郑寿全《医理真传》贵“中”思想浅探

通过分析郑寿全《医理真传》,认为郑氏虽为"火神派"的代表,虽然擅用姜、附、桂,但是其更加重视中土脾胃,即贵"中"。贵"中"思想更能代表郑氏的学术思想。提出贵"中"思想可以使我们更加全面地认识和继承郑氏的学术思想。

郑钦安先生《医理真传》阴阳观浅探

郑钦安是以擅用姜附之热药为人所熟知的清代著名医家,他所著的《医理真传》一书以阴阳为临床治病总纲,总结了辨阴虚、阳虚大法,遣方用药不离阴阳;注重先天阴阳盛衰,强调阳主阴从;以元阴元阳的消长盈缩来解释六经辨证。郑氏的阴阳观为后学以阴阳为法辨证论治提供了一套相对完善的思想体系。

《医理真传》对消渴病的辨治思想探讨

《医理真传》是清代名医郑寿全所著,其中卷四《杂问》篇详细阐述了三消症的病位病性、病因病机和治则治法,认为消渴病“生于厥阴”,包括足厥阴肝和手厥阴心包,从“风火相煽”“先天真火浮游”两方面,分上、中、下“三消”及“阳虚阴盛”论其病因病机。治疗上重视“风”“火”共生共亡的特性,通过泻火护阴、缓下存阴、利水育阴之法,重在养肝体之阴以达风火同治;强调“辨阳虚”扶阳抑阴以“导龙归海”。

郑钦安《医理真传》评述

近代伤寒学家郑钦安,蜀中临邛(今四川邛崃县)人,清道光、光绪年间名医。其代表作《医理真传》(以下简称真传)成书于清同治巳已年(1869)。全书四卷,阐发中医基础理论、阴阳五行、乾坤坎离;熟黯六经,强调辨证论治、调理气血、顾护阳气。所论深入浅出、质朴无华,论证释方,言简意赅,颇具临床价值,故为西南医家所重,影响颇大。现撷要评述如次。

郑钦安真阳学说与潜阳归肾法理论探讨

从郑钦安“真阳学说”切入,认为郑氏既重真阳潜藏,又重真阳蒸腾升降,且以真阳腾越为阴证的根本病机。真阳的“潜”与“发”,成为郑氏理论的核心。从“真阳学说”与“潜阳归肾”的理法运用出发,有助于明确郑氏“火神心法”的实质,把握其使用姜桂附等热药的要点。

扶阳还看潜阳丹及临证举隅

扶阳思想是名医郑钦安终其毕生所学,结合70多年临床经验所独创的临床学术思想,为广大医家推崇、应用。潜阳丹为扶阳的代表方,其方短小精悍,药专而力宏,临床辨证准确,屡获奇效。今浅说其要,以此共勉。

清代名医郑钦安眼科辨治心法探析

探讨郑钦安眼科辨治心法,其六法分症为纲的具体内容及其实质,以及六法为纲之下的脏腑部位辨证方法。总结出郑氏眼科以阴阳、虚实、外感内伤六法为纲,回阳收纳为治疗大法的特色。并对比郑氏眼科与其他眼科医家的区别,分析郑氏用温热心法、伤寒经方辨治目病的特点,指出郑氏眼科于眼科临床的重要意义。

郑钦安脉诊思想探讨

郑钦安为清代著名医家,"火神派"开山鼻祖。对郑氏脉诊心法进行研究,指出重视真元一气流行为郑氏脉法的理论基础,一气盈缩为郑氏脉法大旨,其脉证合参要法及"寸口六经部位分候法",皆具鲜明的学术特色,可明辨阴阳,诊察元气盛衰,指导经方运用,具有执简驭繁之妙。

郑钦安阳虚辨证施治经验初探

清末四川名医郑寿全，字钦安，学宗仲景，临证以阴阳为辨证纲领，而尤好用姜附，人称“姜附先生”，是后世公认的“火神派”领袖人物。郑氏对于阳虚证的辨治经验，较明代的温补学派又有所发展，在蜀、滇一带，影响深远。现初步探析如下，以求抛砖引玉。

