杜甫人生旅途十阶段论

在全部杜诗中,游历诗篇占有较大的比重。杜甫的游历诗呈现出阶段性的特点,这与诗人的人生旅途相吻合。杜甫的游历,有的是被迫的,有的是主动的,有的被迫与主动兼而有之。杜甫一生常处于游历之中。游历中人写游历诗是很自然的事情。诗人的存在样态在游历中发生变化,诗歌因诗人自身的变化而表现出风格上的不同,以游历来划分杜甫的人生诸阶段合乎实际。杜甫的一生大体由十个游历阶段组成,其中,前三个阶段没有留下诗作,后七个阶段留下了大量的诗作。其间的基本规律如下:越靠近人生旅途的终点,则诗人的作品数量就越多,质量也越高。作为旅游者,杜甫迟早都得停止他的游历;作为诗人,杜甫为我们留下了无尽的诗学宝藏。

中医理论体系背景下构建中医医患沟通十阶段模式的探讨

构建良好的医患沟通模式对于减少医患纠纷具有重要的现实意义。目前,国内外已提出了多种医患沟通模式,但缺乏对中医医患沟通模式的研究。本研究在综合分析国内外医患沟通模式研究进展的基础上,系统归纳中医理论体系中所蕴含的医患沟通思想,根据中医临床实践特点,提出了适用于中医医患沟通的十阶段(Ten Stage,TS)模式。TS模式包括以下10个阶段:建立联系、倾听述说、补充提问、四诊合参、现代检查、明确诊断、提供方案、共同决策、随访评价和优化方案。TS模式填补了当前中医医患沟通模式研究的空白,为中医医患沟通提供了系统化框架,强调了医患共同决策和有效沟通的重要性,有望成为促进医患良好关系,进而提高中医临床治疗疗效的新医患沟通模式。

苹果矮砧密植新方法——三阶段十促栽培法

针对苹果矮砧密植生产在应用时存在很多差异,阻碍其进一步推广的问题,提出了矮砧密植三阶段十促新方法,即第1年素土促活、露砧促矮、立杆促正、追肥促长、脱光促形;第2年刻芽促枝、早拉促开;第3年留果促垂、扭梢促花、截干促养。为矮砧密植栽培提供重要理论依据。

从一个新角度对共和国经济史进行分期

分期问题涉及到如何正确处理经济与政治的关系。新中国经济发展变化的根源不在于政治因素，而是经济性因素，政治力量仅仅是经济规律作用的加强因素。因此，分期方案最佳选择是生产力标准。本文以投资波动作为重要指标，着眼于经济周期变化，将共和国经济史划分为六个时期，又细分出十个阶段，平均周期约５年。在每个阶段，经济都呈现出周期波动。经济史分期的关键在于根据分期对象的特征，分析和找出建国后经济发展变化的重要表现。这种分期方案的特点是：１．依据生产力的变动情况即经济发展的周期波动性划分；２．能在前一阶段中找到本阶段的前因，又能在后一阶段中找到后果。用生产力标准分期，更利于从客观角度科学地再现经济发展轨迹。

说“成”

“成”可读作“chéngr”,表示“十分之一”。然使用不慎,往往出错。请看: “自己先啖一粒,结果,满嘴酸霉味刺得她连连咋舌。再来一粒,仍然如此。先后共剥开九粒,滥栗充数,竟占半成以上。”(《文汇报》1990年11月13日《老店炒粟名不符实》) 显然例中“半成”当为“五成”。否则,“九粒”的“二十分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《说文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。

何劲松书普明禅师牧牛图颂

稍稍接触过佛教的人都知道,唐代的大禅师们——诸如马祖道一、百丈怀海——很喜欢用“牧牛”比喻“治心”,即将牧童比作人,将“牛”比作“心”,或是将牧童比作“心”,而将牛比作“性”,以十牛比作修心的十个阶段。《景德传灯录》记马祖问石巩:汝在此何务?答曰:牧牛！同书记长庆懒安称自己在沩山三十多年不学沩山禅,但牧一头水牯牛。这些牧牛公案后来逐渐形成图卷,并由许多禅师依据图卷作成偈颂,从而成为图文并茂的禅门心法著作。