溅射中性粒子的质谱研究

一些导体、半导体和绝缘体样品用辉光放电型溅射中性粒子谱仪作了质谱分析。溅射中性粒子流中,原子碎片占多数时,信号离子流能正确反映样品组分的含量;若分子碎片较多时,由于电离时伴有分解过程,定量分析较为困难。

北京房山世界地质公园岩溶景观特色

北京房山世界地质公园是以岩溶洞穴景观和峰丛地貌景观为主题的地质公园。大石河流域发育中奥陶统马家沟组石灰岩,自上而下,依次发育鸡毛洞、银狐洞、石花洞和孔水洞,由一条地下暗河将其连为一个洞系,其水源补给点在大石河上游,排泄点为孔水洞。周口店猿人遗址属于中奥陶统马家沟组岩溶洞穴。拒马河流域发育中元古界雾速山组白云岩,岩溶洞穴包括云水洞、仙栖洞、龙仙宫和三清洞,均属唐县期夷平面时期的产物。拒马河流域地层平缓的中元古界雾速山组峰丛地貌区东从张坊起,西至大沙地,南临笔架山,北抵石人峰,流域面积395km^2,其中碳酸盐岩岩石面积占360km^2,山体上部的岩石被溶解,形成峰丛地貌景观。

你想跟谁走——大学生从众、随大流现象面面观

从众,是在群体的影响和压力下,个体放弃自己的意见而采取与大多数人相一致的行为.从众,是日常生活和工作中常见的社会心理现象,在大学校园中,这种现象也很普遍,应引起我们重视.'拜师学艺'与'方城之乐'近几年,赌博恶习在社会上泛滥成灾,严重败坏了社会风气,更令人忧虑的是,这股风亦刮进了高校校园,不少大学生正处于此风风头.某大学有三十多名学生因聚众赌博,通霄跳贴面舞并进行流氓活动而分别受开除、退学等处分.有资料表明,92年某市高校大学生违纪案中赌博占21.2%,居第二位.

柯坪:骆驼背上驮来的生活

柯坪是塔里木盆地西北边缘的小县城,在维吾尔语中是＂洪水＂或者＂地窝子＂的意思。据史料记载,作为古龟兹国的一部分,柯坪在丝绸之路时期也闪耀出了自己独有的光辉。或许是怀念那一段让人难以磨灭的辉煌,如今,即使丝绸之路已经被隐藏于万里黄沙之下,但是柯坪人却始终对骆驼这个丝路上的宠儿情有独钟。越野车外的狂野在南疆,想要见到如此壮观的骆驼群,大概就只有在柯坪了。

云山奔酉贡 巴风腾宣恩

宣恩,是山水交融的杰作,是酉贡两大水系滋养的孩子这里是物华天宝的贡品之乡,这里是人杰地灵的青翠山城。宣恩的35万土家苗侗各族儿女用他们的坚韧和智慧体味着历史的余温,创造着崭新的奇迹。

太湖“三白”

与朋友一起去华东五市旅游时,途经江苏省无锡,泛舟太湖之际,有幸尝到久负盛名的太湖＂三白＂,尝后印象深刻,再难忘记。＂岛屿纵横一镜中,湿银盘紫浸芙蓉。谁能胸贮三万顷,我欲身游七十峰。天远洪涛翻日月,春寒泽国隐鱼龙。中流仿佛闻鸡犬,何处堪追范蠡踪。＂太湖浩瀚三万六千顷,跨江浙两省,是江南鱼米之乡的母亲湖。辽阔的太湖中,蕴藏着丰富的水产,太湖＂三白＂便是其中的佼佼者。

应驮白练到安西——读张籍《凉州词三首》

叮噹,叮噹,六十峰负载丝绸等物的骆驼昂首前行,体壮高大,气宇轩昂。一百多名不同肤色和国籍的“客商”,不顾旅途艰辛,牵驼运货去远方。驼队,显示了丝绸古道的风韵;驼队,运载着中原和西域的古代文明。在首届中国丝绸之路节开幕式上拍下的这个镜头,虽系大型文艺表演《地球上飘起金丝带》的一小部分,却久久萦回脑际,使我思绪飞腾。“无数铃声遥过碛,应驮白练到安西”诗句,首先跃入我的脑海。这是唐代诗人张籍《凉州词三首》第一首中的句子。原诗是:“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”边城,边疆的城镇。有人认为即凉州城(今武威市),可备一说。

遗落于荒漠的桃花源——萨热姆

晚上,与同事值班时无事闲聊,无意中提到了他以前驻村的一个小队——萨热姆。按同事的话来说,萨热姆就是柯坪有水、有树便能成为景致的＂典型案例＂。那晚,就萨热姆我们聊了很长时间。整个晚上,我的大脑中似乎都被这个未曾谋面的萨热姆所拥有的神奇、原始、古朴的力量所充斥。第二天恰逢星期六,我便软磨硬泡拉同事陪我去萨热姆,于是,我们俩骑着一辆摩托车便启程了。由于乡间路多,岔口也多,所以能熟悉全乡的道路很不易。那天,只记得我们是从托万库木艾日克村委会门前的柏油路顺道而下的。

佛都仙境白雕山

柏镶白雕三千仞,玉嵌加羌七十峰。天帝凉风居玄圃,莲师伏鹏守清江。形如大鹏的白雕山位于互助土族自治县巴扎乡甘冲沟村,山底海拔2370米,山顶海拔3453米,垂直高度1083米。白雕神山是大通河（古称＂浩亹河＂＂清水江＂）流域第四座著名神山。＂外似稀世奇珍水晶山,内如富丽堂皇安都宫＂的白雕山,藏语全称＂玄哈日＂＂夏噶＂（意白雕山）,汉语称＂白雕山＂＂佛爷山＂。

生命共同的泪(节选)

轻的泪,是人的泪,而动物的泪,却是有重量的泪。那是一种发自生命深处的泪,是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪。