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“先器识,后文艺”——忆与马宁同志接触的二三事
1
作者
延青
《龙岩学院学报》
1988年第1期8-9,共2页
古人说:“先器识,后文艺”(注)。马老总是从器识、文艺两方面着眼的,尤重其器识。在马老面前,我是小字辈,今虽早知天命,他仍亲呢地戏称“青年作家”。这个戏称源于解放后三年,我才二十挂零,他居然圈点我参加评选全省为“维也纳禁止原子...
古人说:“先器识,后文艺”(注)。马老总是从器识、文艺两方面着眼的,尤重其器识。在马老面前,我是小字辈,今虽早知天命,他仍亲呢地戏称“青年作家”。这个戏称源于解放后三年,我才二十挂零,他居然圈点我参加评选全省为“维也纳禁止原子弹、氢弹,
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关键词
青年作家
知天命
午时莲
摇摇头
《讲话》
马宁
文学道路
鼓山风景区
学术讨论会
十年
下载PDF
职称材料
提着往事这盏灯——《泉州文学》2013年第2期读后随想
2
作者
张家鸿
《泉州文学》
2013年第5期79-80,53,共3页
周国平说:"有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。"往事是盏灯。作家常能在往事的灯光里找到写作的灵感,让他们在现实的凄风苦雨中温暖不断,不断前行。"...
周国平说:"有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。"往事是盏灯。作家常能在往事的灯光里找到写作的灵感,让他们在现实的凄风苦雨中温暖不断,不断前行。"父亲扎的元宵灯,是人世间最朴实无华,最纯美,最光亮的灯,永恒的灯!"这是吴纪培《父亲扎元宵灯》一文的最后一段话。孩提时只记得玩耍的快乐,年岁渐长,才明了热闹背后的辛酸。如此,才更显得温情脉脉,更催人泪下。朴拙的文字自升起一股动人的力量,让人无法拒绝,读后,亦不愿翻过。
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关键词
泉州文学
午时莲
独自一人
夜路
迟子建
本真状态
如水
泊秦淮
念想
改变自己
原文传递
佛雒塵世三千米
3
作者
张晴雯
《泉州文学》
2015年第8期57-59,共3页
有了天池,上九仙山就不是真奔灵鹫寺了。车至山腰,停下,步行,顺着石砌小路上上下下,走上寻佛之旅。那回我去,正是春天。漫山都是杜鹃的轻笑,把山峰装扮得俏丽而多情。红的,粉的,白的;含苞,盛放,凋零。花瓣雨随风飘落,溪涧也不寡情,怀抱...
有了天池,上九仙山就不是真奔灵鹫寺了。车至山腰,停下,步行,顺着石砌小路上上下下,走上寻佛之旅。那回我去,正是春天。漫山都是杜鹃的轻笑,把山峰装扮得俏丽而多情。红的,粉的,白的;含苞,盛放,凋零。花瓣雨随风飘落,溪涧也不寡情,怀抱落花且行且歌,把自己蜿蜒成山间的小花溪。一行人都是有了些年纪的人,便纷纷忆起儿时的食花往事:采摘时满心的喜悦,生吃时舌尖的酸甜,煮食时花朵的滑嫩。同行中有位杂志的主编,虽已年近花甲,依然兴致勃勃,拿出随身携带的小本子。
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关键词
九仙山
山都
灵鹫
石砌
道教圣地
石牛山
岱仙
棋盘石
万顷碧波
午时莲
原文传递
胜利源泉
4
作者
刘少雄
《厦门文学》
2017年第8期53-55,共3页
"自信人生二百年,会当水击三千里。"在中国历史上,很少有人像他这样,对水怀有如此深刻的感悟。甚至有作家这样感叹:"你简直就是水的化身呵。水之柔,水之谦,水之雄,水之智,全都集于一身。"一方水土养一方人。"韶山,楚南一名山也。...
"自信人生二百年,会当水击三千里。"在中国历史上,很少有人像他这样,对水怀有如此深刻的感悟。甚至有作家这样感叹:"你简直就是水的化身呵。水之柔,水之谦,水之雄,水之智,全都集于一身。"一方水土养一方人。"韶山,楚南一名山也。介三湘而远七泽,发岳麓而控东台。潆回地涌,水飞雪浪之花;九嶷天开,山横玉枕之案。绵亘百余里,蜿蜓来八面之龙……"无怪乎,韶山老家门前的池塘是他小时候的最爱,
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关键词
九嶷
七泽
介三
雪浪
玉枕
水飞
午时莲
三湾
临时中央政府
胜利之路
原文传递
父亲的手势(外四章)
5
作者
郭幼春
《泉州文学》
2013年第2期58-59,共2页
时光定格住父亲高举泥刀的手势。在父亲粗糙的手臂上,他的一挥一舞,造就了一座城市的日新月异。父亲的手势,是那么的给力、强劲、富有节奏感地舞动着生命的旋律。背影的深壑,是他用泥刀的力量与城市的立体艺术,划出一道长长的高音乐曲...
