厄德里克“北达科他四部曲”文本深处的帕尔帖案

路易丝·厄德里克在现实生活中坚定地支持印第安人。同时,她借助于文学创作支持他们,在文学作品中重访历史,将斯派瑟凶杀案、莱纳德·帕尔帖案等重大历史事件巧妙地隐藏于文学文本深处。她的“北达科他四部曲”关注轰动一时的莱纳德·帕尔帖案,再现了帕尔帖和印第安群体遭受的不公正待遇。该四部曲以帕尔帖为原型,借助于丰富的印第安文化资源,塑造了盖瑞·纳纳普什这样一个跨越边界、行动无常、无所不能、具有超能力的“恶作剧者”。这样的人物塑造让印第安人得以发声,赋予印第安人强大的力量,增强了作品的感染力和艺术性,寄托了厄德里克对帕尔帖重获自由的强烈愿望。重访帕尔帖案体现了厄德里克对历史书写的反思。

生态女性主义视域下的“北达科他四部曲”

路易斯·厄德里克的"北达科他四部曲"描写了白人种族主义和男权文化侵蚀下的印第安女性遭受歧视与迫害的现状,并着力重塑坚守土地的女性形象,使本土女性的传统力量在当代社会中得以复原。她们坚守部落文化传统,维护家庭完整与社区和谐,引导迷失的印第安后代走出身份危机。厄德里克着力提升女性地位,并通过模糊性别、种族界限等策略,探索实现印第安民族与其他民族和谐共存的美好愿景,表现出生态女性主义的创作倾向。

女性与少数族裔视野下的“北达科他四部曲”

作为六度夺得欧·亨利奖的少数族裔女作家,路易丝·厄德里克被认为是美国最具声望的印第安女作家,她的四部小说《爱药》、《甜菜女王》、《痕迹》和《宾戈宫》被称为"北达科他四部曲",她同福克纳的创作相同的一点就是鲜明的地域特色,福克纳以美国南方的故事来组织小说,厄德里克则以北达科他州为故事的起点。这四本书都刻画了美国白人种族主义与男权社会对于印第安女性的双重迫害,并且将复苏的女性形象做了深度的刻画,厄德里克试图用她的笔来建构一种没有种族歧视与男女平等的社会乐园。

路易斯·厄德里克小说中的生态伦理意蕴

以路易斯·厄德里克的小说为范本追溯以敬畏生命、"天人合一"、和谐为本为核心价值观的印第安传统文化。厄德里克将族裔文化聚焦于生态伦理层面,旨在按照美国印第安传统文化所昭示的生态思想重构人与自然之间、不同种族之间的和谐共存。在生态环境总体恶化的当今,厄德里克借返魅自然重塑人对自然的谦卑,可促使我们在反思和启发的语境中考量现代文化中人类中心主义的传统,为构建现代生态文化提供有益的价值参照。