《医心方》霍乱辨治特点探析

丹波康赖《医心方》是自《伤寒论》首次记载霍乱辨治方药至宋以前的最全总结。笔者认为,《医心方》霍乱以吐利为主症,不具有传染性,病因为外感风寒和内伤饮食,证型分为脾胃失调证、阴虚内燥证和阳气欲脱证;治疗包括温中散寒、滋阴潜阳和回阳救逆等内治法,以及易于操作实施的外治、艾灸、暗示等疗法。《医心方》对霍乱病因病机的认识,辑录总结的诸多治法和方药,对现代临床治疗急性吐泻类疾病和传染病霍乱具有指导意义。

《食医心鉴》饮食养生特点探析

目的:研究《食医心鉴》饮食养生特点。方法:收集《食医心鉴》内服方剂,对方剂组成中食物及药物的使用情况进行统计分析。结果:收集到《食医心鉴》内服方剂206首。方剂使用食物及药物157种,总频次558次。其中使用食物91种,占总频次的79.93%;药物使用66种,占总频次的20.07%。食物可分为调味品、五谷类、五畜类、五菜类及五果类。五谷类以粳米使用最多,五畜类以鸡肉使用最多,五菜类最常使用茯苓及冬瓜,五果类以陈皮使用最多,调味品以花椒使用最多。《食医心鉴》常用食药组合有花椒—食盐、花椒—食盐—葱白、葱白—食盐—花椒等。结论:《食医心鉴》饮食养生以食物为主,全面膳食,药物为辅。食物选材以人为本,因地制宜。食药配伍使用,以温养脾胃为主,兼顾补肾以护土。

《医心方》旁注所引辞书考

公元十世纪日本医家丹波康赖编撰的《医心方》是日本现存最早的医学著作。《医心方》正文的字里行间和栏目上下出现了很多后人所加的旁注,大量引用了《说文解字》《广雅》《玉篇》《切韵》《唐韵》《宋韵》等中国古代辞书的注音和释义,约计1200多条,具有重要的语言学价值。考察发现,其对原书的引文较为可靠,绝大部分忠实于原文,个别引文存在用字的不同或繁简的差异,还有一些与原文有明显差异。其引用的字书和韵书有的今天已经残缺或亡佚,因而有重要的辑佚价值。

《医心方》肉桂药证研究

肉桂是樟科植物肉桂Cinnamomum cassia Presl.的干皮及枝皮,其嫩枝称为桂枝。目前对肉桂的认识是,肉桂味浓而辛辣,乃纯阳之物,治疗肾阳不足,命门火衰之证。一般对肉桂的具体应用指征比较模糊,

《医心方》引录《葛氏方》探析

《医心方》由日本医家丹波康濑采撷中国宋以前的医籍精华分类编纂而成,书中引文均标明文献的来源出处,其中大量采录了中国东晋时期葛洪《葛氏方》的原文。本文从条文分布、征引方式、主治病证、治法特色等方面入手,对《医心方》引录的《葛氏方》进行初步的分析研究。经初步统计分析,在《医心方》全文30卷中,有26卷引录了《葛氏方》的原文;丹波所引《葛氏方》是未经金人整理过的葛洪医方;透过《医心方》引录的原文,反映出葛氏医方治病广泛、方法多样、取材便捷、操作简便的特色。

《医心方》版本源流系统浅识

[目的]探讨梳理《医心方》版本源流,绘制《医心方》版本源流简图。[方法]以医学史、文献学研究方法,搜集整理《医心方》历代著录文献,分析其撰进与流传史上三次较重要整理活动。[结果]版本划分为御本-半井家本、宇治本和医家本三个版本系统,其中半井家本《医心方》为目前研究最佳刊本,现代通行安政本《医心方》是在半井家本基础上整理而来,其中共二十七卷为平安时期内容,其余三卷为江户时期内容。《医心方》三大系统各自利用率和完整程度差异很大:御本-半井家本系统保存相对完好,半井家本完整度最高;宇治本系统流传较广但有所缺失,仁和寺本保存较好却有所缺失;医家本系统中诸本,因经丹波家历代传抄,缺失最为严重。[结论]在《医心方》三次整理活动中,多以半井家本为底本、宇治本为主校本、医家本为旁校本进行校勘。通过研究,确立了《医心方》版本系统,明确了目前研究《医心方》所当选的最佳版本和通行版本,这是考察《医心方》流传的重要组成部分,可进一步了解中日医学交流的具体过程。

《医心方》中的护理养生观

对《医心方》一书第 2 7卷进行了整理概括 ,从大体、谷神、养形、用气、导引、行止、卧起、言语、服用、居处、杂禁十一个方面对该书的养生精髓作用介绍 ,指出该书的养生观对开展整体护理 ,开阔护理思路 ,以及给病人进行健康教育有十分重要的指导意义。认为其也起到了继承祖国医学宝贵遗产 ,发展现代中医护理的作用。

