内知识界提供丰富的华文叙事及其传播的文献信息,为世界华文文学发展和研究提供坚实而丰富的资料基础,进而实现北美新移民文学史书写。