名人故居的保护与开发——广州十香园保护规划与修复

名人故居是一个独有的文化资源，她集建筑、人文和文物价值于一身，承载着名人的历史和声誉，往往具有令人景仰的人文魅力。而在众多的开发实践中却往往只流于兴建博物馆，而忽视了对故居周边原生环境的保护。本文以十香园及周边历史地段作为研究对象，探讨了名人故居及其周边街区的保护与开发问题。

广州十香园复建工程设计

广州十香园是广州重点文物保护单位，岭南画派师祖绘画授徒之所，本文详细阐述了如何在现场状况复杂及原始资料欠缺的情况下，依据合理的设计原则和严谨的理论分析，从总体布局到细部节点构造等各个层面上的设计方法和设计过程。

从可园到十香园——岭南文人艺术精神的空间延续

文人造园不但是审美文化的视觉体现,亦是一个族群内在精神品格的反映与写照。从可园到十香园,在空间流转中,可以完整梳理出近代岭南文人艺术精神的发展脉络。从"二居"客居可园孕育绘画新法,到十香园"隔山画派"诞生,乃至居廉开馆授徒,催生"二高一陈"创立岭南画派,小小的庭园所承载的是我们后人取之不竭的精神财富。新时期经济快速发展的当下,依托古建遗址之空间来凝聚文化之精神,是需要我们后人热忱投入的长期事业。

十香“缘”的延续与发展——谈“十香花苑”岭南香花植物配置

第21届广州园林博览会"十香花苑"的建造构思源于广州名园"十香园"。"十香园"以香为媒,充分发挥了岭南地区香花植物的文化内涵。"十香花苑"沿承了"十香园"的文化传统,以10种香花为主题,营造出十大特色庭园。"十香花苑"所选择的香花植物多为岭南乡土品种,植物配置因地制宜,讲究与亭台、假山、水景的组合,力图呈现出多角度的可观赏性,凸显岭南园林文化的文化性、艺术性、乡土性、实用性、多样性等特点。

民国时期广州园林初探

关于岭南园林中的代表——广州园林,以往人们关注得较多的是它的总体发展概貌,而就其在民国时期发展情况的探讨基本上处于失语状态。鉴于此,笔者拟选取民国这一特定时期,通过阐述广州园林的发展演变情况及其特性,以期揭示影响建筑形态的若干因素,并达到窥探当时政治、经济、社会状况及城市发展特点的目的。

居廉花鸟画与西方静物画

清代珠江三角洲的经济发展,欧美商人、传教士和文艺家来穗日渐增多,加上粤人游宦京师和旅北的频繁,在西方文化与中原文化影响下,形成了独特的"中西结合,融会古今"的岭南文化.它是一种重商、远儒、兼容、开放的世俗文化,在1840年鸦片战争前后,广东顺德画家苏六朋与苏仁山着意描写民间生活和市井风俗的绘画,开拓了岭南反映平民生活、带有讥讽性,劝世性风俗画的新领域.……

居廉居巢对岭南画派的教育价值研究

提及广东绘画史,岭南画派是不能避免的话题,而居廉、居巢是岭南画派创始人高剑父和陈树人的老师,因此开展对“二居”兄弟的研究,犹如对岭南画派追根溯源.“二居”在恽寿平没骨法的基础上,研究创作了撞水撞粉的技法,并在十香园开馆授徒,对岭南绘画教育影响深远,在广东美术画史上有着里程碑的意义.本文通过梳理二居的生活事迹,结合没骨技法与“撞水撞粉”绘画的师承关系,阐述了其绘画的艺术特点,分析了“撞水撞粉”技法的产生和艺术绘画特点,以及居廉、居巢对岭南画派产生的教育价值及艺术贡献.

番禺人

一站在总督府门口的士兵,是个身材瘦削脸色憔悴的番禺人.因他能够流利地说番禺话,也懂一点国语,所以在总督府,他是资历最久的一个.今天一早,他就被主人(总督)吩吋去河南(广州老城区)的“十香园”取一把古琴。“十香园”的主人居廉、居巢两兄弟是总督大人的好朋友,来往密切.

海珠湿地

海珠湿地位于广州珠江南岸的海珠区,珠江南岸是千年商埠黄埔古港和岭南水乡小洲村的故乡,熏染着百年学府中山大学和岭南书画摇篮十香园的浓郁文化气息,形成了个性鲜明、闻名海内外的岭南水乡特色。