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初唐将领张士贵的行迹考述——以贞观十九年征伐高丽为中心 被引量:1
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作者 拜根兴 《唐都学刊》 2017年第3期10-16,共7页
张士贵是初唐时代著名的将领,为大唐王朝的建立、唐朝疆域的开拓捍御建立了不朽的功勋。然《旧唐书》《新唐书》所列传记简略,难得其实,学界探讨其生平均依1972年唐昭陵出土的张士贵墓志铭,而对张士贵参与征伐高丽(高句丽)前后涉及问题... 张士贵是初唐时代著名的将领,为大唐王朝的建立、唐朝疆域的开拓捍御建立了不朽的功勋。然《旧唐书》《新唐书》所列传记简略,难得其实,学界探讨其生平均依1972年唐昭陵出土的张士贵墓志铭,而对张士贵参与征伐高丽(高句丽)前后涉及问题的探讨却疑点甚多。具体来说,张士贵官拜幽州都督经纬如何、墓志铭中"以遣去官"作何解释、征伐辽东之役张士贵有何贡献,薛仁贵的横空出世与张士贵有否关联等等,都有待于我们根据相关史料做出合理的判断。 展开更多
关键词 唐初 贞观十九年 张士贵 幽州都督 以遣去官 兵募 征伐高丽
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民国十九年土地法研究——以民生主义为视角
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作者 罗旭南 陈彦旭 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期136-142,共7页
民国十九年土地法在中华民国土地立法史上占有重要地位,孙科称其"体大而思精"。该法此后历经修改,体现了民国土地立法者们为实现孙中山"民生主义"之努力。以民生主义的视角重新审视和探究这部土地法,从中可以获得... 民国十九年土地法在中华民国土地立法史上占有重要地位,孙科称其"体大而思精"。该法此后历经修改,体现了民国土地立法者们为实现孙中山"民生主义"之努力。以民生主义的视角重新审视和探究这部土地法,从中可以获得民生主义在南京国民政府时期土地法理论与实践中的某些启示。 展开更多
关键词 孙中山 民生主义 南京国民政府 民国十九年土地法
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杜甫“早充观国宾”当为开元十八、十九年前后——由太学获监举参加科考事考辨
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作者 胡永杰 《杜甫研究学刊》 2019年第4期13-22,共10页
关于杜诗"早充观国宾",注者一致认为是指开元二十三年前后赴乡贡之事。但此说仍存在若干疑点,如"少年"的年龄,和王翰、李邕交往的时间,"早充观国宾"和"忤下考功第"时的不同境遇,以及他"... 关于杜诗"早充观国宾",注者一致认为是指开元二十三年前后赴乡贡之事。但此说仍存在若干疑点,如"少年"的年龄,和王翰、李邕交往的时间,"早充观国宾"和"忤下考功第"时的不同境遇,以及他"同学少年""同学翁"的来历等。从这些疑点看,作开元十三年至十九年间在东都入太学及由监举参加科考解更为合理。这样来看,杜甫一生曾参加过两次进士考试,且入过太学。 展开更多
关键词 杜甫 早充观国宾 开元十三十九年 太学 监举
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明洪武十九年前的“御海洋”击倭战略 被引量:2
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作者 刘璐璐 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第2期84-90,共7页
有关洪武十九年以前海防建设的成效,学界往往多为忽略或估量太低。事实上,明太祖在早年征战中整合了内陆水军以及元末的海上力量,并在"御海洋"的战略下组建成一支强大的巡洋舰队。洪武朝前期的海军力量不仅保障了海运的开展,... 有关洪武十九年以前海防建设的成效,学界往往多为忽略或估量太低。事实上,明太祖在早年征战中整合了内陆水军以及元末的海上力量,并在"御海洋"的战略下组建成一支强大的巡洋舰队。洪武朝前期的海军力量不仅保障了海运的开展,而且在击倭上也能采取主动巡捕、御之于远洋的军事行动,使得沿海终于基本无事。但遗憾的是洪武十九年以后因海防战略的转变,这种主动进取的海洋精神随之颓废,明初海防在"固海岸"的战略布局下从海上退缩到海岸线一带。 展开更多
