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辽代医巫闾地区的文化特色
被引量:
4
1
作者
任仲书
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2013年第3期225-231,共7页
医巫闾地区是辽太祖阿保机太子耶律倍家族的领地。这里有耶律倍家族的牧场、农田,也有他们家族的墓地。在这块属于中原文化不可割舍的土地上,融入了契丹辽文化,遂成为辽朝统治下独具特色的文化圣地。医巫闾地区文化特色,既是传统中原汉...
医巫闾地区是辽太祖阿保机太子耶律倍家族的领地。这里有耶律倍家族的牧场、农田,也有他们家族的墓地。在这块属于中原文化不可割舍的土地上,融入了契丹辽文化,遂成为辽朝统治下独具特色的文化圣地。医巫闾地区文化特色,既是传统中原汉族文化的继承与弘扬的结果,也是契丹文化的传播与推广所致。在辽代,生活在医巫闾地区的契丹人、汉人、渤海人,也包括奚人和高丽人,共同创造了具有区域特色的文化。
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关键词
辽代
医巫闾
文化
特色
区域
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辽代医巫闾地区交通路线
被引量:
2
2
作者
武文君
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2016年第4期24-27,共4页
医巫闾地区在辽代处于较为特殊的地位,是辽代几位帝后的陵寝之地。其交通发展在辽代也达到一个高潮,为辽西通往辽东的必经之地。不仅与傍海道相连接进而拓展了中原通往辽东的交通路线,还在承袭前代的基础上完善了辽中京与辽东京的驿路;...
医巫闾地区在辽代处于较为特殊的地位,是辽代几位帝后的陵寝之地。其交通发展在辽代也达到一个高潮,为辽西通往辽东的必经之地。不仅与傍海道相连接进而拓展了中原通往辽东的交通路线,还在承袭前代的基础上完善了辽中京与辽东京的驿路;同时,谒陵路线、行军路线、内河航运穿插其中,形成以其为中心的重要交通网络。
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关键词
辽代
医巫闾
地区
交通
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职称材料
辽以前医巫闾地区行政建置述略
被引量:
1
3
作者
陈鹏
崔向东
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第6期24-28,共5页
以医巫闾山为中心的医巫闾地区,在燕秦汉时就已被纳入郡县管辖体系,长期受辽东、辽西两郡共同管辖,东汉时改属辽东属国;魏晋时,由昌黎郡管辖,西晋以后先后被纳入前燕、前秦、后燕、北燕、北魏、东魏、北齐七个地方割据政权的版图,侨置...
以医巫闾山为中心的医巫闾地区,在燕秦汉时就已被纳入郡县管辖体系,长期受辽东、辽西两郡共同管辖,东汉时改属辽东属国;魏晋时,由昌黎郡管辖,西晋以后先后被纳入前燕、前秦、后燕、北燕、北魏、东魏、北齐七个地方割据政权的版图,侨置诸多郡县;隋唐时期,主要设置羁縻州和守捉城。北方民族关系的变化,对闾山地区建置的设置与调整均产生一定影响。
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关键词
汉唐
医巫闾
地区
行政建置
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职称材料
辽金之际医巫闾地区争夺战及其原因
被引量:
1
4
作者
汪妮
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2016年第6期788-793,共6页
辽金鼎革之际,医巫闾地区战争频仍,辽金双方都想通过武力保住或取得这一地区。具体表现在两个方面:女真的崛起及其对医巫闾地区的争夺,其中亦包括金初医巫闾地区的辽代遗民起义;辽政权与叛军之间在医巫闾地区展开的争夺。究其原因如下:...
辽金鼎革之际,医巫闾地区战争频仍,辽金双方都想通过武力保住或取得这一地区。具体表现在两个方面:女真的崛起及其对医巫闾地区的争夺,其中亦包括金初医巫闾地区的辽代遗民起义;辽政权与叛军之间在医巫闾地区展开的争夺。究其原因如下:这一地区是耶律皇族与萧氏后族家族领地;是辽代武器存储地和兵众集结地且民族关系复杂。
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关键词
辽金之际
医巫闾
地区
争夺战
原因
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职称材料
辽代医巫闾地区州县建置述论
被引量:
1
5
作者
边昊
吴凤霞
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2021年第3期31-34,共4页
辽朝医巫闾地区的州县建置可谓成果丰硕。先有辽初宜州、顺州、闾州的建置,继有辽世宗朝显州及其统辖州县的设立,至辽圣宗朝又有乾州及属县和头下成州、头下懿州之建立,先后于数百里之地新置10州、14县。这些州县的人口成分复杂,既有南...
