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题名龙马·午马·人马缘--游牧民族马文化的渊源与嬗变
被引量:2
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作者
黄淑洁
雎焱斐
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机构
内蒙古艺术学院文化艺术管理学院
中国人民解放军艺术学院音乐系
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出处
《内蒙古艺术》
2018年第2期84-87,共4页
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文摘
古代先民喜欢把动物当作有神灵的圣物看待,许多民族都有本民族尊崇的象征动物,希望以此求得圣灵的庇佑与保护。本文从古籍记载和民间流传的故事中探寻了龙与马、人与马的古老渊源,进一步探究了马的生理特征和马文化的起源与嬗变。
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关键词
龙马
午马
马文化
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分类号
G127
[文化科学]
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题名纵横千年话午马
- 2
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作者
李雄
王芳
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出处
《前进论坛》
2002年第2期41-42,共2页
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关键词
午马
九方皋
相马
齐家文化遗址
白龙马
唐僖宗
南宋理学
汉墓
唐僧取经
大诗人杜甫
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分类号
G122
[文化科学]
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题名【午马】 天生属于C位
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作者
林遥
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机构
不详
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出处
《中华遗产》
2021年第1期94-99,共6页
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文摘
马,会出现在十二生肖的团队里,且位列第七,并不是一个随机事件。午马华章传说轩辕帝挑选了十二种动物担任宫廷卫士,马是其一,于是人们就把它纳入了生肖系统。此说纵然不足为信,但马与人类的关系的确亲近,它们是被驯化得最晚、野性保持最多的家畜。
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关键词
随机事件
十二生肖
午马
家畜
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分类号
S85
[农业科学—兽医学]
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题名迎迓午马赋新歌
- 4
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作者
胡朝节
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出处
《老友》
2014年第1期22-22,共1页
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文摘
辞别巳蛇喜事多,迎迓午马赋新歌。家运欣随国运昌,蛇年又胜龙年火。正本清源添正气,岂容腐败变沉疴。中枢审势开新宇,神州春色共熙和。
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关键词
《迎迓午马赋新歌》
诗词
文学
文学作品
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分类号
I207.23
[文学—中国文学]
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题名书画名家楹联喜迎甲午马年
- 5
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作者
郭嘉
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出处
《中华文化画报》
2014年第2期48-49,共2页
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文摘
在农历甲午马年来临之际,中国国家博物馆别具匠心地拉开了"楹联书法展"的帷幕,以这一特殊的方式送别令人留恋和值得纪念的农历癸巳年,迎来美好的甲午新春佳节。此次楹联书法展共展出三十八位书画名家的近七十幅楹联作品,既是书画家们一次难得的新春雅集,也是中国国家博物馆为迎接春天而呈献给公众的艺术盛事。在浩瀚悠久的中华文明长河中,楹联是具有中华文明独特性的一种综合艺术形式。虽然楹联通常是以书法的形式呈现出来。
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关键词
午马
书画名家
中国国家博物馆
语言文字
博物馆馆长
欧阳中石
饶宗颐先生
令人
文学与艺术
韩美林
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分类号
J124
[艺术—艺术理论]
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题名十二生肖的由来
- 6
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作者
张涛
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机构
江苏省扬州教育学院高邮校区
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出处
《数学小灵通(烧脑版)(中高年级)》
2017年第1期86-88,共3页
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文摘
小朋友,在你想知道一个人的年龄时,只要问一下他的属相,根据体貌特征便可以判断出来。在中国,每一年对应着一种动物,如今年是鸡年、明年是狗年……这十二种动物每隔十二年循环一次,被人们称为十二生肖。关于十二生肖的选用与排列,有多种说法,其中一种观点认为十二生肖首先出现于记时,古时的天文学家将一昼夜(二十四小时)分为十二个时辰(一个时辰相当于现在的两个小时),采用十二地支记录一天的十二个时辰,
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关键词
十二个
十二地支
体貌特征
二十四小时
酉鸡
申猴
就这样
未羊
午马
同羊
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名数据“慧”说话:用校园网数据绘制用户画像
被引量:9
- 7
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作者
陈劳
张建华
周林志
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机构
北京航空航天大学网络信息中心
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出处
《中国教育网络》
2016年第5期75-78,共4页
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文摘
在网络普及广度和深度逐步增加的时代,校园网成为高校师生日常使用频次很高的一个接触点、聚集地,每天会由此产生大量的数据。想不想知道哪个星座哪个系的最爱上网呢?
