曲终无人醒 腔尽有余情——聆听“南音粤乐薪传音乐会”有感

2月15日下午,笔者刷朋友圈时发现钟哲平女士发出的一张南音音乐会海报,配文字如下：＂周五,香港,高山剧场。陈丽英（粤）,阮兆辉（港）,区均祥（澳）。《玉梨魂》《男烧衣》《客途秋恨》《长生殿》《大闹梅知府》。＂

粤剧名家阮兆辉畅谈南音——暨《粤港澳南音名家汇》评述

广东音乐曲艺团于9月3日晚,邀请三地最负盛名的南音唱家在中山纪念堂《粤港澳南音名家汇》演出。笔者于3日上午采访了香港粤剧名伶阮兆辉先生,听他畅谈了对此次演出的想法和期待。关于南音,辉哥说自己不是专家,他也是在街边听杜焕师傅唱过,以后学着唱而已。他说：＂南音在戏台上是‘新产品’,以前是没有的,我们把它引进来提高观众的新鲜感。以前南音都是在街边卖唱,或者是茶楼、烟馆、妓院、大笪地这些地方卖唱,这就是旧的地水南音。

粤港澳名家演绎南音粤曲薪传欣赏会

3月4日晚,由广东省文化厅、香港特别行政区政府民政事务局、澳门特别行政区政府文化局、广州市文广新局主办,广东音乐曲艺团承办的粤港澳南音粤乐薪传欣赏会在广州彩虹曲苑上演。这也是继今年2月在香港高山剧场首场同类演出后的又一次由粤港澳政府携手合办的南音粤曲盛会。

敞开身体之必需

舞台上,二角儿在对戏,一位激动高亢,另外一位则淡然无比。非剧本安排如此,演员俩没到点上,在自己的理解中,各自地震,一位九级,一位二级。抛出球的那位,使力过猛,接收那位,又总是落球。整场戏,两人各演各的,没啥看头。戏之所以好看,就是凡人可见的文字,透过身体演绎,成就另一种崭新的语言。但是,这种注入生命力量的说话方式,为何在文学作品里不被提及,甚至慢慢不见了呢？去年冬季,在广州书墟遇见中国音乐人欢庆。