辽朝医巫闾地区的州县建置可谓成果丰硕。先有辽初宜州、顺州、闾州的建置,继有辽世宗朝显州及其统辖州县的设立,至辽圣宗朝又有乾州及属县和头下成州、头下懿州之建立,先后于数百里之地新置10州、14县。这些州县的人口成分复杂,既有南征的汉族俘户,又有宫卫落帐户以及渤海遗民,对于区域经济发展产生影响的同时,也在稳定辽朝统治和加强控驭周邻地区方面发挥了一定的作用。
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关键词
辽代
医巫闾
地区
州县
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奉国寺创建时间新解——兼论辽代历史背景
6
作者
苏欣
杜沛文
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023年第1期145-150,共6页
辽宁义县奉国寺创建时间以及建造目的,由于缺少直接证明及考古发现的支持,其准确建造年代一直无法被完全确立。文章通过考证相关论著、文献以及分析辽代社会历史文化背景,提出文献所载开泰九年所建应为咸熙寺,而奉国寺则为咸熙寺于乾统...
辽宁义县奉国寺创建时间以及建造目的,由于缺少直接证明及考古发现的支持,其准确建造年代一直无法被完全确立。文章通过考证相关论著、文献以及分析辽代社会历史文化背景,提出文献所载开泰九年所建应为咸熙寺,而奉国寺则为咸熙寺于乾统七年至天庆年间扩建而成。
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关键词
奉国寺
辽代
宜州
医巫闾
建筑规制
咸熙寺
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职称材料
辽代宜州治理刍议
7
作者
吴凤霞
《北方文物》
北大核心
2021年第4期84-88,共5页
辽代宜州是建于耶律倍家族领地内的一个节度州,位于医巫闾山西麓,初建于辽太祖统治时期。辽世宗耶律阮为了加固其统治根基,以其父南征定州俘户为基础新建有弘政县隶属于宜州,并选择有管理经验的汉臣任节度使。辽景宗和辽圣宗统治时期依...
辽代宜州是建于耶律倍家族领地内的一个节度州,位于医巫闾山西麓,初建于辽太祖统治时期。辽世宗耶律阮为了加固其统治根基,以其父南征定州俘户为基础新建有弘政县隶属于宜州,并选择有管理经验的汉臣任节度使。辽景宗和辽圣宗统治时期依然重视宜州节度使的选拔,同时加强了宜州的文化建设,使宜州成为佛教文化昌盛之地。另外,宜州因其地理位置的重要也被打造成医巫闾地区的军事重镇。
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关键词
宜州
辽代
医巫闾
地区
耶律倍家族
原文传递
题名
辽代医巫闾地区的文化特色
被引量:
4
1
作者
任仲书
机构
渤海大学历史学系
出处
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2013年第3期225-231,共7页
文摘
医巫闾地区是辽太祖阿保机太子耶律倍家族的领地。这里有耶律倍家族的牧场、农田,也有他们家族的墓地。在这块属于中原文化不可割舍的土地上,融入了契丹辽文化,遂成为辽朝统治下独具特色的文化圣地。医巫闾地区文化特色,既是传统中原汉族文化的继承与弘扬的结果,也是契丹文化的传播与推广所致。在辽代,生活在医巫闾地区的契丹人、汉人、渤海人,也包括奚人和高丽人,共同创造了具有区域特色的文化。
关键词
辽代
医巫闾
文化
特色
区域
Keywords
Liao Dynasty
Yiwulv
culture
characteristic
area
分类号
K241 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
辽代医巫闾地区交通路线
被引量:
2
2
作者
武文君
机构
渤海大学政治与历史学院
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2016年第4期24-27,共4页
文摘
医巫闾地区在辽代处于较为特殊的地位,是辽代几位帝后的陵寝之地。其交通发展在辽代也达到一个高潮,为辽西通往辽东的必经之地。不仅与傍海道相连接进而拓展了中原通往辽东的交通路线,还在承袭前代的基础上完善了辽中京与辽东京的驿路;同时,谒陵路线、行军路线、内河航运穿插其中,形成以其为中心的重要交通网络。
关键词
辽代
医巫闾
地区
交通
Keywords
Liao Dynasty
the region of Yiwulü Mountain
traffic
分类号
K246.1 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
辽以前医巫闾地区行政建置述略
被引量:
1
3
作者
陈鹏
崔向东
机构
渤海大学政治与历史学院
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第6期24-28,共5页
文摘
以医巫闾山为中心的医巫闾地区,在燕秦汉时就已被纳入郡县管辖体系,长期受辽东、辽西两郡共同管辖,东汉时改属辽东属国;魏晋时,由昌黎郡管辖,西晋以后先后被纳入前燕、前秦、后燕、北燕、北魏、东魏、北齐七个地方割据政权的版图,侨置诸多郡县;隋唐时期,主要设置羁縻州和守捉城。北方民族关系的变化,对闾山地区建置的设置与调整均产生一定影响。
关键词
汉唐
医巫闾
地区
行政建置
分类号
K23 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
辽金之际医巫闾地区争夺战及其原因
被引量:
1
4