时光定格住父亲高举泥刀的手势。在父亲粗糙的手臂上,他的一挥一舞,造就了一座城市的日新月异。父亲的手势,是那么的给力、强劲、富有节奏感地舞动着生命的旋律。背影的深壑,是他用泥刀的力量与城市的立体艺术,划出一道长长的高音乐曲。父亲的手势写在我的人生作文上,并和我检阅了漫长的岁月。如今,父亲的手势定格在我的蔚蓝天空,
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关键词
午时莲
月光下
时光隧道
终生难忘
一封信
改变自己
一杯酒
民族复兴
日出日落
于大海
原文传递
题名
“先器识,后文艺”——忆与马宁同志接触的二三事
1
作者
延青
出处
《龙岩学院学报》
1988年第1期8-9,共2页
文摘
古人说:“先器识,后文艺”(注)。马老总是从器识、文艺两方面着眼的,尤重其器识。在马老面前,我是小字辈,今虽早知天命,他仍亲呢地戏称“青年作家”。这个戏称源于解放后三年,我才二十挂零,他居然圈点我参加评选全省为“维也纳禁止原子弹、氢弹,
关键词
青年作家
知天命
午时莲
摇摇头
《讲话》
马宁
文学道路
鼓山风景区
学术讨论会
十年
分类号
I2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
提着往事这盏灯——《泉州文学》2013年第2期读后随想
2
作者
张家鸿
出处
《泉州文学》
2013年第5期79-80,53,共3页
文摘
周国平说:"有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。"往事是盏灯。作家常能在往事的灯光里找到写作的灵感,让他们在现实的凄风苦雨中温暖不断,不断前行。"父亲扎的元宵灯,是人世间最朴实无华,最纯美,最光亮的灯,永恒的灯!"这是吴纪培《父亲扎元宵灯》一文的最后一段话。孩提时只记得玩耍的快乐,年岁渐长,才明了热闹背后的辛酸。如此,才更显得温情脉脉,更催人泪下。朴拙的文字自升起一股动人的力量,让人无法拒绝,读后,亦不愿翻过。
关键词
泉州文学
午时莲
独自一人
夜路
迟子建
本真状态
如水
泊秦淮
念想
改变自己
分类号
I [文学]
原文传递
题名
佛雒塵世三千米
3
作者
张晴雯
出处
《泉州文学》
2015年第8期57-59,共3页
文摘
有了天池,上九仙山就不是真奔灵鹫寺了。车至山腰,停下,步行,顺着石砌小路上上下下,走上寻佛之旅。那回我去,正是春天。漫山都是杜鹃的轻笑,把山峰装扮得俏丽而多情。红的,粉的,白的;含苞,盛放,凋零。花瓣雨随风飘落,溪涧也不寡情,怀抱落花且行且歌,把自己蜿蜒成山间的小花溪。一行人都是有了些年纪的人,便纷纷忆起儿时的食花往事:采摘时满心的喜悦,生吃时舌尖的酸甜,煮食时花朵的滑嫩。同行中有位杂志的主编,虽已年近花甲,依然兴致勃勃,拿出随身携带的小本子。
关键词
九仙山
山都
灵鹫
石砌
道教圣地
石牛山
岱仙
棋盘石
万顷碧波
午时莲
分类号
I24 [文学—中国文学]
原文传递
题名
胜利源泉
4
作者
刘少雄
出处
《厦门文学》
2017年第8期53-55,共3页
文摘
"自信人生二百年,会当水击三千里。"在中国历史上,很少有人像他这样,对水怀有如此深刻的感悟。甚至有作家这样感叹:"你简直就是水的化身呵。水之柔,水之谦,水之雄,水之智,全都集于一身。"一方水土养一方人。"韶山,楚南一名山也。介三湘而远七泽,发岳麓而控东台。潆回地涌,水飞雪浪之花;九嶷天开,山横玉枕之案。绵亘百余里,蜿蜓来八面之龙……"无怪乎,韶山老家门前的池塘是他小时候的最爱,
关键词
九嶷
七泽
介三
雪浪
玉枕
水飞
午时莲
三湾
临时中央政府
胜利之路
分类号
K2 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
父亲的手势(外四章)
5
作者
郭幼春
出处
《泉州文学》
2013年第2期58-59,共2页
文摘
时光定格住父亲高举泥刀的手势。在父亲粗糙的手臂上,他的一挥一舞,造就了一座城市的日新月异。父亲的手势,是那么的给力、强劲、富有节奏感地舞动着生命的旋律。背影的深壑,是他用泥刀的力量与城市的立体艺术,划出一道长长的高音乐曲。父亲的手势写在我的人生作文上,并和我检阅了漫长的岁月。如今,父亲的手势定格在我的蔚蓝天空,
关键词
午时莲
月光下
时光隧道
终生难忘
一封信
改变自己
一杯酒
民族复兴
日出日落
于大海
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
“先器识,后文艺”——忆与马宁同志接触的二三事
延青
《龙岩学院学报》
1988
0
下载PDF
职称材料
2
提着往事这盏灯——《泉州文学》2013年第2期读后随想
张家鸿
《泉州文学》
2013
0
原文传递
3
佛雒塵世三千米
张晴雯
《泉州文学》
2015
0
原文传递
4
胜利源泉
刘少雄
《厦门文学》
2017
0
原文传递
5
父亲的手势(外四章)
郭幼春
《泉州文学》
2013
0
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