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关键词
校园网用户
原住民
用户属性
接触点
酉鸡
语义翻译
申猴
午马
射手座
二元组
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分类号
TP393.18
[自动化与计算机技术—计算机应用技术]
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题名利用墨水渗透痕迹检验单据相邻位置一案
- 8
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作者
廖燕
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机构
四川省人民检察院
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出处
《刑事技术》
1993年第3期27-,30,共2页
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文摘
笔者通过对一例墨水渗透痕迹的检验,成功地鉴定了送检的两页单据的相邻位置。墨水渗透痕迹(以下简称渗透痕迹)指书写人在书写钢笔字迹时,由于抑压力的作用,墨水渗入下面纸张,在渗透纸张的背面和被渗透纸张的正面留下的痕迹。
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关键词
痕迹检验
书写人
相邻位置
空白样本
侦查过程
午马
特征比
暴露程度
检验理论
渗透规律
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分类号
D918
[政治法律—法学]
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题名在活动中彰显古代文化常识的魅力
- 9
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作者
徐承平
杜克芝
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机构
江苏省南京市江宁高级中学
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出处
《学语文》
2014年第6期30-32,共3页
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文摘
中国古代文化博大精深,源远流长,不仅在我们现代人的生活中打下了深深的烙印,而且在世界的万花园中也散发着独特芳香,彰显着中国元素的魅力。了解中国古代文化常识,唤起学生加深对祖国传统文化的热爱,积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力,是我们每位语文教师义不容辞的责任。但是语文教学中,中国古代文化常识教学不容乐观,原因诸多,其中有一点,就是教师教得无味,学生学得无趣。那么,如何在教学中彰显古代文化常识的魅力呢?布鲁纳说:"学习者在一定的问题情境中。
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关键词
古代文化
祖国传统文化
布鲁
干支历
午马
丙戌年
古诗词
公元纪年
龙抬头
二字
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名乙未岁风好正扬帆
- 10
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作者
马明诚
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机构
《印制电路信息》编辑部
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出处
《印制电路信息》
2015年第1期5-5,共1页
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文摘
送走驰骋追梦的马年,迎来了风好正扬帆的羊年。羊祥开泰千家喜,春满神州万物荣。值此辞旧迎新之际,《印制电路信息》杂志社的全体工作人员怀着诚恳的感恩之心,向在印制电路行业各个岗位上为把行业做大更要做强奉献自己的才智、孜孜不倦地工作、默默奉献的印制电路同仁一年来对《印制电路信息》报刊的关注、出谋划策、陪伴和支持表示衷心感谢!
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关键词
春满
阳光普照
心想事成
计都
创新转型
未羊
午马
工程技术
管理人员
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分类号
TN41
[电子电信—微电子学与固体电子学]
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题名漫话“正月”“春节”和“干支”
- 11
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作者
李笑雪
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出处
《会计之友》
1991年第1期47-47,共1页
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文摘
“正月”和“元月”一到春节,就是农历的第一个月。我们把这个月称为正月,为什么将这个月称为正月呢?《尔雅》曰:“正,长也”。一年十二个月的第一个月为之长,故称为“正月”。据《春秋》记载,鲁隐公元年(公元前722年)是春秋纪年的开始,当时称之“春王正月”,就是春季的第一个月,加“王”字是表示尊重周天子的正统。“正月”二字的读音,应读为“征月”,我们把正月读成“征月”,是从秦朝开始的。秦朝时,秦始皇名政,政与正同音,为避讳之故而将正月读成“征月”。正月又称端月,因为“端”也是开始的意思,所以又“谓正月为端月”(《玉烛宝典》)。
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关键词
《尔雅》
鲁隐公
王正月
玉烛宝典
周天子
二字
酉鸡
申猴
午马
十二个
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分类号
F23
[经济管理—会计学]
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题名十二生肖连干支
- 12
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作者
王家广
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出处
《文博》
1985年第5期58-61,共4页
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文摘
中国最初的历法是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十种符号,和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二种符号搭配计算年、月、日、时,前者称天干,后者称地支。天干地支计年,轮转一周,正好六十年,称作六十花甲。古时的术数家以十二动物分配十二地支,子以鼠配,丑以牛配,寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍犬、亥猪。十二支亦曰十二禽,十二属,十二兽。世俗以为人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,
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关键词
酉鸡
申猴
午马
未羊
十二支
计年
甲乙丙丁
郎瑛
吉凶祸福
摄提
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名“人民群众创造历史”不容否定
- 13
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作者
掘夫
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出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
1987年第2期67-,共1页
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文摘