关键词 洪武十九年 御海洋 海军力量
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古历"十九年七闰"闰周的由来 被引量:1
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作者 李鉴澄 《中国科技史料》 CSCD 1992年第3期14-17,共4页
数天史学家钱宝琮和日本汉学家新城新藏研究春秋长历,认为我国在春秋末年(约公元前500年)可能已施行十九年插入七个闰月了.但古人用肉眼测定十九年七闰的闰周是有困难的.笔者根据古人测定的日月在天球上视运动的平率,即"日月东行,... 数天史学家钱宝琮和日本汉学家新城新藏研究春秋长历,认为我国在春秋末年(约公元前500年)可能已施行十九年插入七个闰月了.但古人用肉眼测定十九年七闰的闰周是有困难的.笔者根据古人测定的日月在天球上视运动的平率,即"日月东行,而日行迟,月行疾,……日日行度,月日行十三度十九分度之七".模拟古人的宇宙观和计预法,算得了十九年七闰的闰周.和采用哥白尼体系和月亮会合运动方程式算得的结果完全相同. 展开更多
关键词 古代历法 闰周 测算 十九年七闰
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梁十九年亡智鼎铭文新解
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作者 陈晓聪 《出土文献》 CSSCI 2021年第2期79-84,157,共7页
梁十九年亡智鼎是战国时期魏国重要的标准器。该器个别文字模糊,影响了铭文的释读,后半段铭文更是众说纷纭。本文根据较为清晰的拓本,认为后半段铭文应读为"[身口](申)于兹,多鬲(历)年万(劢)不(丕)承",句意是"将魏王徂... 梁十九年亡智鼎是战国时期魏国重要的标准器。该器个别文字模糊,影响了铭文的释读,后半段铭文更是众说纷纭。本文根据较为清晰的拓本,认为后半段铭文应读为"[身口](申)于兹,多鬲(历)年万(劢)不(丕)承",句意是"将魏王徂省朔方一事记录在鼎上,希望后世子孙永远尽力继承此器"。鼎铭中的"多鬲年"是个重要的词汇,通过梳理相关的文例,也可顺带解决清华简《保训》"王念日之多鬲"的训释,这句话应理解为"王考虑到生病的日子太长"。 展开更多
关键词 十九年亡智鼎 申于兹 多鬲 《保训》
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光绪十九年外班“三进宫”演剧考述
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作者 强朵 《白城师范学院学报》 2020年第3期9-16,共8页
光绪十九年(1893)为清宫历史上外班第三次入宫演戏。本年共有七个外班在纯一斋、颐年殿等地演戏三十五天,演出剧目三百六十八出。光绪十九年外班入宫对推动乱弹戏在内廷的发展以及“京派”京剧的形成产生积极意义。将康熙朝、咸丰十年(1... 光绪十九年(1893)为清宫历史上外班第三次入宫演戏。本年共有七个外班在纯一斋、颐年殿等地演戏三十五天,演出剧目三百六十八出。光绪十九年外班入宫对推动乱弹戏在内廷的发展以及“京派”京剧的形成产生积极意义。将康熙朝、咸丰十年(1860)、光绪十九年外班入宫演戏情况做对比,可以呈现出清宫戏曲声腔的发展轨迹。不可否定的是,不同时期的民间戏班入宫演戏都促进了民间与宫廷之间的戏曲交流。 展开更多
关键词 光绪十九年 外班 演剧
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九锡之变相:北魏九锡与太和十九年后政局 被引量:2
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作者 刘凯 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第10期49-57,共9页
北魏太和十九年后,统治者于勋臣死后追赠九锡,可谓对东汉九锡褒赠勋臣原始功能的"变相应用",显露出皇权逐步摆脱贵族的控制而确立自身独立的权威,并转而限制贵族的特权这一北魏政局发展的基本趋势,与东晋南朝门阀政治下的&qu... 北魏太和十九年后,统治者于勋臣死后追赠九锡,可谓对东汉九锡褒赠勋臣原始功能的"变相应用",显露出皇权逐步摆脱贵族的控制而确立自身独立的权威,并转而限制贵族的特权这一北魏政局发展的基本趋势,与东晋南朝门阀政治下的"禅让九锡"形成鲜明对比。受九锡的一标准是受者生前一定等级的高官、爵,而赠官、爵提升的空间已不算大;又有与之相配而行的加号使持节与假黄钺。另一标准乃是受者身份所附带的其他因素,兼及政治形势变动。元澄的际遇揭示出孝文至孝明世鲜卑宗室贵族权势变化,契合期间的政局变迁。 展开更多