试论《医心方》中的七禽食方——《金匮录》、《神仙服食方》的成书年代

公元10世纪的《医心方》一书中记载了《金匮录》里的"七禽食方"。这一方子是将《神农本草经·上品》中也提到的7种植物研磨成粉再加上优质的红枣和桂皮,据称服用后对健康大有裨益。文章就七禽食方做了初步调查。北魏《齐民要术》(约530)中引用了《神仙服食经》中的"七禽方";南朝《本草集注》中引用了"服食七禽散"。此外,在公元4世纪的《抱朴子·仙药篇》中有关菊华水的传说与《金匮录》佚文极其相似,所以据说葛洪所参考的《金匮绿囊》、《金匮绿秩》很有可能就是《金匮录》。由此可以推断七禽食方最晚出现在葛洪在世的公元4世纪前半期。《金匮录》旧题为京里先生所撰。因"甪"字抄写时容易讹为"亰",此书有可能是假托甪里先生的一部道书。

《医心方》治消渴病方药析义

探讨整理日本人丹波康赖的《医心方》中有关治疗消渴病的 8首成方及多种单味药的用药特点及功能 。

论《医心方》对传统药学史的贡献

目的：探讨《医心方》对传统药学史的贡献。方法：对《医心方》中有关药学方面的内容进行整理搜集和研究。结果与结论：《医心方》在保存已佚本草著作、整理和研究唐以前食物药的发展成就、为药物品种考证提供重要依据、反映隋唐以前药物的临床效用等方面，对继承和发展传统药学史有很大的贡献。

《医心方》食养、食疗与食禁探略

《医心方》中有许多养生学思想,其中对食疗养生尤为重视,认为"五谷为养生之主"。书中不仅有专门篇章介绍食物的药性与功效,而且在疾病篇中记载了大量食疗方和食物宜忌。《医心方》有关食物养生观点可以概括为"养生以食养为主"、"治疗须以食治为先"、"调食要以宜忌为本"三个方面。

医心仁爱寄苍生 牢记职责铸忠魂——记全军优秀医院院长、解放军第251医院院长王景明

“无论是做医生,还是做院长,都要有博爱之心,要有大爱”。这是解放军第251医院院长王景明的一句口头语,更是他在20多年工作中始终坚持的理念。

关于《医心方》所引《龙门方》的考证

《医心方》是日本医家丹波康赖于天元五年（９８２）编写成书的，约相当于中国的北宋时期。在书中明确标明、详细记载了《龙门方》的内容。１９９５年我们曾就《医心方》所引《龙门方》的具体内容进行了探讨１。经过几年的努力，我们试图就《医心方》所引《龙门方》的文献...

《医心方》研究近30年进展综述

对近三十年来中日《医心方》研究的122种资料,通过中医文献学研究、中医学研究和中医医史人文研究进行分类探讨,并对这三大分类研究下一层的子分类进行了分析,明确《医心方》各种研究的比重,对《医心方》近三十年的研究作了一个较详尽具体的论述。

《医心方》参考体例探讨

探讨《医心方》参考体例及其相应医学社会环境的医学史意义。以医学史、文献学研究方法,简要梳理《医心方》撰写背景、撰者生平和编撰过程,分析《医心方》的命名、内容排列次序和内容表述方式,进而剖析《医心方》参考体例所反映医学社会环境的医学史意义。认为《医心方》是一部记载医生自我修养和治疗患者精髓方法的著作,这一命名凸显了中医素养和技能互为增益的传统含义;其卷目次序为总论、内科、外科、服石、妇科、儿科、养生、本草,各卷内容大体依照人体部位由上到下和病情轻重的实用方式排列;其内容表述采用继承了中国隋唐医籍《外台秘要》、《千金要方》的文献引述方式,且有适当的调整。

《食医心鉴》影响探析

《食医心鉴》由唐代成都医学博士昝殷撰于公元9世纪,其内容包括多篇食治医论与众多食疗方,对后世食治、本草、方剂及临床各科的发展都有一定影响。①继承《千金要方·食治》的理论,指出多种病证使用食物治疗的优势,促进了食治理论的发展与食疗方的普及。②记载了部分药食的性味功效、服用方法,多以常见米谷及肉类食物为主,亦包括外来药食。③所载食疗方记载详细,剂型多样,为后世食疗方的创制提供了参考,尤其是粥、面食、茶、酒等剂型的使用。④食疗方涉及病证包括内外妇儿各科,被后世众多医籍引用,促进了临床各科的发展。

《医心方》中本草佚文考察

《医心方》是一部总结隋唐以前医药学发展成就的综合性著作,书中收载了大量唐以前已佚本草著作的内容,是研究古代本草发展的重要参考资料。本文对《医心方》中本草佚文的分布情况、特点及内容进行了系统总结与分析,从而探讨《医心方》的本草文献学价值。

《食医心鉴》食疗方剂中谷类作用的研究

食疗,即饮食疗养的简称,是指通过服用不同的食物或利用食物配合药物预防和治疗疾病,以获得健康的一种手段或措施。中国食疗文化源远流长,典籍辈出。食疗典籍主要分为两类,一是按食物种类划分,记载具体食物的食疗作用,一是按疾病种类划分,记载食疗方剂的食疗作用,成书于唐代的《食医心鉴》属后者。通过对《食医心鉴》中含有谷类的食疗方进行整理、分析,结合现代营养学的研究和临床工作中的具体应用,探讨食疗方剂的作用机理、临床效果,简要总结如何在临床营养宣教中利用中医食疗,治养结合,为患者提供更为科学、合理的医疗服务。