“豹隐”与隐士服饰传统——以《玄元十子图》中的庄子为例

《玄元十子图》是元代赵孟创作的道教十子题材图传,描绘了关尹子、文子、庚桑子、南荣子、尹文子、士成子、崔瞿子、柏矩子、列子、庄子十人,形象皆符合各自的身份特征。其中,庄子身着豹皮装束出现在画面里,显得独树一帜。历史上对庄子的记载与道教传统中对庄子的描述都突出了其隐士的身份,这与豹皮服饰的象征意义——“豹隐”有着一致性。本文以庄子穿着豹皮服饰的形象为线索,探究豹皮元素在隐逸文化中的使用情况和豹皮服饰与隐士身份的关联度。

闽中十子研究管窥

明初的“闽中十子”诗派 ,就是福州诗派 ,或者叫晋安诗派。“闽中十子”名单的正式确立 ,当始于袁、马的《闽中十子诗》 ,后来为《明史·文苑传》所袭用 ,遂成定名。《闽中十子诗》是“十子”的诗歌选本 ,而非全本 ,深入研究“十子”,仅读《十子诗》这一选本是远不够的。研究“闽中十子”诗派 ,还应注意“十子”

十子益肾颗粒的制备工艺研究

目的优选十子益肾颗粒的提取及成型工艺。方法采用了正交试验方法,以固形物质量、金丝桃苷含量为评价指标,对煎煮次数、煎煮时间及加水倍数进行考察,并对数据进行了方差分析,从而确定最佳提取工艺;采用减压浓缩方法确定最佳浓缩工艺;成型工艺选择稠膏直接制粒,糊精作为填充剂,综合考察确定了最佳制备工艺。结果经实验得出加水提取2次,每次加水量为6倍,提取1 h,采用减压浓缩,控制相对密度约1.20~1.30(60℃),选用糊精作为填充剂、聚酯/铝/聚乙烯药用复合膜包装。结论该工艺稳定可行,为十子益肾颗粒的生产提供实验依据。

十子强肾酒中淫羊藿苷溶出的影响因素研究

目的:探索十子强肾酒处方药材淫羊藿的药效成分淫羊藿苷的溶出规律,为缩短十子强肾酒制备工艺周期提供依据。方法:以浸提温度、浓度差、浸提时间进行三因素三水平正交试验,通过HPLC法测定淫羊藿苷含量,直观分析法确定最优工艺,极差分析法确定各影响因素的主次关系。结果:十子强肾酒中淫羊藿苷溶出的影响因素主次顺序为浓度差 > 浸提温度 > 浸提时间,最优制备工艺组合为45℃、150 rpm、10 h。结论:以淫羊藿苷含量为评价指标,对药材进行温浸预处理,在45℃,150 rpm振摇的提取状态下,十子强肾酒每次的浸提时间可由20天缩短至10 h。

自拟十子补肾汤方义及临床应用

肾为先天之本,历代医家针对肾脏本身,开创了补肾阳、补肾阴、补肾气等诸多补肾方法,并涌现出了金匮肾气丸、六味地黄丸、七宝美髯丹等补肾名方。笔者耕耘临床数十载,以补肾法则为要,结合先贤经验,自拟十子补肾汤,并从方义及药理作用分析,尝试阐述出该方的疗效。自拟十子补肾汤诸药合用,补阳而不燥,补阴而不腻,收敛精气于补益之中,在促使生殖机能增强,抗衰老,抗疲劳方面疗效卓显。广泛用于内科、男科、妇科及各种疑难杂症。

十子三花汤治疗男性弱精子症临床观察

目的观察十子三花汤治疗男性弱精子症的临床疗效。方法将72例弱精子症患者随机分为治疗组和对照组,每组36例。对照组予左卡尼汀口服液,治疗组予十子三花汤加减。两组疗程均为3个月,评价临床疗效及精液指标的变化情况。结果治疗组、对照组总有效率分别为80.56%、82.35%;组间临床疗效比较,差异无统计学意义(P>0.05)。两组治疗前后组内比较,a级精子、(a+b)级精子、精子活动率以及精子密度差异有统计学意义(P<0.05);组间治疗后比较,a级精子及精子密度差异有统计学意义(P<0.05)。结论十子三花汤治疗男性弱精子症疗效良好,可以明显提高患者的精液质量。

十子育精丹治疗特发性少精子症156例

十子育精丹治疗特发性少精子症与克罗米芬对照组的比较显示 ,十子育精丹治愈率为 5 3 .8% ,有效率为 3 8.5 % ,总有效率为 92 .2 % ;对照组分别为 3 1 .0 % ,41 .4% ,72 .3 %。两组比较 ,治疗组明显优于对照组 ,表明十子育精丹对特发性少精子症有良好的临床疗效。