关键词 北魏 九锡 变相 太和十九年 政局
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清代科举中涌现的乾嘉学派--以乾隆十九年(1754)甲戌科进士为例 被引量:1
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作者 慕颖 《探索与争鸣》 CSSCI 2008年第7期72-75,共4页
钱大昕、纪昀、王昶、朱筠、王鸣盛五人,是19世纪乾嘉学派的五大汉学家,他们在乾隆十九年甲戌科同时高中进士。本文以他们五人的科举考试和相关经历为线索,试图探讨科举对他们学术的影响。
关键词 乾嘉学派 科举 乾隆十九年甲戌科
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贞观十九年唐军攻打高句丽建安城的进军路线考 被引量:2
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作者 崔艳茹 《东北史地》 2012年第1期25-27,共3页
贞观十九年,唐丽"建安之战"中营州都督张俭所部的进军路线为:兵发营州即今天朝阳市,东进义县到北镇,转南经胡家,跨过绕阳河,又转东南而进,经大荒,过高升镇,再南下经沙岭镇,到达西牛古城,渡辽水,到牛庄镇;大军突破高句丽所筑... 贞观十九年,唐丽"建安之战"中营州都督张俭所部的进军路线为:兵发营州即今天朝阳市,东进义县到北镇,转南经胡家,跨过绕阳河,又转东南而进,经大荒,过高升镇,再南下经沙岭镇,到达西牛古城,渡辽水,到牛庄镇;大军突破高句丽所筑防唐朝进攻的长城防线,沿此长城而下经过二道边村东、后老墙头村、前老墙头村、长屯村、、高坎镇、前高坎村、下土台村、孙家岗村、老边村、老爷庙村、小平山村、小边村、西大平山村,经前岗子和后岗子两村之间到淤泥河入海口处;大军涉过淤泥河水继续南进,直到今天的黄粮堆村南唐军所扎大营处。 展开更多
关键词 贞观十九年 唐征高句丽 建安之战 张俭 进军路线
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历史存证:光绪十九年十月慈禧太后将钓鱼岛赏给盛宣怀的谕旨
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《铁军》 2013年第3期43-43,共1页
皇太后慈谕太常寺正卿盛宣怀所进药丸甚有效验据奏原料药材采自台湾海外钓鱼台小岛灵药产于海上功效殊乎中土知悉该卿家世设药局施诊给药救济贫病殊甚嘉许即将该钓鱼台黄尾屿赤屿三小岛赏给盛宣怀为产业供采药之用其深体皇太后及皇上仁... 皇太后慈谕太常寺正卿盛宣怀所进药丸甚有效验据奏原料药材采自台湾海外钓鱼台小岛灵药产于海上功效殊乎中土知悉该卿家世设药局施诊给药救济贫病殊甚嘉许即将该钓鱼台黄尾屿赤屿三小岛赏给盛宣怀为产业供采药之用其深体皇太后及皇上仁德普被之至意钦此光绪十九年十月 展开更多
关键词 光绪十九年 原料药材 赤屿 太常寺 广仁堂 药局 药产 福利事业 钦此 正卿
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进城十九年
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作者 胡廷楣 《党员生活(湖北)》 2018年第20期48-48,共1页
和老贾相识,最初是买他的蚕豆。指着他剥好的豆,我说:“一斤。”他说:“老哥是要炒来吃还是剥了做豆瓣酥?” “炒来吃。” “那么,老哥还是称上三斤带壳的,那样嫩。你先去买别的菜,转一圈回来,我就剥好了。” 此后,每次买... 和老贾相识,最初是买他的蚕豆。指着他剥好的豆,我说:“一斤。”他说:“老哥是要炒来吃还是剥了做豆瓣酥?” “炒来吃。” “那么,老哥还是称上三斤带壳的,那样嫩。你先去买别的菜,转一圈回来,我就剥好了。” 此后,每次买菜我们都要聊上三五句。 展开更多
关键词 散文 文学作品 现代文学 《进城十九年
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《乾隆十九年甲戌科会试同年齿录》点校
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作者 张光荣 张文达 《科举学论丛》 2020年第2期29-67,共39页
