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题名论彝族天文历法的独特性与彝汉文化的共同性
被引量:1
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作者
李卿
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机构
贵州彝学研究会
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出处
《毕节学院学报(综合版)》
2006年第6期18-21,共4页
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文摘
从彝文古籍中“十生五成”图推算十月历和“五生十成”图推算十二月历的文化内涵,论述彝族天文历法的独特性。又从“五生十成”图、“十生五成”图分别与《河图》、《洛书》对比,其图象、论理完全一致,看出彝汉古文化的共同性。
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关键词
十月历
十二月历
十生五成
五生十成
河图
洛书
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Keywords
Ten - month Calendar
Twelve - month Calendar
Ten Grows Five
Five Grows-Ten
Hetu
Luoshu
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分类号
P194.9
[天文地球—天文学]
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题名河图洛书探微
被引量:6
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作者
王兴业
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出处
《周易研究》
1993年第3期1-16,共16页
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文摘
什么是河图?什么是洛书?二者的关系如何?本文想对这一问题进行一些探讨。宋人朱熹等对河图洛书的称谓和刘牧不同:刘牧称九数图为河图,十数图为洛书;朱熹等以十数图为河图,九数图为洛书。本文沿用的是朱熹等人的称谓。一、河图是五行数图《汉书·五行志》谈到五行和数的关系时说: 天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五位皆以五而合,而阴阳易位,故日五成。然则水之大数六、火七、木八、金九、土十。一、二、三、四、五是天地生水、火、木、金、土的“生”数,六、七、八、九、十为天地成水、火、木、金、土的“成”数。成数又称“大数”,由生数“合”五而成。如:一合五为六,二合五为七。
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关键词
五行篇
河图洛书
十月历
二十八宿
黄帝
历法
五行数
十二月历
阴阳
朱熹
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名彝族历法是阴历不是太阳历
被引量:1
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作者
罗家修
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出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
1983年第4期72-80,共9页
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文摘
近五十年来,一些民族学家对凉山彝族的历法进行了研究,认定为太阳历。彝族太阳历,是一个令人感兴趣的问题。我为了核实凉山彝族是否行太阳历,翻阅了许多彝文古籍,同时也访问了马边、峨边、越西、甘洛、美姑、喜德、金阳、雷波、盐源等县的许多对彝族历法比较熟悉的老人。这些老人都是彝族的星相学家。现就我所调查和考证的结果分述如下。
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关键词
彝族
历法
十月历
太岁
十二个月
十二月历
太阳历
彝文古籍
阴历
十二属相
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分类号
C55
[社会学]
C95-4
[社会学—民族学]
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题名再论彝族历法是阴历不是太阳历
被引量:1
- 4
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作者
罗家修
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出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
1986年第2期79-86,共8页
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文摘
近年来,我们对彝族历法进行了大量的考证和调查,事实说明,彝族历法是阴历不是太阳历。在《西南民族学院学报》一九八三年第四期上,笔者曾发表《彝族历法是阴历不是太阳历》一文。但是,目前学术界有少数同志仍在宣扬彝历是“十月太阳历”,造成了一定的混乱。为了澄清事实,以正视听,今特再撰此文,请读者鉴别。
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关键词
彝族
太阳历
历法
十月历
太阴历
十二属相
火把节
十二月历
纪月
北斗星
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分类号
C55
[社会学]
C95-4
[社会学—民族学]
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题名斗建月建考释
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作者
徐健
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机构
南开大学图书馆学系
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出处
《历史教学(下半月)》
北大核心
1999年第11期51-53,共3页
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关键词
《夏小正》
斗柄
中国天文学史
观测年代
《淮南子》
十二月历
十二辰
十二支
《淮南子·天文训》
《逸周书》
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分类号
P174
[天文地球—天文学]
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