十子育春丸治疗迟发性性腺功能减退症61例临床观察

目的观察十子育春丸治疗迟发性性腺功能减退症疗效。方法将96患者按照2:1比例随机分为观察组64例,对照组32例,观察组予十子育春丸治疗,对照组予十一酸睾酮交丸治疗,2组疗程均为3个月。观察2组患者治疗前后中医证候、AMS评分及TT变化,并做统计学分析。结果 2组治疗后中医证候、AMS评分及TT值均较各自治疗前有明显改善,差异有统计学意义(P <0. 05);观察组中医证候评分、AMS积分值、TT值均较对照组更高,差异有统计学意义(P <0. 05)。治疗期间2组均未发生不良反应。结论十子育春丸治疗男性迟发性性腺功能减退症安全有效。

自拟十子二仙汤合左卡尼汀治疗肾阳虚型弱精子症临床观察

[目的]观察自拟十子二仙汤合左卡尼汀治疗肾阳虚型弱精子症的临床疗效。[方法]将120例患者随机分为3组:中西医结合治疗组(十子二仙汤配合左卡尼汀治疗);中药组(十子二仙汤加减);西药组(左卡尼汀口服)。3组均以3个月为1个疗程,治疗1个疗程后判断疗效。[结果]中西医结合治疗组及中药组的临床疗效均优于西药组(P<0.01);中西医结合治疗组及中药组精子密度、精子活力及精子顶体完整率经治疗后均较治疗前提高(P<0.01),与西药组治疗后比较亦有显著性差异(P<0.05或P<0.01)。[结论]十子二仙汤能明显增加肾阳虚型弱精子症男性患者精子密度、精子活力及精子顶体完整率,结合左卡尼汀口服液治疗更具有优势。

十子二仙汤对肾阳虚型弱精子症患者的精子顶体完整率及精子DNA完整率影响研究

目的:观察十子二仙汤治疗肾阳虚型弱精子症患者精子DNA完整率和顶体完整率的临床效果。方法:实验前取配偶怀孕后半年内正常精液标本20例测定精子顶体完整率及精子DNA断裂指数(DFI)做预试验,其数值拟做疗效参考指标。肾阳虚型弱精子症300例,随机分为治疗组(十子二仙汤治疗)和对照组(左卡尼汀治疗),每组各150例,进行1个周期(3个月)的观察治疗。治疗1个周期后,对疗效不明显(主要指DFI和顶体完整率),DFI≥15,顶体完整率<90%的患者,停药1周后,互换治疗方案,即原治疗组采用左卡尼汀治疗,原对照组采用十子二仙汤治疗,并作二期治疗1个周期观察。结果:经过1个周期的治疗,治疗组和对照组患者精子密度、精子活力、DFI和顶体完整率较治疗前都有了改善。其中,精子密度,治疗组和对照组改善程度差异不明显(P>0.05)。精子活率、精子活力、DFI和顶体完整率,治疗组改善程度优于对照组(P<0.05)。互换治疗方案后,二期观察显示十子二仙汤在治疗精子DNA完整率和顶体完整率上,效果仍然优于左卡尼汀(P<0.05)。结论:十子二仙汤能有效的改善肾阳虚型弱精子症患者的精子DNA完整率和顶体完整率。

十子汤配合温灸治疗少弱精症临床研究

目的:探讨十子汤配合温灸治疗少精弱精症的临床疗效及安全性。方法:收集少精弱精症患者95例作为研究对象,采用随机数字表法将其分为观察组47例及对照组48例。观察组患者采用自拟十子汤丸剂治疗,对照组患者采用成药五子衍宗丸治疗,两组均配合穴位温灸,治疗周期为3个月。对比两组治疗效果、治疗前后精液参数、精液运动参数以及治疗安全性。结果:观察组患者痊愈率及总有效率分别为27.7%及91.5%,明显高于对照组的10.4%及70.8%(P<0.05);两组患者治疗后精液参数及精液运动参数均显著高于治疗前,而观察组又明显高于对照组(P<0.05);两组患者均未发生明显不良反应。结论:十子汤配合温灸治疗少弱精症临床疗效优于五子衍宗丸配合温灸治疗,对于精液参数改善更具优势,且安全性高,具有较高的临床应用价值。

