道教文化与海外华人民族心理初探

道教文化与海外华人民族心理初探吴文华民族心理，景民族的社会经济、历史传统、生活方式以及地理环境的特点在其精神面貌上的反映，是社会物质生活和文化生活条件综合作用于民族精神面貌的表现与结果，是一种具有群众性、全民性的社会现象、精神现象。道教文化是理解华人...

新加坡独立后华人民族精神与凝聚力异化的个案分析

新加坡独立后华人民族精神与凝聚力异化的个案分析新加坡共和国教育部杨瑞文新加坡共和国自１９６５年独立以来，因３百万人口中有７５％是华人，有人戏称为第三中国。因２６年来各种族杂处，又继承了英殖民政府官僚体制，英语为唯一共同行政语，华校消失，遂形成“受英文教育者”与“受华文教育者”（包括老一辈华族移民），在华族精神文化上与民族凝聚力上分裂、割绝与对立的文化现象。一小部分受英文教育者要全盘西化，学英语，用刀叉，吃西餐，唾弃华人母族精神传统，反对华人语言文化，提出“新加坡华人非华人”，应成为“世界公民”的论调。他们崇尚英美生活方式，认同西方价值观，宣扬“文化”。另一方面，受华文教育者，包括老一辈移民却热爱华族优良传统，维护华人语言文化的传承。他们卑视异化了的华人，批评他们“变种”，不爱国，数典忘祖，成为“无根异类”。此情势发展至今年，益形尖锐化，在报章上互相攻讦，批评，互伤感情。华族精神与凝聚力至此被异化、分化而削弱、变异。新加坡华人产生这种分裂、异化的现象，正反映出２００年来受到西方势力与文化冲击的结果。新加坡独立后，华人从同质的社会与文化，转变为异质、多元的社会与文化，其原因有：①英殖民及亚细安政治上的影响；

少数民族华侨华人:迁移特点、辨识标准及人数统计

学术界对少数民族华侨华人的研究很少。究其原因有四 :历史原因、民族意识、政治原因和学科因素。本文拟就少数民族华侨华人问题作一初步探讨。全文分为四个部分。第一部分是关于少数民族华侨华人的称谓和概念 ;第二部分分析少数民族华侨华人的迁移与定居特点 ;第三部分提出少数民族华侨华人的辨识标准 ,即记录、祖籍地、客观认同、迁移时间和主观认同 ;第四部分是关于分布世界各地的少数民族华侨华人的初步计量统计。作者提出 ,“华侨华人”的身份应以其定居或入籍他国来确定 ,而不应受其移民方式的影响。

少数民族华侨华人对我国构建“和谐边疆”的影响及对策分析

西部少数民族华侨华人中存在一些影响构建稳定安宁的"和谐边疆"的因素。我们应更进一步做好针对西部少数民族华侨华人的侨务工作,努力为我国构建"和谐边疆"创造条件。

中亚少数民族华人的历史变迁及问题

文章主要从中亚少数民族华人的形成、发展、现状及问题进行论述,讨论了中亚少数民族华人的融合过程及原因,同时也分析和总结了有关中亚少数民族华人社会出现的一些问题,认为对于中亚少数民族华人的关注将不仅是关系到新疆境内的民族团结、社会稳定、经济发展、国防安全等,而且有利于促进中国与中亚地区的合作、发展与繁荣。

少数民族华侨华人与跨界民族区别刍议

少数民族华侨华人问题是一个涉及历史学、民族学、社会学、人类学、民俗学、考古学、语言学等多学科研究领域。长期以来,学术界对少数民族华侨华人的研究还不多,主要是学者们对其界定尚有不同看法,有的甚至不承认少数民族华侨华人的存在。本文在确认少数民族华侨华人的基础上,简要阐述少数民族华侨华人与跨界民族的区别。

成就·经验·思路——纪念《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施20周年

《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施 2 0年以来 ,我国少数民族和民族地区 ,在党的民族理论和民族政策的指引下 ,经济社会发展取得了巨大成就 ,但与全面建设小康社会的宏伟目标还有较大差距。因此 ,需要认真总结经验 ,以科学发展观为指导 ,坚持以人为本 ,统筹经济社会发展 。

