生态文化视野下的“十八杉”民俗解析

本文从分析我国南方"杉木文化带"内各族林农历史上盛行"十八杉"民俗的文化源流入手,应用民俗学、历史学、森林生态学、人类生态学、生态人类学及文化人类学等的学术观点,剖析了"十八杉"民俗的生态文化内涵,阐释了"十八杉"民俗的生态文化底蕴,寻溯了"十八杉"民俗传承的生态文化轨迹,进而提出"十八杉"民俗在生态文化视域下的重构与调适。

亭亭女儿杉

鄂西苗族有这样的习俗:苗家生女儿,其父即选一空地栽种几十株甚至几百株杉苗。杉苗与女儿一起成长,十八年后,女儿长大成人,杉树长大成材,因此女儿杉又称"十八杉"。女儿出嫁时,砍伐数株杉树做嫁妆,此俗源于一个传说。相传四百年前,鄂西无杉树,有一木匠外出做工,带回数株杉苗至家时,恰值妻子生一女儿。

清水江流域林业生产中的杉木采伐年限分析

在对明清时期清水江流域林业生产的研究之中,就杉木的采伐年限这一问题,学术界探讨较少,学术界普遍接受的观点是'十八杉'说和'二十杉'说。至于这两种说法的对错,以及林业生产中的具体采伐年限,目前学界无人关注,本文试对此进行简单论述。

侗家儿女杉

美丽富饶的贵州黔东南清水江两岸,杉林层峦迭嶂,郁郁苍苍,清风徐来,林涛滚滚,汇成一望无际的绿色海洋。锦屏林海就是镶嵌在这绿色的海洋中的一颗明珠,碧绿耀眼,熠熠生辉。锦屏县不仅是全国著名的杉木产地,曾以"苗杉"、"十八杉"、"十年杉"、"八年杉"驰名华夏,蜚声海外,而且还有其种植杉树的趣闻。