试析吧国华人公堂的盟神审判

盟神审判是中国民间一种处理民间冲突和争议的风俗。随着中国移民移居东南亚,这种风俗也随之传入印尼巴达维亚华人社会,成为18、19世纪当地华人社会处理纠纷的一种法律手段。《吧国公堂(吧城华人公馆)档案丛书》的《公案簿》第一辑,收录了多种有关盟神审判的案例。本文从当时吧城华人的思想信仰、荷兰殖民统治的政策以及中国的影响等方面来探讨其存在的背景,并根据《公案簿》的案例分析吧城盟神审判的特点及其历史作用。

吧达维亚华人公堂法律适用的原则与法律程序

作为殖民统治下的自治机构,吧达维亚华人公堂适用的法律原则和法律程序受到了荷兰—东印度法律文化与中国传统法律文化的共同影响。华人公堂法律适用的基本原则主要有两个:一是华人公堂在实体法和程序法的适用上,越来越受到西方法律文化的影响,但基本上保持了中国传统法律文化的特色;二是在处理吧城华人案件上,妇女的诉讼地位要低于男子,仆人的诉讼地位更低,反映了法律原则受到了"男尊女卑"等中国传统意识的影响。华人公堂的法律程序也显现出两者的双重作用,表现在:受理程序上,华人公堂受理案件的方式有华人自讼、华人官员转呈和殖民政府指定或移送受理三种;审理程序上,公堂只有审理权而无判决权,最终要由殖民机构宣判;判决程序上,结案方式有调解结案、判决结案和移交案件三种。法律程序上的复杂性和多样性,均体现了殖民体系下的华人自治特点。

吧城华人公堂与近代中国商事习惯法

吧达维亚华人公堂对商事纠纷的裁处权限,除了对小额经济纠纷的裁判权及大额经济纠纷的调解权外,还有对于吧城司法机关、吧城市政府及唐孤贫养济院疑虑不明案件的查察事实权及对华人礼法的解释权。蓄项经营管理并实现增值是公堂的重要职能之一。研究公堂的商事纠纷裁处与蓄项经营管理,可以让我们管窥吧城华人的数簿规例、担保制度、合伙制度、借贷制度、典当制度、租赁制度、土地买卖制度以及违约责任制度等,不仅可以丰富我们对中华法系创新性发展的研究,而且可以助益于我们对比较法律文化的研究。

吧城华人公堂的纠纷解决机制——以《公案簿》为中心的考察

在荷印政府以华治华的殖民政策下,吧城华人公堂的纠纷解决实践,兼容了以调解为主要特征的东方经验与近代以审判为主要特征的西方智慧,形成了司法调解与审判衔接的纠纷解决机制。以吧城华人公堂的诉讼档案为材料,从公堂的官员组织体制、调解机制、审判机制着手,归纳总结了18世纪末期至20世纪初荷印殖民统治下吧城华人公堂的纠纷解决机制特征。我们在肯定吧城华人公堂纠纷解决机制合理性的同时,对其'权利保障'方面的不足也应加以关注。

东南亚华人自治与中国传统法律文化的域外影响

东南亚华人自治是欧洲殖民者在东南亚地区统治的重要组成部分。作为东南亚华人自治的两大支柱,华人公堂与宗亲组织在东南亚华人的社会生活中,曾经起着重要的作用。中国传统法律文化也藉由这种形式,在东南亚国家广为传播,成为中国传统法律文化域外影响的重要途径。