“少数民族华侨华人研究”三十而立的回顾(1986—2017)

关于少数民族华侨华人的研究,从20世纪80年代中期开始,至今已"三十而立",值得回顾思考。三十年来,少数民族华侨华人的研究经历了提出问题、率先探索,理性争鸣、主流共识,深入研讨、开拓专题三个阶段,在理念与实践结合中,拓展了新的局面。近年来,习近平同志提出的"根""魂""梦"论述,这是侨务思想的新发展、新理论,明晰了海外华侨华人与中华民族的脉络和渊源关系,为少数民族华侨华人理念研究和工作实践指明了方向。同时,文章对学术界关于少数民族华侨华人研究中存在的某些论调进行辩驳,提出己见。

我国陆疆少数民族华侨华人研究的历史及其未受重视的原因

中华民族具有"多元一体"的属性,海外华侨华人实质上也存在着"多元一体"属性,海外华侨华人中包含着汉族也包含着为祖国建设做出杰出贡献的少数民族,缺少少数民族的华侨华人的研究并不完整。经过改革开放之后的提倡与努力,学术界对海外少数民族华侨华人的研究取得了长足进步。正确认知少数民族华侨华人,对做好海外少数民族侨胞的侨务工作,团结海外少数民族侨胞,共谋实现中华民族伟大复兴宏图都具有重大意义。

民族团结铸辉煌 守望相助创未来——纪念《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施30周年

自1984年《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施30年以来,内蒙古自治区作为新中国成立最早的少数民族自治区,在党的民族理论和民族区域自治政策的光辉照耀下,伴随着改革开放的春风,团结奋斗,开拓创新,勤劳、勇敢、智慧的各族人民用辛勤的汗水谱写了历史的新篇章.全区经济社会取得显著成绩,各族人民生活水平明显提高,向着全面建成小康社会的宏伟目标迈进.

各民族共同团结奋斗 共同繁荣发展的法制保障——热烈祝贺《贵州省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》颁布实施

2005年9月23日，省十届人大常委会第17次会议审议通过了《贵州省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》（以下简称《若干规定》），11月1日起施行。这是新世纪新阶段我省民主和法制建设的一项重大成果。它充分体现了省委、省政府对民族工作和民族地区的高度重视和亲切关怀，

《中华人民共和国民族区域自治法》学习辅导(一) 民族区域自治制度的确立与特点

从本期起,我们开设了“政策开讲”栏目,邀请权威部门的领导、专家、学者作为主讲嘉宾,就党和国家的民族政策、法律法规进行系列辅导讲座,敬请垂注,并提出宝贵意见。

国务院实施《中华人民共和国民族区域自治法》若干规定

《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》已经2005年5月11日国务院第89次常务会议通过,现予公布,自2005年5月31日起施行。

《中华人民共和国民族关系史研究》：新中国构建新型民族关系的八点启示

我院民族所任一飞、周竞红在新著《中华人民共和国民族关系史研究》中，系统总结了新中国50年来民族关系的理论和实践，提出了做好新时期民族工作的八点启示。

加快民族地区经济社会发展的法律保障——学习《中华人民共和国民族区域自治法》经济条款的体会

修改后的《中华人民共和国民族区域自治法》充分体现了西部少数民族振兴经济、脱贫致富的愿望和要求 。

云南省实施《中华人民共和国民族区域自治法》办法

第一章总则 第一条 为了贯彻实施《中华人民共和国民族区域自治法》,巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,促进各民族共同繁荣进步,结合本省实际,制定本办法。

进一步实施好民族区域自治法坚持和完善民族区域自治制度——在纪念《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施二十周年座谈会上的讲话

今天，我们在这里召开座谈会，隆重纪念《中华人民共和国民族区域自治法》颁布实施20周年。这部法律的颁布实施，为我国民族区域自治的基本政治制度提供了法律保障，是社会主义民族法制建设的一座里程碑。进二步推进这部法律的全面贯彻实施，意义重大。