依托职业技能竞赛培育“匠德+匠技”大国工匠的探索——以服装与服饰设计专业为例

培养高素质技能人才、能工巧匠、大国工匠,有助于我国成为制造业大国。当前高等职业教育需要实现高质量就业创业,强化弘扬工匠之道,以培养德技兼备的工匠型人才为目标。服装与服饰设计专业作为一门创意、实用并重的学科,对学生的创新思维和实践能力有着较高的要求。该文依托职业技能竞赛的要求,将工匠精神的培育与立德树人的根本任务紧密融通,围绕“匠德”“匠技”两个核心,把职业技艺、工匠精神、职业道德等有效融入专业实践教学,创新专业教学方法,形成以赛领学、以德促技、以技育德的育人途径,为培育大国工匠提出建议。

杏村繁花 匠者宅心——谈长篇小说《匠者》之意蕴

《匠者》和《繁花》一样,不同程度地带着《清明上河图》的意趣:民情风俗味浓郁,人物众多,场面繁而有致,文化意蕴深长。《匠者》塑造了以杏村为代表的乌兰察布高原的气质,进一步说,杏村显示的是中国北方乡村的旷达风格和宽厚气度。《匠者》在中国乡村小说的画廊中增添了一群鲜活独特的人物形象,体现了生活在最底层的卑微手艺人值得人们崇敬的精神品格:聪慧、坚韧、仁义。作品没有明确的故事线索,各人物成长和命运的变化隐含着中国社会生活嬗变的时代轨迹。《匠者》是以小说形式建构的乡村匠人博物馆。

传统建筑大木作匠派白塔木匠与溪底匠帮对比浅析

传统建筑工匠是建筑史发展过程中重要的执行者和见证者。白塔木匠和溪底匠帮同为传统建筑大木作匠派,由于区域差异,有许多不同的特征。文章通过对传统建筑大木作匠派白塔木匠与溪底匠帮调研,探讨对比这两个匠派的异同点,以期与现有大木作匠派研究进行对接,完善传统建筑大木作匠派研究,更好地保护传统民间建筑匠派,传承传统建筑文化。

明清家具一腿三牙结构部件类型与匠意研究

通过书籍、博物馆、拍卖会等渠道收集统计了52例具有一腿三牙结构部件的明清家具,根据一腿三牙结构部件中角牙的造型,将一腿三牙结构部件分为A类型、B类型和C类型。分类的目的是为了更好地探讨构件与构件之间的关系,分析出不同类型构造规律、构造原理以及蕴含的匠意。经探究得出,一腿三牙部件在家具中的构造原理为受力解力、加固稳定以及家具顺纹而做遵循木材的物理力学性能。此外,总结了一腿三牙结构部件所蕴含的美学内涵、线脚艺术以及其中的榫卯结构。研究结果有助于深化对一腿三牙部件的认识,同时为研究明清家具中的结构部件提供新思路。

数字新农匠赋能乡村振兴的意义、困境及发展策略

乡村振兴背景下,数字化时代发展智慧农业,培养“数字新农匠”是其核心力量,亦是实施乡村人才振兴和强农兴农的关键所在。因此,本文梳理了“数字新农匠”的内涵及其研究进展,分析了当前发展智慧农业培养“数字新农匠”所面临的乡村数字人才匮乏、培育路径不畅等困境问题。基于此,探索与构建了涉农职业院校“一平台、双融合”的“数字新农匠”育人策略:产教融合培养本土化智慧园艺新农匠;实施“产学研用”创新驱动“数字新农匠”的培养路径;依托项目、校地协同打造“数字新农匠”培育新模式。

“匠人的力量,工具的力量”——记韩国建筑史学界的研究动向

同处东亚文化圈的中、日、韩三国,由于地理位置的衣水相通和相似居住、建造文化传统,在包括建筑艺术,建筑历史等文化的方方面面一直交流广泛。近年韩国建筑史学界有很多不俗的影响和发声,本文将对近期韩国建筑史学界的研究动向和研究活动开展情况进行简单总结,以促交流。

高职化工类专业培育和弘扬工匠精神有效路径研究

培育大批具有工匠精神的技能人才是中国职业教育的新使命与新要求。哈密职业技术学院依托其特有的地理位置与资源优势,坚持有效服务自治区“八大产业集群”和哈密市“六大主导产业”建设,立足哈密、服务新疆、辐射西部,培养化工类高素质工匠型人才。文章构建了“一培养三融入四匠式”工匠精神培育模式,即怀“匠心”、铸“匠魂”、践“匠行”、塑“匠人”,探索出了培育和弘扬工匠精神的切实可行的有效路径,最后阐述了高职化工类专业“一培养三融入四匠式”工匠精神培育的重大意义。

