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滇西北传统建筑匠作体系略论 被引量:8
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作者 宾慧中 闫爱宾 《南方建筑》 2012年第1期75-81,共7页
以剑川地区为代表的滇西北传统建筑匠作体系,是云南较为成熟的匠作体系之一。由于历史、地域及人口分布等原因,使白族成为了滇西北剑川匠系中匠群的构成主体。论文全面解析了滇西北剑川匠系的历史成因、传统师承,列举了历代著名匠师及... 以剑川地区为代表的滇西北传统建筑匠作体系,是云南较为成熟的匠作体系之一。由于历史、地域及人口分布等原因,使白族成为了滇西北剑川匠系中匠群的构成主体。论文全面解析了滇西北剑川匠系的历史成因、传统师承,列举了历代著名匠师及其建筑作品,同时厘清了当代滇西北剑川匠系的传承发展模式。这一传承上千年的古老匠作体系是汉族及白族传统建筑文化相融合的结晶,其营造技艺作为活体技术仍在城市及乡村的建筑营造活动中使用传播,至今维持着旺盛的生命力,是中国传统建筑匠作体系中难能可贵的鲜活案例,具有极其珍贵的研究价值。 展开更多
关键词 传统建筑 匠作体系 滇西北剑川 滇南通海 营造技艺
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云南通海、剑川匠系民居木构架特点比较研究 被引量:4
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作者 高洁 杨大禹 《新建筑》 2019年第3期119-123,共5页
云南汉式合院民居受到明清时期汉文化及其建筑技艺不同程度的影响,在民居木构架的形式和建构技艺上,呈现出明显的地方差异。滇南的通海匠系和滇西的剑川匠系是云南两大木构技艺匠作的主流体系。云南各地的汉式合院民居也基本遵循这两大... 云南汉式合院民居受到明清时期汉文化及其建筑技艺不同程度的影响,在民居木构架的形式和建构技艺上,呈现出明显的地方差异。滇南的通海匠系和滇西的剑川匠系是云南两大木构技艺匠作的主流体系。云南各地的汉式合院民居也基本遵循这两大匠作体系的营造规律不断演化。重点分析了云南汉式合院民居的木构形式、屋顶构造等,探寻两大匠作体系的构架形式、构造方式之间存在的差异性特点,以及建筑文化对构架形式的不同影响,进而获得对这两大匠作体系的建构工艺与应用更深入的认识。 展开更多
关键词 云南汉式合院民居 匠作体系 木构架 通海 剑川
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云南与江南传统民居大木作营造技艺的流变关系
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作者 高洁 《古建园林技术》 2020年第6期52-56,67,共6页
众多传统民居面临着去留抉择,工匠断代,匠场衰落,师承体系瓦解,导致传统建筑营造技艺无法传承。探索传统民居的“源”与“流”,归纳构架特征和营造技艺,发掘传统民居大木构架的匠作谱系与流变关系,是继承古建筑营造智慧的关键。云南汉... 众多传统民居面临着去留抉择,工匠断代,匠场衰落,师承体系瓦解,导致传统建筑营造技艺无法传承。探索传统民居的“源”与“流”,归纳构架特征和营造技艺,发掘传统民居大木构架的匠作谱系与流变关系,是继承古建筑营造智慧的关键。云南汉式合院民居与江南传统建筑有着重要的渊源关系。明清时期大量江南移民进入云南,形成“汉来夷走”的态势,文化输入的同时也带来了先进的营造技术,云南汉式合院民居继承了江南建筑优越的结构适应性,并与本土构造技艺相结合,形成了独特的匠作体系,传承至今。通过对云南和江南合院民居的构架形式、构件特征和营造技艺的归纳,探索其中的系统性、关联性,促进对非物质营建经验及乡土建筑演化规律的认知。 展开更多
关键词 大木构架 营造技艺 江南传统民居 云南汉式合院民居 匠作体系
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胡风与汉尚——北周入华中亚人画像石葬具的视觉传统与文化记忆 被引量:1
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作者 贺西林 《美术大观》 北大核心 2020年第11期34-41,共8页
本文基于学界以往研究成果,就陕西西安四座北周入华中亚人墓出土石葬具的画像内容与艺术风格、视觉传统与匠作体系、历史变迁与文化记忆三个议题进行了讨论。笔者认为这四座墓中的葬具画像源自两种视觉传统和匠作体系,不同画像面貌借由... 本文基于学界以往研究成果,就陕西西安四座北周入华中亚人墓出土石葬具的画像内容与艺术风格、视觉传统与匠作体系、历史变迁与文化记忆三个议题进行了讨论。笔者认为这四座墓中的葬具画像源自两种视觉传统和匠作体系,不同画像面貌借由官方意识形态、社会风尚及个人选择共同造就,而政局变迁或是促成其面貌分野的主导因素。上述画像石葬具既透出时代变迁的气息,又凝结着中古入华西域胡人的历史和文化记忆。 展开更多
关键词 粟特胡人 视觉传统 匠作体系 文化取向 政治格局 社会风尚
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建筑类型问题:从厅、堂说起——居住:从中国传统住宅到相关问题系列研究之二 被引量:3
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作者 诸葛净 《建筑师》 2016年第4期6-12,共7页
中国古代建筑的分类问题始终令人困惑,不同文献中提及的类型无论在名称还是在分类标准上都没有明显的规则。本文试图由厅、堂在不同时期的实例和文献中的涵义出发,分析中国古代建筑知识中是否存在可理解的分类标准。最终本文将指出中国... 中国古代建筑的分类问题始终令人困惑,不同文献中提及的类型无论在名称还是在分类标准上都没有明显的规则。本文试图由厅、堂在不同时期的实例和文献中的涵义出发,分析中国古代建筑知识中是否存在可理解的分类标准。最终本文将指出中国古代建筑文本中,建筑分类事实上包含三种话语:意识形态,匠作体系,国家制度。这一方面解释了表面上混乱的分类原则,另一方面也表明对中国古代建筑的认识必须基于对此三种话语既区分又整合的考虑。 展开更多
关键词 类型 厅堂 意识形态 匠作体系 国家制度
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