康熙三十九年(1700)庚辰科、乾隆十九年(1754)甲戌科、道光二十七年(1847)丁未科,是清代的三大"响榜"。所谓"响榜",也称为"名榜",是指在这一科的进士举足轻重,英才辈出,很多都流芳百世,对时局和后世产生... 康熙三十九年(1700)庚辰科、乾隆十九年(1754)甲戌科、道光二十七年(1847)丁未科,是清代的三大"响榜"。所谓"响榜",也称为"名榜",是指在这一科的进士举足轻重,英才辈出,很多都流芳百世,对时局和后世产生过深刻的影响。乾隆十九年甲戌科,就因为学术成就高而位列"响榜"之中。笔者收藏的《乾隆十九年甲戌科会试同年齿录》,共计220面,正文部分刊刻有105位进士的履历,结尾处的2页"齿录"列出了无履历内容的32名进士名单。 展开更多
关键词 廪膳生 《乾隆十九年甲戌科会试同齿录》 太学生 齿录
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最是一年春好处
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作者 本刊编辑部 《文化产业》 2023年第8期I0007-I0007,共1页
最美人间二月天,我们相会闰二月。翻开2023年的日历,你会发现在3月22日下方赫然写着闰二月。如果农历一年内出现两个二月,那么第二个二月便是闰二月。农历三年一闰,五年两闰,十九年七闰,每逢闰年所加的一个月便叫闰月。闰月是为了调配... 最美人间二月天,我们相会闰二月。翻开2023年的日历,你会发现在3月22日下方赫然写着闰二月。如果农历一年内出现两个二月,那么第二个二月便是闰二月。农历三年一闰,五年两闰,十九年七闰,每逢闰年所加的一个月便叫闰月。闰月是为了调配农历年与阳历年的时间差,避免出现时序错乱、天时与历法不合的现象。 展开更多
关键词 闰月 十九年七闰 历法 时间差 农历
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武汉大学主校门130年的演变
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作者 徐应荣 《武汉文史资料》 2023年第12期33-38,共6页
11月29日,武汉大学迎来130周年校庆,源于1893年(清光绪十九年)湖广总督张之洞奏请清政府创建的湖北自强学堂。校门,是学校的主要标志,也是了解学校发展轨迹的重要途径。在130年的历程中,武汉大学校名8次更改,校址2次搬迁,主校门变动多达... 11月29日,武汉大学迎来130周年校庆,源于1893年(清光绪十九年)湖广总督张之洞奏请清政府创建的湖北自强学堂。校门,是学校的主要标志,也是了解学校发展轨迹的重要途径。在130年的历程中,武汉大学校名8次更改,校址2次搬迁,主校门变动多达7款。 展开更多
关键词 武汉大学 湖广总督 自强学堂 光绪十九年 张之洞 发展轨迹 校名 校门
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每年受邀前往北戴河的专家有什么不同?
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《镇江社会科学》 2023年第3期39-39,共1页
北戴河古称渝水。清光绪年间,因沙河流经戴家山头,故改为戴家河,简称戴河。清光绪十九年(1893年),修建津榆铁路时,命名北戴河火车站,因此得名。风景秀丽,气候宜人,拥有碧海蓝天、阳光沙滩,有着大量旅游度假资源且距离北京仅仅280公里的... 北戴河古称渝水。清光绪年间,因沙河流经戴家山头,故改为戴家河,简称戴河。清光绪十九年(1893年),修建津榆铁路时,命名北戴河火车站,因此得名。风景秀丽,气候宜人,拥有碧海蓝天、阳光沙滩,有着大量旅游度假资源且距离北京仅仅280公里的北戴河成了避暑的最佳选择。1987年7月,党中央、国务院邀请全国科技界各领域14位科技专家到北戴河休假,首开专家休假制度先河。7月24日,邓小平会见了专家代表。 展开更多
关键词 旅游度假 休假制度 光绪十九年 碧海蓝天 光绪 津榆铁路 北戴河 火车站
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数字十九实虚反复转化的意义——兼论鲁迅小说中的数字内涵 被引量:2
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作者 魏耕原 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第2期38-42,共5页