明初闽中十子陶诗接受初探

以林鸿为首的闽中十子是明初闽中诗派的主要成员。明初政治严苛,理学盛行,闽中隐逸传统又较为深入人心,这些都造成了闽中文人内心深处与现实政治生活的疏离。闽中十子受此影响,要么隐居不仕,要么辞官归隐,要么身在官场而心归田园,表现出浓厚的归隐意识。因此,他们对"千古隐逸诗人之宗"的陶渊明表现出了浓厚的兴趣,从陶渊明的人格精神到陶诗意象风神等方面作了较为全面的接受。

十子汤治疗少弱精症41例

目的:观察十子汤治疗少弱精症的临床疗效及其对精液质量和性激素水平的影响。方法:将82例患者依照就诊先后顺序随机分为观察组、对照组各41例。观察组给予十子汤进行治疗,对照组给予左卡尼汀口服液进行治疗。2组均连续治疗3个月。比较2组患者临床疗效、治疗前后精液质量以及性激素水平。结果:总有效率观察组为85.37%,对照组为63.41%,2组比较差异有统计学意义(P<0.05)。精液量、精子密度、精子活动率及a级+b级精子活力治疗前后2组组内比较,差异有统计学意义(P<0.05);治疗后组间比较,差异也有统计学意义(P<0.05)。卵泡刺激素(FSH),睾酮(T)治疗前后2组组内比较,差异有统计学意义(P<0.05);治疗后组间比较,差异也有统计学意义(P<0.05)。治疗期间2组患者均未出现过敏、肝肾功能损害等不良反应。结论:十子汤治疗少弱精症具有良好的临床疗效,可显著提高精液质量并改善性激素水平。

《闽中十子诗》版本述要

袁表、马荧选编的《闽中十子诗》,收入了明初洪武永乐年间林鸿、高棅、陈亮、王恭、唐泰、郑定、王偁、王褒、周玄、黄玄等十人的诗歌,作为闽中诗派的先驱,十子创作的菁华梗概和“一时之风气”,借是编得以幸存。万历四年徐中行首刻以《闽中十子诗集》命名,欲览其全的汇集意图,其实仅是彰显其“风调尔雅”之一格;《四库全书》本《闽中十子诗》,虽云“此编采撷菁华”,但馆阁的删改走样,加上传本久尠,已现残缺之貌;光绪十二年郭柏苍刊本《闽中十才子诗》,虽以重刻命名,然郭氏以古稀之年更正舛伪之功、吉光片羽之叹,令人感佩。

《杉湖十子诗钞》的编纂及其价值

《杉湖十子诗钞》是张凯嵩于清同治年间编纂的一部重要的广西诗歌总集,历经了艰难曲折的过程,有其自身的编纂特点,对研究广西地方文学有重要的参考价值。

陈子龙与西陵十子考

陈子龙是明末文学复古运动的领袖,西陵十子是从明末杭州小筑社、读书社中来,并主要活跃在清初的一个文人集团。陈子龙与西陵十子的交往主要发生在崇祯十三年到十七年间,时陈子龙任浙江绍兴司理。陈子龙不仅积极提携、推赏西陵十子,而且传授文学衣钵,在杭州一地发扬光大其复古理念。西陵十子作为年轻后辈,在接受陈子龙文学复古理念的基础上,也保留了自己的文学特色,并在入清后,反思前期的文学复古思想,表现出与时俱进的自我更新能力。

论杜甫对“杉湖十子”的影响

"杉湖十子"是十九世纪初至中叶广西诗坛上的主要诗人,由于他们生活在各种社会矛盾最为突出的时代里,再加上大部分诗人出身低微,世途坎坷,又有着饱经乱离的遭遇,这促使他们向杜甫诗歌学习,从杜甫诗歌中的天下情怀、忧患意识和"诗史"特征中找到了共鸣。向杜诗学习不仅提高了"杉湖十子"诗歌创作的思想价值,也提高了他们诗歌创作的艺术水平。

晚清粤西诗人群体“杉湖十子”创作成就及影响——广西历代文学发展规律特点研究之五

粤西文学从唐代"二曹"后一千多年的缓慢发展,至晚清整体崛起,其中"杉湖十子"是其重要的支柱性力量。其代表人物龙启瑞、朱琦及汪运、彭昱尧、高书浚、杨继荣、曾克敬、李瀛、赵德湘、黄均祖等十位志同道合的诗人,在桂林杉湖畔聚会唱和为群,其作品汇集成册,特点凸显,成就颇高,影响深远,具有较为明显的文学流派特征,对于推动粤西文学发展及其晚清诗学发展具有重要作用和意义。