鲜卑习惯法与北魏法制的二元特色

北魏法制在中国封建法制建设中具有重要的历史地位。鲜卑习惯法是早期游牧民族法律文化的缩影,也是北魏法制建设的特殊起点。北魏少数民族政权的统治者以封建正统法律思想为指导,用批判的眼光借鉴吸收汉族封建法制经验,有条件地保留、引述鲜卑的民族习惯法,创造性地融会成北魏法律制度。因此,北魏法制始终表现出封建法和民族习惯法的二元特色,它既是民族的,又是时代的;既是继承的,又是发展的。

北魏法制的文化基础

北魏是一个由游牧民族入主中原而建立的政权,其发展是落后民族走向先进的典范,北魏的法制就经历了一个由粗陋到完备的发展过程。导致北魏法制发展的原因包括社会生活结构、社会观念、伦理道德、教育以及统治者有意识地推动等因素。北魏的社会生活结构由游牧方式转变为农耕方式,儒学教育的广泛开展和普及,伦理道德由质朴的原始状态转变为高度儒家化的社会伦理,统治者对法制由推动建立法家式法制转变为推动建立高度儒家化的法制,所有这些最终造就了北魏法制的根本转变和巨大变迁。

论北魏法制建设与其入主中原的关系

鲜卑拓跋部入主中原,统治黄河中下游地区长达149年,在其统治期间,政治法律制度得到了完善,经济得到了繁荣,文化得到了发展。究其原因,北魏政权历代皇帝大都重视法制建设,在八次修律中,继承了汉魏晋政治法律制度的精华,并结合实际情况与需要不断进行创新发展。正是北魏政权的统治法制化、法制封建化与儒家化,为鲜卑拓跋部入主中原,建立政权和巩固政权,发展政治、经济和文化等起到了保障与促进作用,也为进入封建社会繁荣鼎盛时期的唐朝奠定了坚实的基础。