极数十九经历了实虚反复转化的漫长演变过程。从先秦《左传》重耳出亡"十九年"的实数,到《庄子》内篇演变为反复出现的虚化极数;又由《史记·平原君列传》的"十九人"的可虚可实,到《汉书》苏武拘禁匈奴的"... 极数十九经历了实虚反复转化的漫长演变过程。从先秦《左传》重耳出亡"十九年"的实数,到《庄子》内篇演变为反复出现的虚化极数;又由《史记·平原君列传》的"十九人"的可虚可实,到《汉书》苏武拘禁匈奴的"十九年",以及玄奘取经"十九年"(一说十七年),又回到实数;复从鲁迅《孔乙己》中所欠的"十九个钱"的虚化,似乎又是对《庄子》的回应。平原君的"十九人",又在唐诗与以后诗中演变为虚数。先秦—战国—汉代—唐代—鲁迅演变的四部曲,基本呈现由实到虚的回环往复。从而形成了虚数与实数共同带有极数的意义。 展开更多
关键词 极数 十九年 实虚 十九 十九个钱
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病机十九条新解 被引量:2
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作者 牛学恩 刘玲 《河南中医》 2015年第4期673-674,共2页
《黄帝内经》中"病机十九条"蕴含着古人对天机之数的推崇,病机不仅仅为十九条,或许为二十条,但不排除后人恪守真经续新篇。笔者现从古人以数为本的世界观、十九年七闰法的确立来阐述病机十九条。病机十九条只是分析证候,审查... 《黄帝内经》中"病机十九条"蕴含着古人对天机之数的推崇,病机不仅仅为十九条,或许为二十条,但不排除后人恪守真经续新篇。笔者现从古人以数为本的世界观、十九年七闰法的确立来阐述病机十九条。病机十九条只是分析证候,审查病机的一种方法,并不包括所有疾病在病机的所有内容。因此在临床运用时,必须联系临床实际,才能正确理解十九条的意义。故在学习运用时必须领会其精神实质,触类旁通,灵活应用,只有这样,才能学以致用,取得满意疗效,亦正如原文所言"疏其气血,令其条达,而致和平"。 展开更多
关键词 “病机十九条” 五运六气 以数为本 十九年七闰法
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江苏古镇
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作者 汪永平(文/摄影) 《南京工业大学学报(社会科学版)》 2024年第1期F0003-F0003,共1页
太平太平镇古称荻溪,位于苏州相城区东部,东濒阳澄湖、北临盛泽塘,物华天宝,历史悠久。早在北宋年间,《吴地记后集》载吴县二十二都,太平即为其中之一。南宋建炎三年(公元1129年),太尉、柱国太傅王皋南渡归隐定居于此,人气渐旺,形成商... 太平太平镇古称荻溪,位于苏州相城区东部,东濒阳澄湖、北临盛泽塘,物华天宝,历史悠久。早在北宋年间,《吴地记后集》载吴县二十二都,太平即为其中之一。南宋建炎三年(公元1129年),太尉、柱国太傅王皋南渡归隐定居于此,人气渐旺,形成商贸街市,至明清成集镇,光绪十九年(公元1893年)始称太平。 展开更多
关键词 后集 吴地记 阳澄湖 光绪十九年 太平镇 相城区
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清代《百世不朽》石碑与东北“移民实边”
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作者 宋吉富(文/图) 孙志杰(文/图) 张洪喜(文/图) 《大众考古》 2024年第3期34-36,共3页
黑龙江省东宁市博物馆藏有一块《百世不朽》碑,记录了清光绪十九年(1893),农民李万才在三岔口街(今东宁市三岔口镇)东南部修建娘娘庙的过程。该碑系一整块青花大理石雕刻而成。碑额呈等边梯形,刻有“百世不朽”四字。碑身正面外侧有单... 黑龙江省东宁市博物馆藏有一块《百世不朽》碑,记录了清光绪十九年(1893),农民李万才在三岔口街(今东宁市三岔口镇)东南部修建娘娘庙的过程。该碑系一整块青花大理石雕刻而成。碑额呈等边梯形,刻有“百世不朽”四字。碑身正面外侧有单线边框,内刻碑文;碑身背面无边框,刻有两个上下相连的灯笼状图案。碑额背面左后上方有长30厘米、宽5—8厘米的残损,碑的底部有不规则断裂痕迹,碑身边框在断裂处中断。碑身通高135厘米,宽57.5厘米,厚17厘米,梯形碑额上宽30厘米。碑身正面阴刻楷体,竖行,总计11行186字。 展开更多
关键词 阴刻 三岔口 移民实边 光绪十九年 娘娘庙 断裂痕迹 石碑 东宁
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