明清乡约制度与闽台乡土社会──《闽台区域社会研究》之一节

本文从福建（包括台湾）的地方文献取证设论，描述和论述明清乡约制度与闽台乡土社会之种种关系：“老人之役”、耆老之设与乡约的自治性质和自愿原则，乡民受约、自约和互约与乡土社会成员共同生活和共同进步的理想，乡约与地方行政制度、里甲（保甲）制度的关系，约所的设置与乡约的推行，神明的威慑与乡约的社会控制效能，“里老（耆老）听讼”的实体、程序和判例法原则，“国家制礼，达乎庶人”与闽台民间俗例即闽台民间习惯法的礼和非礼的双重取向，以及闽台乡土社会“礼法兼施”的传统。

从区域社会经济史到历史人类学--华南宗族研究的理论进路及实践反思

新时期华南宗族研究的主要取径有三,即区域社会经济史的取径、人类学取径和历史人类学的取径。前者主要受到中国社会经济史学的深刻影响,鲜明地表现于明清时期闽粤地区的宗族研究中。人类学的宗族研究,接续了20世纪上半期功能主义和社区研究的学术传统,注重区域社会文化变迁的探讨,并形成重视地方社会与国家关系的论述、引入社会史的方法,将共时性的结构研究和历时性的社会变迁研究紧密结合起来的特点。20世纪90年代以来,华南地区的明清宗族研究逐渐超越区域社会经济史的研究视野,与区域社会史相互交融、渗透,发展出历史人类学的研究范式。这一取径是在充分总结前两者经验的基础上,从理论和实践结合的层面对之所作的更为自觉的推进。新时期中国华南宗族研究受到的西方学术思潮影响,主要来自弗里德曼的华南宗族理论和施坚雅的区域体系理论,以及年鉴学派史学的相关理论和方法。因而特别注重社会科学方法的运用,历史学与人类学理论、方法的结合,并在区域研究的视野下探讨区域社会发展的内在机制。由此,便形成了宗族研究与区域社会研究紧密结合的特点。纵观此期的华南宗族研究,明显地形成两个基本趋势:一是历史学与人类学方法逐渐汇流,进而发展出历史人类学的研究趋势;二是宗族研究与区域社会研究的互动,注重区域社会内部普同性和差异性的探讨。而这两个趋势也同样体现在华北、江南、徽州等区域社会的研究当中,并成为区域社会研究发展的主流趋势。

郑民德著《明清运河漕运仓储与区域社会研究》评介

漕运是中国历史上的特有现象,涉及漕河、漕粮、漕军、漕政、漕船、漕法、漕仓等方面,是一项重要的系统性国家事务,堪称古代王朝的立国之本和经济命脉,也是我们认识古代社会的一个很好的切入点。近些年来,随着南水北调、运河申遗、大运河文化带建设等工作的开展,运河漕运问题引起了更加广泛的关注。其中,社会史视角下的漕运研究成为热点,研究视角下移到微观、具体的基层社会,以人为中心,强调田野调查等研究方法的运用。但相对而言,专门以漕运仓储为研究对象,将其放在区域社会变迁视野下探讨的成果还不多见。

全球化的社会性别学与中国社会性别研究的区域趋向

社会性别研究自20世纪70年代以来,有了极大的发展,目前已经成为一个全球化的比较成熟的学科。性别史的研究改变了传统的历史视角,对当代性别的研究更影响到从联合国到各国的社会发展政策。伴随社会性别理论的发展,研究者开始注意到差异。区域化研究趋势在海外的对中国性别的研究中表现比较突出,国内研究在这方面还仅是有此苗头。在全球化的性别话语中,借鉴社会性别研究的差异理论,推动区域性别研究,就能更好地与国外的从事中国性别研究者对话。

山歌里的爱情、婚姻、家庭与伦理道德:兼论口头艺术与区域社会史研究

把山歌作为文本分析的史料,在社会史的研究中,意味着把思考问题的中心放在了底层民众的日常生活展开的图景上,作为口头传唱的山歌包含了民众思想的真实。民间口头艺术是探索社会真实和社会思想不能忽视的史料,在区域社会史研究中具有革命性意义。

一部优秀的社会史研究专著——杨品优《科举会社、州县官绅与区域社会——清代民国江西宾兴会的社会史研究》读后

华南农业大学杨品优教授的《科举会社、州县官绅与区域社会——清代民国江西宾兴会的社会史研究》(以下简称《科举会社》;宾兴会或称宾兴)2018年5月由中国社会科学出版社出版。笔者拜读之后,深受启发,认为这是一部从区域社会史的角度研究科举宾兴组织的优秀学术专著。笔者虽与作者至今未能谋面,却神交已久。大约在13年前,我们因为选择了同一个研究主题——科举宾兴,从而有了第一次电话联系。

《清代区域社会经济研究》评述

陈桦教授是当代著名的历史学家,在清代经济史研究方面有着突出的成就。其所著《清代区域社会经济研究》奠定了他在清代经济史研究领域的学术地位。陈桦选用恰当的研究方式,以丰富翔实的史料及理论分析,详细地阐述了清代经济的历史状况和形成原因,勾画出清代社会经济格局及各地区经济的基本特征。作为较早地从全国角度探讨清代区域经济的发展及特征的一部学术著作,它不仅为刚刚起步的清代区域社会经济研究注入了新方法与新观念,还为学界提供了可参考的分析框架。

山歌里的乡土社会

在区域史研究中,进行典型的个案研究是必要的,本文通过对"五排苗歌"作为分析文本,对清代以来桂北山区一个民族杂居的移民村的乡土意识进行剖析,可以看出"草根阶层"思想发展脉络,这种思想对于中国传统文化而言的"乡土意识,"有它存在并值得分析的价值。

走向学科综合的史学新境界——评汪毅夫新著《闽台缘与闽南风》

在学术研究中，不同学科之间在方法、资料上的相互借鉴、学习，乃至相邻学科的相互整合，可以说是当今人文社会科学各学科挖掘学术潜力、开创新风气的主要途径。在闽台文化研究领域，汪毅夫先生早在十几年前就倡导文学与历史学、人类学、民俗学、宗教学的结合，开辟了他研究的广阔前景。他最近出版的《闽台缘与闽南风——闽台关系、闽台社会与闽南文化研究》，就是继《台湾社会与文化》、《中国文化与闽台社会》、《闽台历史社会与民俗文化》、《闽台区域社会研究》等书之后，又一部采用多学科综合方法的拓新之作。通读全书，深感其开拓精神和多学科综合研究的手段，以及为文、治学的精细，故为之疏通证明。