作者
汪妮
机构
渤海大学政治与历史学院
出处
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2016年第6期788-793,共6页
基金
辽宁省社科规划基金(L15BZS003)
文摘
辽金鼎革之际,医巫闾地区战争频仍,辽金双方都想通过武力保住或取得这一地区。具体表现在两个方面:女真的崛起及其对医巫闾地区的争夺,其中亦包括金初医巫闾地区的辽代遗民起义;辽政权与叛军之间在医巫闾地区展开的争夺。究其原因如下:这一地区是耶律皇族与萧氏后族家族领地;是辽代武器存储地和兵众集结地且民族关系复杂。
关键词
辽金之际
医巫闾
地区
争夺战
原因
Keywords
The time of Liao and Jin Dynasty
Yi Wulv area: battle: reasons
分类号
K246 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
辽代医巫闾地区州县建置述论
被引量:
1
5
作者
边昊
吴凤霞
机构
辽宁大学历史学院
渤海大学历史文化学院
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2021年第3期31-34,共4页
基金
辽宁省教育厅人文社会科学研究项目“渤海遗裔与辽金社会治理”的阶段性成果(项目编号:WJ2020002)。
文摘
辽朝医巫闾地区的州县建置可谓成果丰硕。先有辽初宜州、顺州、闾州的建置,继有辽世宗朝显州及其统辖州县的设立,至辽圣宗朝又有乾州及属县和头下成州、头下懿州之建立,先后于数百里之地新置10州、14县。这些州县的人口成分复杂,既有南征的汉族俘户,又有宫卫落帐户以及渤海遗民,对于区域经济发展产生影响的同时,也在稳定辽朝统治和加强控驭周邻地区方面发挥了一定的作用。
关键词
辽代
医巫闾
地区
州县
分类号
K246.1 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
奉国寺创建时间新解——兼论辽代历史背景
6
作者
苏欣
杜沛文
机构
鲁迅美术学院人文学院
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023年第1期145-150,共6页
基金
辽宁省经济社会发展研究课题《辽河文化信仰的建筑设计阐释——以义县千年古寺奉国寺七佛造像的释义研究为例》(20231s1ybkt-084)研究成果。
文摘
辽宁义县奉国寺创建时间以及建造目的,由于缺少直接证明及考古发现的支持,其准确建造年代一直无法被完全确立。文章通过考证相关论著、文献以及分析辽代社会历史文化背景,提出文献所载开泰九年所建应为咸熙寺,而奉国寺则为咸熙寺于乾统七年至天庆年间扩建而成。
关键词
奉国寺
辽代
宜州
医巫闾
建筑规制
咸熙寺
分类号
J19 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
辽代宜州治理刍议
7
作者
吴凤霞
机构
渤海大学历史文化学院
出处
《北方文物》
北大核心
2021年第4期84-88,共5页
基金
辽宁省教育厅人文社会科学研究项目“渤海遗裔与辽金社会治理”(项目编号:WJ2020002)阶段性成果之一。
文摘
辽代宜州是建于耶律倍家族领地内的一个节度州,位于医巫闾山西麓,初建于辽太祖统治时期。辽世宗耶律阮为了加固其统治根基,以其父南征定州俘户为基础新建有弘政县隶属于宜州,并选择有管理经验的汉臣任节度使。辽景宗和辽圣宗统治时期依然重视宜州节度使的选拔,同时加强了宜州的文化建设,使宜州成为佛教文化昌盛之地。另外,宜州因其地理位置的重要也被打造成医巫闾地区的军事重镇。
关键词
宜州
辽代
医巫闾
地区
耶律倍家族
分类号
K246.1 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
辽代医巫闾地区的文化特色
任仲书
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2013
4
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职称材料
2
辽代医巫闾地区交通路线
武文君
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2016
2
下载PDF
职称材料
3
辽以前医巫闾地区行政建置述略
陈鹏
崔向东
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2017
1
下载PDF
职称材料
4
辽金之际医巫闾地区争夺战及其原因
汪妮
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》
2016
1
下载PDF
职称材料
5
辽代医巫闾地区州县建置述论
边昊
吴凤霞
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2021
1
下载PDF
职称材料
6
奉国寺创建时间新解——兼论辽代历史背景
苏欣
杜沛文
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2023
0
下载PDF
职称材料
7
辽代宜州治理刍议
吴凤霞
《北方文物》
北大核心
2021
0
原文传递
已选择
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引证文献
统计分析
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