论《十二怒汉》的话题控制及语用推理艺术

本文借助于淡化除言语辩论之外的所有场景设计的美国经典法律电影《十二怒汉》,结合话题控制理论、语用推理理论以及语境理论,梳理无法律教育背景的12名陪审员在行使具有法律效力的犯罪嫌疑人有罪无罪裁决权力时,如何用语言思维形式及其推理说服思路,完成一致同意的有罪或无罪裁决的共同司法使命,旨在剖析电影的话题设计与人物话语的语用推理魅力,从而彰显电影剧本言语安排的巧思妙想,烘托小场景大空间的电影语言艺术延伸效应。

《大审判·十二怒汉》的本土化改编

经典电影具有跨越时代与国别的魅力,往往能得到后世的不断翻拍,而随着时空的转化,电影的故事架构、人物的形象塑造乃至电影的主题等都需要做出一定的延展或调整。西德尼·吕美特的《十二怒汉》(1957)被俄罗斯导演尼基塔·米哈尔科夫再一次搬上了银幕,《大审判·十二怒汉》的改编策略是值得探讨的。文章从影片对前作基本框架的遵循、叙事空间的本土化拓展、叙事背景的本土化丰富三方面,分析《大审判·十二怒汉》的本土化改编。

俄罗斯电影《十二怒汉》的社会与文化透视

本文以俄罗斯电影《十二怒汉》为例,剖析导演米哈尔科夫50年后翻拍美版同名电影所蕴含的俄罗斯文化,分析电影中所反映的民族冲突、社会问题及人文情怀。米哈尔科夫对民族,对历史,对个人的深切关注,反映了其时代风云变幻中的民族形象与民族性格的深刻烙印。

俄罗斯人如何超越战争记忆?——电影《十二怒汉:大审判》的媒介尝试

车臣战争是当代俄罗斯政治生活中最具悲剧性的事件,其影响之一就是战争给俄罗斯国民带来的心理伤害。电影《十二怒汉:大审判》的创作背景是车臣战争,作为影像媒介,该片却是超越战争记忆的成功尝试。引发观影者反思的问题是俄罗斯的社会危机,焦虑之源可否变为希望所在?俄罗斯人是否有能力抵御歧视和仇恨,重建社会团结?

析《十二公民》对《十二怒汉》的本土化改编策略

2014年,青年导演徐昂将好莱坞经典法律电影《十二怒汉》改编为《十二公民》,一举斩获第九届罗马电影节最高荣誉"马可·奥雷利奥"奖。这部中国版《十二怒汉》在改编过程中,依托导演本人的话剧编导优势,重在植入中国当下现实,并巧妙避开审片制度上的难题,在西方影视剧经典的本土化改编上提供了许多宝贵的经验。本文将从故事架构、主题延展、风格塑造等三个方面对导演徐昂的改编策略进行分析和评价,以期对目前影视圈翻拍改编现象起到一定的借鉴意义。

从课文《十二怒汉》看美国的司法制度

英语专业的学生除了要掌握语言知识和技能外,还应该对西方的文化有比较全面的了解。专业教材《现代大学英语》中的课文《十二怒汉》选自同名电影剧本,是学习了解美国相关司法制度的很好例证。笔者对其中出现的司法制度进行说明,通过例子阐释了包括陪审团制度和"疑点利益归于被告"原则等在内的基本法律制度,希望能够拓宽学生在这方面的知识和视野。

电影《十二怒汉》的叙事分析与精神诠释

《十二怒汉》是一部堪称经典的电影作品,影片在短短90分钟内通过12个人物之间的对话向观众讲述了一起谋杀案的始末,并在极其有限的空间里展示了12个人物的性格、思想和心路历程。影片在揭示美国陪审团运作过程、凸显美国司法制度公正的同时,也向观众展示了一幅微缩的人生百态图,让人观影时心潮澎湃、久久思索。本文将对影片中通过对白推进剧情的叙事手法进行分析,并解读美国的陪审团制度,从观众心理的角度分析影片传递的精神力量。

综合英语教学的悲剧理论应用研究——以《十二怒汉》为例

综合英语是一门英语专业基础精读课程,悲剧理论对综合英语教学中的文学作品,尤其是戏剧作品有着很大的指导作用,同时也是教学法创新的重要途径.本文将以综合英语教材《现代大学英语(精读3)》中的课文《十二怒汉》为例,从悲剧理论中的悲剧性、悲剧快感和悲剧同情角度对综合英语教学进行探讨.

