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杜牧“十年幕府吏”时期寺院题壁创作
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作者 李达 《中国诗学研究》 2017年第2期128-142,共15页
'十年幕府吏'时期,杜牧登临洛阳敬爱寺,寓居扬州禅智寺,观览宣州开元寺,所留诗歌中现可确认为寺院题壁者共10首。杜牧寺院题壁创作以大和九年(835)为转折点,集中发生在其幕府生涯后期(835-839),尤其是第二次宣州时期。开元寺题... '十年幕府吏'时期,杜牧登临洛阳敬爱寺,寓居扬州禅智寺,观览宣州开元寺,所留诗歌中现可确认为寺院题壁者共10首。杜牧寺院题壁创作以大和九年(835)为转折点,集中发生在其幕府生涯后期(835-839),尤其是第二次宣州时期。开元寺题壁表现了杜牧由怀古悲今而退隐放逐的情感走向及其抒怀遣怀中的历史与自然观照。在观览古寺的思绪浮沉中,今古时空的交融互渗中,沉淀出杜牧情感的复杂性、历史意识的层次感以及宇宙观照的深广度。《题宣州元处士高亭》所勾勒出的修禅、听讲、赏画、吟诗、吹笛的寺院文化生活图景,反映了彼时文人僧人交游习尚以及佛学与文学的交融。《念昔游》对《游水西简郑明府上》的衍述翻题,不仅反映了李白题壁诗在晚唐的流传与接受状况,还展现出杜牧受播者与传播者(读者与作者)的双重身份,凸显题壁于文化赓续的传播学意义。 展开更多
关键词 杜牧 题壁诗 十年幕府吏 开元寺
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