扶阳学派桂枝法运用初探

扶阳学派作为中医学派中的一个重要流派,近年来与此相关著作更是不断涌现,作为扶阳学派的重要领军人物卢崇汉教授结合家传和临床经验,大力倡导在扶阳过程中要善于使用桂枝法和四逆法.卢氏在其《扶阳思想的理论核心与运用》一文中指出：宣通与温补是扶阳的两大法门,宣通实际上是针对阳气被郁.运行不畅来讲的,温补则是针对阳气虚损.失其温壮而言.但是临床的病变错综复杂,阳气的运行不畅和失与温壮又是相伴而行,所以治疗上,应当重视这两方面共同互济的关系.（1）郑钦安亦在《医理真传》中说：“大抵由外而入者,气机之阻;由内而出者,气机之微也.阻者宜开,调气行血,随机斡运为要;散者宜收,回阳纳气,温补为先”.（2）卢氏在临床上遇到疑难杂症时往往首先使用桂枝法,目的就是宣导阳气,条畅气机.以下仅就扶阳学派在桂枝汤临床运用作粗浅论述：

论郑钦安与吴鞠通益阴思想的异同

火神派初祖郑钦安在《医理真传》中除了论述扶阳思想外,还以较大篇幅论述了益阴的医学思想,分析和阐述阴虚的病理治疗和各种思路方法的运用,可见火神派并不是一味重视阳气的中医学派,其对于阴虚病亦有深刻的认识和独到见解。温病派大家吴鞠通对阴虚病亦有着丰富的理论基础和实践结果。通过对比郑钦安和吴鞠通的滋阴思想分析,比较两人在益阴思想上的异同。

论郑钦安温扶元阳的学术思想

清末著名伤寒学家郑寿全(字钦安),四川邛崃县人,生于1824年,卒于1904年。早年学医于双流县刘止唐老夫子,“指示《黄帝内经》、《周易》太极、仲景立方法之旨”,奠定了扎实的中医学基础。郑氏24岁即悬壶于蓉并博览群书。

熊卫标应用补水汤经验述略

吾师熊卫标主任医师为赣江名医,精研仲景之学数十载,精于辨证,善起沉疴,运用经方、时方皆灵活而不落俗套。从事中医临床工作20余年,临床经验颇丰。今将其运用补水汤的经验浅述如下。

一半室随笔(六)

张简斋 据《中国医药学报》载,为纪念民国时期杰出医家张简斋,江苏省中医学会于1994年底举行首届张简斋学术思想研讨会。因忆数年前谒江安黄稚荃老人,老人为先王母高师同学,知余操岐黄业,为述张简事变尤详。

试论郑钦安“阴虚证问答”篇学术思想及其治疗特色

郑钦安(1804～1901年;一说1824～1911年),四川临邛人,火神派鼻祖。重阳扶阳是其重要学术思想,临证以善用大剂量姜桂附而享誉杏林。近年来,随着扶阳论坛的兴盛,火神热的升温,钦安之重阳扶阳思想逐渐受到重视,而其扶阴之道却鲜被道及,其实阴与阳乃一体两面,二者旨归并不相违。《医理真传》一书中,钦安特将阳虚证和阴虚证分门列出,一一指陈其中的奥义。笔者不揣浅陋。

灵雨汤治疗咯血验案2则

近年笔者在学习清代医家黄元御的著作《四圣心源》中，发现有一灵雨汤主治吐血，方由甘草、人参、茯苓、半夏、干姜、侧柏叶、丹皮7味药组成，因方中有半夏、干姜，恐其性燥动血，未敢轻州。后渎清代名医郑钦安医著《医理真传》，书中见其常用炮姜、甘草治疗咯血及吐血经验，才有意识试用该方于临床，取得很好的疗效。兹将使用该方的病案2则及心得略述如下。

边城医生

一一九六九年仲夏,哀牢山上茶花岭生产队三个插队知青中,那个最健壮的吴德病了,拉红痢,一拉一坑红,叫人看着害怕。吴德说,这病年年发,往年在城里吃红霉素,一吃就灵,但不会断根。