文化赋能·实践笃行·铸魂育匠--中职学校专业特色文化育人品牌建设研究

文章以山西省贸易学校艺术类专业文化育人实践为例,探索了如何在培养过程中通过“文化赋能、实践笃行、铸魂育匠”三步曲,强化文化浸润,深化校企合作,融会工匠精神,推动知行合一,创建具有鲜明时代特色的中职艺术类专业文化品牌“精工博艺技创未来”,全面培养德智体美劳全面发展的高素质技能技术型人才。

以教育家精神赋能良匠之师培育

在职业教育领域弘扬践行教育家精神,需要把握职业教育作为一种类型教育的独特性,着力培养教育家型良匠之师。教育家型良匠之师既是职业教育领域的领军人物,又是行业领域的大师,与一般的教育家型教师之间是个性与共性的关系。良匠之师的教育家精神在理想信念、弘道追求和仁爱之心方面展现了普遍性追求,在道德情操、育人智慧、躬耕态度方面具有独特追求。培育教育家型良匠之师,可以从坚定理想信念、树立名师榜样、营造重教氛围、发扬创新精神和改革评价制度五个方面出发。

闽南溪底传统匠帮大木作“五针”口诀研究

口诀是民间传统工匠口传手授营造经验的常见方式,是研究传统建筑营造思维的重要途径。文章从闽南溪底传统匠帮记诵的“五针”口诀解读入手,通过现场记录溪底传统大木作的施工过程,结合匠师口述并比对图纸、篙尺研究传统匠帮大木构架榫卯构造。系统梳理口诀中涉及的构件出榫做法,总结其中蕴含的交榫退让原则,进一步探讨营造过程中的构件合并及榫头调整方式,提出匠师口诀是传统营造技艺保护传承的重要载体。

建筑师的“匠”“哲”“儒”“艺”

建筑行业的专业细分和数字技术的飞速发展是当下建筑师集体焦虑的背景和根源,文章从历史语境出发,回顾了建筑师职业身份的寻求过程,传统工匠在不断总结和适应新技术的同时,融入了文人社会并跻身仕途,在争夺行业话语权的同时,实现了建筑师职业意识的觉醒,将建筑师从工匠群体中剥离出来。而信息时代的“数字工匠”似乎模糊了建筑师的职业边界,传统的“匠”“哲”“儒”“艺”需要赋予新的时代内涵,以强化职业自信,拓展职业视角。

“北疆文化”重要内涵在长篇小说《匠者》中的体现方式评析

“北疆”是指包括新疆、内蒙古、黑龙江在内的整个中国北部边疆区域。但从历史和现实的情况看,“北疆”始终以内蒙古自治区为中心区域。“北疆文化”是自古以来北疆区域内各民族共同创造的,涵盖草原文化、农耕文化、渔猎文化、生态文化、工业文化、蒙古马精神、“三北精神”等内容。赵海忠先生长篇小说《匠者》的出版,为“北疆文化”的内涵阐释和公众传播提供了可读、可思、可想的另类途径。《匠者》以内蒙古乌兰察布市为背景,描写了杏村几十年的发展变化。小说以新颖的视角、灵动的语言、风趣的人物性格、错综跌宕的故事情节,向广大读者展示了北疆乡村的风土人情和“北疆文化”的丰富内涵。

浙江庆元东部匠派传统木构建筑的大木构件组织体系

空间与构件命名体系是匠师认识与营造一栋建筑的前提。而传统木构建筑由大量木构件通过榫卯连接而成,因此工匠又建立了一套构件定位系统用以确定每个构件的位置,依此设计构件尺寸、榫卯做法,并在制作与组装时进行区分。文章通过对庆元东部匠派营造现场的实地调研,总结了该匠派针对当地建筑特征形成的地域性的空间、构件命名体系与构件定位方法。

新时代农匠精神的内涵与价值

乡村振兴战略对我国农业、农村现代化的实现提出新的要求,全方位服务乡村振兴,需要更多“懂农业、爱农村、爱农民”的高素质人才,尤其需要在涉农专业数字化改造、非农专业数字化服务等领域执着专注、精益求精的“大国农匠”。涉农高职院校在人才培养过程中,应充分挖掘新时代“农匠精神”内涵与价值,引导学生专注“三农”领域提升技术技能,响应劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代感召,从而适应我国“三农”事业发展的现实需要。

