关中地区十六国墓葬年代问题的再研究

年代问题是研究关中地区十六国墓葬的基础。随着这一时期考古发现的不断增加,对于关中地区十六国墓葬的年代的研究也越来越多,但这些研究大都集中在对个体墓葬的年代推断上。本文拟在前人研究的基础上,结合新出土的考古资料,对关中地区十六国墓年代问题进行分析、讨论,并根据对墓葬年代的排序,尝试总结出墓葬方向、墓葬形制的变化规律。

甘肃玉门金鸡梁十六国墓葬随葬简牍字砖考释几则

2009年,甘肃省文物考古研究所对玉门市清泉乡金鸡梁及其附近的二十四座墓葬进行清理发掘,其中三座墓葬中出土包括简牍、墨书砖等文字资料四件,对丰富十六国时期河西走廊地区的历史文化具有积极意义。经初步释读,此次出土的四件文字资料分别为建兴卌八年木简、赵年衣物疏、升平九年文字砖以及建兴卅五年木牍,进而展示其临摹图版并考释,得出此墓地应属赵氏家族墓地,且时间至迟不过前凉悼公张天锡时期。

魏晋十六国墓葬中“绛釉小罐”初探

作为魏晋十六国墓葬中较为常见的一类釉陶作品,绛釉小罐代表了这一时期北方陶瓷手工业的生产状况。本文拟在前人研究成果的基础上,结合新近发表的考古材料,着重对这一特殊随葬品的用途及所反映的历史文化背景予以探讨。

关中地区十六国墓葬出土坐乐俑的时代与来源——十六国时期墓葬制度重建之管窥

在关中地区十六国时期的墓葬中,曾成组出土一类伎乐俑。其中,具有独特造型与装饰、演奏不同乐器的坐乐俑,对于判断十六国时期墓葬的时代可以起到一定的辅助作用。本文通过对这批坐乐俑伎乐组合形式的讨论,细化关中地区十六国墓葬的年代序列。以此为线索,本文进一步讨论其来源,指出坐乐俑与其相对而出的鼓吹仪仗乐俑是一套完整组合,它是在晋制墓葬发展的背景之下,十六国政权进行墓葬制度重建的一部分,也是在民族融合的背景下,胡族政权统治者重建法统秩序的一种反映。

浅谈墓葬中力士形象的演变

墓葬中的力士形象从汉代开始出现,到宋金时期仍有发现。各个时期的力士形象随着社会主流思想的变化产生不一样的涵义,在汉代力士作为仙界的武士形象存在,起到保卫墓主人的作用。魏晋南北朝时期的力士保留了汉代力士的功能,并融合了各族崇拜的元素。宋金时期的力士则侧重于装饰作用。

敦煌石窟覆斗顶的考古学观察(下)——覆斗顶渊源管窥

石窟覆斗顶作为一种建筑形式,从建筑本身去寻访渊源应更可靠。覆斗造型不利溜水的平顶结构,限制了其在房屋建筑中的普及和应用;覆斗造型在墓葬建筑中却独擅胜场,尤其横穴墓室确立后,覆斗顶所特有的高敞通透的空间造型优势使之成为最主要的墓顶造型。河西地区两晋十六国墓葬继承了这一墓葬文化传统并积累了砂砾岩层墓室的工程施工技术储备;石窟营造直接借鉴墓葬构筑经验势属必然。故可确信,石窟覆斗顶直接取法于本地区墓葬。