从《北里志》看唐末长安歌妓的生活

《北里志》是一部描写唐代乾符年间长安城平康坊歌妓与大中进士狭邪生活的实录式笔记小说。文章通过对歌妓的来源、家庭构成、技艺训练、居住环境、歌妓身份、交往对象、歌妓归宿等七个问题的详细探讨,较完整、立体地展现出唐末长安平康歌妓的真实生活状况。

试谈《北里志》的小说特征

《北里志》是一部描写唐代乾符年间长安歌妓与大中进士狭邪生活的实录式笔记小说,其小说特征大致体现在三个方面:一是小说以第一人称的笔法展开叙述,故事性较强,情节完整,具有真实性和可读性;二是小说运用细节描写的手法,增加了作品的艺术感染力;三是小说塑造出七十馀个历史人物形象,较完整地展现出一幅唐末长安真实的俗文化生活场景。

《北里志》作者和创作考述

《北里志》是一部描写唐代大中年间长安士子狭邪生活的实录式笔记小说,作者孙棨。《唐摭言》和《唐才子传》误将作者记为赵光远的原因,既与赵光远的家庭出身及骄侈生活有关,又与赵光远狭邪香艳的文风相连。孙棨创作《北里志》,一方面受到晚唐笔记小说创作繁荣的影响,另一方面是想通过叙述艳情故事来垂戒后世。从《北里志》的实际流传情况来看,此书却实开后世艳情小说之端。

唐末长安民俗生活论——从《北里志》看

《北里志》是一部描写唐代乾符年间长安士子狭邪生活的实录式笔记小说,书中包含了很多晚唐长安民俗事项的记录,如科举宴会、席纠、国忌行香、保唐寺讲习、祓禊、踏青、斗鸡、斗草、打马球、挽歌等。对其进行研究,对我们了解和认识唐代民俗以及理解现在我们身边的民俗现象都具有重要意义。

士风、诗风及民风:从《北里志》管窥唐末社会

《北里志》记载了中和以前长安城平康里的歌妓生活,是后人了解唐代青楼及娼妓的重要的历史资料。此书开后世《青楼集》、《板桥杂记》等描写青楼类作品之先河。此书虽是一部笔记小说,但人们可以从中管窥唐时长安士子生活的某些情状,并了解诗歌创作及传播的某些方式。与此同时,唐末社会环境、风俗习惯等也在《北里志》中有着诸多真实的记载。

浅析《北里志》中娼妓的属性

《北里志》中唐代长安妓女的属性在以往的研究中存在着很大的争议。有的学者认为其应是官妓的一种,还有的学者则主张应该归为民妓。《北里志》中的娼妓属性为何,其是否具有商业化性质,对研究唐代的娼妓有很重要的意义。作者将从唐代娼妓的属性、唐代教坊制度的演变及孙本人所处的时代背景、《北里志》的具体内容出发,分三个方面对《北里志》中娼妓的属性进行具体的分析。

《小忽雷》与《北里志》、《乐府杂录·琵琶》的渊源

本文以《小忽雷》这部剧为原点,探寻《小忽雷》这部剧的源流演变,简要介绍了影响这部剧发展的作品。从《小忽雷》对《乐府杂录·琵琶》的吸收借鉴之处,而引出两部作品的不同,从而体现出《小忽雷》这部清传奇的奇异创新之处。再叙述《北里志》这部小说与《小忽雷》对妓女的描写,本文着重选取了两部剧的交叉共同拥有的人物润娘展开叙述。

《全唐詩逸》所删唐佚詩《北里歌辭》三十首考略

拙稿《市河寬齋〈全唐詩逸〉所收僞唐詩考》指出了《全唐詩逸》下卷首所收無名氏《海陽泉》九題十三首乃是平安中期以藤原齋信、藤原資業等賀陽殿水歌會成員爲關白藤原賴忠之母鷹司殿所創作屏風詩中的一組漢詩①。本稿則接續前稿,擬對市河寬齋(1749—1820)從《全唐詩逸》原稿删除《北里歌辭》之前因後果做一些考證。本文指出,這三十首詩出自市河寬齋從板坂卜齋(1578—1655)淺草文庫舊藏書中發現的古唐詩卷,極有可能爲晚唐趙光遠所著《北里志》中的詩歌。如能考實,無論於今後之《全唐詩》補遺,還是於晚唐艷詩及妓樂文化研究,均具有很高的文獻價值。

唐北里諸妓若干問題考述

唐玄宗於東西兩京設置五教坊,其中蓄養了大批伎樂人;除此之外,在西京長安另有一批籍屬"教坊",但又不居於教坊的"北里飲妓",也曾爲唐代樂藝的繁榮做出了貢獻。考察這批飲妓的居所、身份、來歷、組織、管理、等級、歸宿、服務對象、交易方式、經濟收入、才華伎藝等方面問題,可補唐代藝術史、文化史研究之所闕,唐孫棨《北里志》爲這方面研究提供了基本的歷史材料。

令章大师李稍云

敦煌本《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》云:“诗赋却嫌刘禹锡,令章争笑李稍云。”(《敦煌变文集》653页)这位与刘禹锡并列的李稍云究竟是何许人呢?他是生活在初、盛唐之交的酒令专家。这里说的“令章”,就是酒令,如韩愈《祭河南张员外文》:“衡阳放酒,熊咆虎噑,不存令章,罚筹蝟毛。”孙棨《北里志》:“郑举举者,居曲中,亦善令章,尝与绛真互为席纠。”《太平广记》卷二五七《周顗》(出《抒情诗》):“唐处士周顗洪儒奥学,偶不中第,旅浙西,与从事欢饮,而昧于令章,筵中皆戏之。”敦煌本《维摩诘经讲经文》:

唐人小说中的伎女形象

唐代社会的繁荣,风气的开放以及开科取士等文人进取方式的增多使狎妓成为一种社会风尚,一些传奇小说如《李娃传》,笔记小说如《北里志》中出现了比较多的妓女形象,现就唐人小说中出现的有关妓女的篇章对妓女形象进行分析总结。

唐無名氏詩考

存世唐詩數量豐富,其中絶大部分作者明確,此外,還有少量作者已不可知,此類詩作一般稱爲'無名氏詩'。由於這些無名氏詩並非出自某一種或幾種特定文獻,導致無名氏詩的情况較之一般詩作異常錯綜複雜,往往會夾雜僞詩、有主名詩作等問題,這些問題如果從源出文獻入手進行辨析,多能得以解决。本文對《全唐詩》、《全唐詩補編》中的無名氏詩進行分析。