赣“非遗”传统匠造文化融创再造设计研究

本文探讨了赣“非遗”传统匠造美术文化(包括工艺范式文化、民俗美学寓意和造物伦理文化)与现代设计的融合创新路径,从赣“非遗”文化产业转型需求、匠造文化溯源、工艺范式与现代设计融合、材料再设计、民俗美学与设计艺术的结合等方面进行分析,提出多种创新策略和实际应用建议,以推动“非遗”文化在当代社会中的传承与发展。匠造文化与现代设计的融合应将“非遗”核心文化根植于当代人们物质文化与精神生活当中,从而真正做到“古为今用、守正创新”,这是促进我国现代设计本土化、彰显文化自信的重要手段。

清朝统一多民族国家的建构:以宫廷南疆匠役、艺人为考察中心

新疆自古以来就是四方文明竞逐、多元文化碰撞融会之地,形成了独具特色的文化艺术风格。清乾隆时期统一新疆以后,一批批拥有独特技艺的南疆回人,包括金银匠、玉匠、画匠、编织匠、乐舞艺人、求雨祈晴人等陆续由南疆被选送至京城。清朝对包括南疆回人在内的各民族工匠、艺人的招纳和重用,塑造了清代宫廷文化的多民族属性,是有清一代物质文化交流与民族融合的缩影。他们做成的器物和参与的各类宫廷活动,也以文化符号的方式,生动展现了清代统一多民族国家的形成和发展。

中国式农业现代化中大国农匠培育的理论逻辑与实践路径

乡村人才是强农兴农的根本。加快推进中国式农业现代化对乡村人才提出新的更高要求,人才队伍建设面临的问题和挑战更加严峻,急需锻造一批情系“三农”、扎根乡村、振兴产业的高水平乡村人才——大国农匠,以先进理念和经营模式引导小农户进入现代农业发展轨道。基于对全国农民技能大赛获奖选手的履历信息的分析,阐释了中国式农业现代化中大国农匠的内涵特征及其培育的价值意义,从培育客体、培育主体和培育方案3个方面分析大国农匠培育体系,进而提出大国农匠培育的实践路径。

数字经济时代徽匠精神融入高校劳动教育的价值意蕴与实践探索

数字经济时代,将徽匠精神融入劳动教育是契合高校“立德树人”历史使命的客观要求。近年来,数字劳动的兴起导致劳动资料、劳动对象和劳动形式发生巨变。数字资本主义裹挟下的劳动价值被消解,传统劳动教育理念式微,给高校劳动教育带来了巨大挑战。徽匠精神提供了高校劳动教育的精神养分,诠释了新时代高校劳动教育的内在本质,有利于营造劳动光荣的校园氛围,是我国劳动教育的宝贵文化遗产。高校可以将徽匠精神融入劳动教育的价值观塑造、劳动能力提升、健康劳动关系养成之中,引领数字经济时代劳动价值导向。要充分发挥徽匠精神特有的劳动育人功能,使徽匠精神融入高校劳动教育的全过程,就必须走向“育人”的高校劳动价值教育,培育“道德”的高校劳动品质教育,传承“历史”的高校劳动文化教育,最终实现数字劳动关系中人的健康发展。

近代国人对洋匠的评议——以汉冶萍公司为中心

中国近代新式企业开办之初,由于技术落后,不得不“借材异域”,聘用大量洋匠,由此引发许多国人对洋匠的关注。作为近代最大的钢铁煤联合企业,汉冶萍公司的洋匠尤其受到重视。在关于汉冶萍公司洋匠的评论中,洋匠整体上呈现出负面的形象,这种情况的出现不仅与洋匠本身存在问题相关,某种程度上也源于国人不熟悉西方社会而产生的误解以及汉冶萍公司追求技术独立时放大洋匠缺点的倾向。近代国人对洋匠的评议实际上是国势羸弱条件下的一种防御性论述,它在一定程度上推动了政府和企业制定相关的规章制度,加强对洋匠的管理,在保证中国主权的前提下,促进了技术的本土化,进而助力中国的工业化进程。

基于力学研究缝匠肌在偏瘫步态下肢外旋中的作用机制

目的基于力学研究缝匠肌在偏瘫步态下肢外旋中的作用机制。方法选取2022年6月至2023年6月于我院康复治疗科就诊的60例康复患者作为研究对象,采用随机数字表法将其分为对照组和治疗组,每组30例。对照组给予常规训练,治疗组在常规训练的基础上增加缝匠肌牵伸训练及抑制训练。比较两组的足偏角以及患侧下肢缝匠肌肌力、肌张力。结果治疗后,两组的足偏角均小于治疗前,且治疗组明显小于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。治疗前、后,两组的缝匠肌肌力比较,差异均无统计学意义(P>0.05)。治疗后,治疗组的缝匠肌肌张力优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论在偏瘫步态训练中降低缝匠肌张力可以改善患者下肢外旋的角度。