有人提出要用“帝王将相和人民群众共同创造历史”来代替“人民群众创造历史”的“旧”提法,愚期期以为不可。理由是:一、所谓“创造历史”,是指创造财富,创造文明,发展生产,推动历史前进。反动阶级浪费财富,毁灭文明,使历史倒退,这不叫创造历史。二、帝王有的或有时属于人民,当他们带领人民或同人民一起进行革命或保卫祖国的时候;有的属于反动阶级;有的虽不属于人民,但他们的改革和其他政策反映了人民群众的要求。表面上看,进行改革。
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关键词
人民群众
保卫祖国
历史新篇章
雇佣劳动者
午马
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名浅谈“羊年生肖壶”的创作
- 14
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作者
蒋建峰
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机构
宜兴
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出处
《江苏陶瓷》
CAS
2015年第3期59-60,共2页
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文摘
生肖是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖,所以中国民间常以生肖计算年龄。
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关键词
午马
未羊
十二地支
酉鸡
申猴
丑牛
壶身
砂壶
生年
小雅
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名生活·读书·信仰——同杨叔子院士聊天
- 15
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作者
本刊记者
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出处
《领导科学论坛》
2014年第5X期11-12,共2页
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文摘
甲午马年的阳春三月,去邀请81岁高龄的杨叔子院士做《领导科学论坛》杂志的高级顾问。上午9点,进到杨老办公室,听到的依然是老人家爽然的笑声和中气十足的话语。在他那句"欢迎苗苗主编来访"的接待词中,我们开始寒暄。真佩服老人家的记忆力和乐观豁达的"老顽童"性格,杨老居然还记得我是"60后",称自己是"80后",他说,这是一场"80后"与"60后"的聊天。本刊记者:杨院士,我工作调动到长江传媒了。
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关键词
杨叔子院士
午马
乐观豁达
工作调动
领导科学
老顽童
高中同学
一本
徐老师
近代经济
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分类号
K826.1
[历史地理—历史学]
D669
[政治法律—中外政治制度]
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题名羊年漫谈“青瓷羊”
- 16
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作者
刘东
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出处
《文物鉴定与鉴赏》
2015年第2期4-8,共5页
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文摘
羊是中国远古社会中六畜之一。早在母系氏族公社时期,我国北方的草原地区原始居民就开始择水草丰美的河湖周边,牧羊狩猎,以获取基本的生活资源。自古以来,"羊"寓意着吉祥,东汉许慎《说文解字》中便说:"羊,祥也。"早在先秦时期的青铜器和汉代的瓦当上就出现了"吉羊"的字样,正是最好的实证。羊的造型出现在文物上的例子也很多:商代的青铜四羊方尊知名度极高;三国两晋南北朝时期,以羊为造型的青釉瓷器,数量之多、制作之精良,代表了一个时代的社会风尚。
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关键词
青瓷羊
四羊方尊
远古社会
母系氏族公社
青釉
吉羊
生活资源
朱然
家族墓地
午马
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分类号
K876.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名十二生肖的来历
- 17
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作者
钱进
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出处
《现代农业科学》
2005年第12期59-59,共1页
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文摘
子时(子夜十一点至第二天一点):据说深夜里最活跃的动物是鼠,所以称子鼠。丑时(凌晨一点至三点):据说牛是最早耕地的家畜,所以称丑牛。寅时(三点至五点):古有“寅畏”一词,作“戒惧”讲,古人最怕的动物是虎,是为寅虎。
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关键词
丑牛
群龙
再生力
未羊
午马
马行
申猴
阴气
钱进
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分类号
K892.1
[历史地理—民俗学]
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题名2004年11月高考能力月月赛获奖名单
- 18
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出处
《中学生数理化(高二数学、高考数学)》
2005年第1期26-26,共1页
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关键词
钦兰
许朝
午马
玉印
杨孙
蔡玉
尤勇
王玄
钟王
受德
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分类号
G43
[文化科学—教育技术学]
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题名再见,你好
- 19
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作者
王菲
迟淼
沈悦
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出处
《纺织科学研究》
2015年第2期18-19,共2页
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文摘
人与人间的缘分,始于你好,终于再见。于时间轮回间再相遇。走过2014,翻过12本杂志,这只是个节点。我们已重新上路。告别甲午马年,迎来乙未羊年。所以,再见,你好。
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关键词
未羊
午马
纺织科学研究
王菲
周立伟
身边人
李娟
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分类号
TP391.9
[自动化与计算机技术—计算机应用技术]
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题名MOVIE
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出处
《半岛新生活》
2007年第1期87-87,共1页
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文摘
看《落叶归根》前,我一直在想,千里背尸还乡的故事,再加上赵本山,宋丹丹的阵容,这部赶上贺岁档期的电影究竟能呈现给观众什么?对于故事本身,我本并没有什么期待。两个南下打工的农民,一个客死他乡,另一个承诺带他回乡,入土为安。最先吸引眼球的是片中的明星阵容。赵本山那一种幽默、无奈和底层的心酸,凝练在老赵身上,可以说是恰到好处。宋丹丹的角色也可圈可点,把握准确。相较之下,郭德纲显得有些差火候。
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关键词
明星阵容
贺岁档
赵本山
宋丹丹
MOVIE
午马
李少红
爱情剧
郭德纲
活下去
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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