“怒”的交锋与衍变——俄版电影《十二怒汉》大审判中“怒”的解析

俄版《十二怒汉》中,有对民族偏见的怒气,有对个人生活不满的怒气。电影通过对12位陪审团成员"怒"的描述,反映了人物的内在性格特征和心理变化过程。只有抛弃因偏见而产生的怒气,发现内心的善良,追求法律的公平正义,才能得到内心的安宁。

《十二怒汉》话语情态的人际意义解读——以八号陪审员的话语为例

英语专业《现代大学英语》第三册课文《十二怒汉》取自同名电影剧本。该剧本藉以十二个陪审员讨论一个谋杀案的故事,反映美国陪审员制度和司法公正这一主题。运用系统功能语言学的情态理论,对八号陪审员的话语情态进行分析,发现他的话语承载了凸显陪审员应有的责任、增加证据合理疑点的可信度和巧妙引发辩论的人际意义,有效地反映了作者意欲表达的主题。

为了所有的人,关于每一个人——评米哈尔科夫的《十二怒汉》

米哈尔科夫的作品一直充满了浓厚的俄罗斯人道主义关怀。该部电影的海报上写有为了所有的人，关于每一个人。这一句宣传语点破了影片的核心——人。《十二怒汉》探讨了三个命题：战争、自由、社会责任，导演对这些问题进行了深刻思考。提醒人们应该如何正确理性地对待战争后的社会，如何公正地对待人，如何看待自由，应该怎样去保障自由的持续性。

影片《十二怒汉》意识形态的隐性运作

美国影片《十二怒汉》曾荣获的众多奖项和其倡导的正义、良知,几乎掩盖了影片的其他瑕疵,创作者保证了影片意识形态的运作未被识破。观众观看影片时不知不觉地接受了影片灌输的意识形态倾向,即美国陪审团制度值得肯定。本文借用法国《电影手册》编辑部分析《约翰·福特的〈少年林肯〉》的方法,深入影片叙事背后,通过分析其叙事策略及其漏洞,逐步剥离出影片的意识形态的运作方式和深藏的意识形态目的。

论《十二怒汉》电影中的主题诠释及价值观体现

电影《十二怒汉》体现了对生命的敬畏和对真相的尊重,以9号陪审员——一位老绅士和4号股票经纪人陪审员为例,对电影主题进行分析。同时展现了美国的陪审团制度,在美国司法体制下,陪审团一致商讨后得出notguilty的结论。

由《十二怒汉》对西方陪审团的思考

经典影片总有我们一次次回味的理由,《十二怒汉》即是。法律电影是传播法律知识的媒介,值得每一位法律人去研究探讨。本文通过对影片的理解来对西方司法制度中的陪审团制度进行说明和论述。

俄版《十二怒汉》的主要矛盾和历史成因

2007年,导演尼基塔·米哈尔科夫拍摄了电影《12》(又名《十二怒汉》)。这部电影是一部翻拍作品,改编自美国导演西德尼·吕美特所拍摄的同名经典法律电影。这部电影给社会带来很大的影响力,情节震撼人心。透过这部电影,我们将去探索电影所反映的主要矛盾,并且通过这些矛盾来分析历史成因。这种追溯源头的方法,让我们除了关注绚丽的画面、精湛的演技、紧凑的剧情,更让我们认识到现象背后的历史原因和本质。

法律人视野中《十二怒汉》与《罗生门》的差异

《十二怒汉》与《罗生门》是两部与法律制度有关的重要电影作品。二者虽然同样以凶杀案展开叙事,但主旨却大有不同。《罗生门》重在表达事实真相的不可知,而《十二怒汉》则重在展示排除合理怀疑这一诉讼规则。

案例研究两则:关于电影《十二怒汉》

美国电影《十二怒汉》被北京大学、中国政法大学、汕头大学等多所高校的批判性思维课堂用作学生讨论的典型案例。批判性思维专家恩尼斯曾说"这部电影中体现出来的批判性思维的精神尤其值得我们深思和体会。[1]"本文是汕头大学李一鸣助教的案例教学思考,以及中国政法大学朱素梅老师整理的部分学生关于电影《十二怒汉》的评议。

法学视域下《十二怒汉》“怒”的意味分析

《十二怒汉》是一部非常经典的法律题材影片。这部影片片名所包含的关键词之一"愤怒",以往常常被分析者忽视。从法学研究的视角来看,愤怒作为一种情感因素,在司法过程中几乎不可避免,而它的存在具有正面积极的价值,不可简单否定和排除。同时,愤怒亦有良、恶之分,其区分的关键在于人的道德与理性,而司法过程中所需要的是与理性、美德相关联的良性之怒。

“拿来主义”的成功范例——浅析戏剧电影《十二怒汉》的系列改编

1957年问世的美国电影《十二怒汉》一经问世便惊艳全球，成为世界影坛的经典佳作。日本、俄国、中国先后对该片进行了改编翻拍。各国作品在经过本土化改变后，不仅在艺术上具有各自鲜明的风格，而且在影片精神的诠释和对社会问题的探讨上具有各国独特的见解。一个舶来品的经典在注入本土文化的原创力之后，被赋予新的灵魂，堪称“拿来主义”的成功范例。

《十二怒汉》中东西方文化差异的视听表达

《十二怒汉》中美两版的画面各有优势,虽然有黑白和彩色之分,但这不会使任何一版逊色。《十二怒汉》之所以称为经典,是因为它展现出来的独特魅力给人们留下了不可磨灭的记忆。而作为翻版的《十二公民》,在保留原版故事的基础上进行本土化改编,在传达原版思想理念的同时,添加了国内特有的视听元素,能令观众耳目一新,有所感悟。