乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究

东汉末期的名医华佗,在历史时期经历了一个由人到神的过程,进而形成了华佗信仰。明清时期,淮河流域的生存环境和人们对华佗的乡土认同,使得华佗信仰主要集中在淮河流域。作为淮河流域的乡土医神,华佗信仰也以其自身的功能满足了人们的不同需求。

论民间信仰中的生命意识——以山西襄汾黄崖村华佗信仰为例

作为乡土社会民众日常生活的重要组成部分,民间信仰是根植于民众心中的对神灵的崇拜观念和一系列仪式活动等。山西襄汾黄崖村华佗信仰由来已久,围绕华佗信仰有一系列的祭祀习俗,其中都脱离不了民众的生命意识这一主题。求子和寄养是民众祈子求生的心理诉求;感应治病与求签是民众向神灵祈求消灾避祸、排除生命困扰;与华佗神相关的灵验传说则是对民众进行生命伦理教化;村际间的朝山习俗是延续"拟血缘关系"和民众消灾祈福的信仰实践。从民间信仰中窥探民众的生命意识,对于理解民间信仰得以延续的动因、解读民众的心理诉求具有一定的价值。同样,对于构建和谐乡村社会也有着重要的现实意义。

明清时期华佗信仰研究

华佗作为我国古代的名医,有"医圣"之美誉。本文主要以明清地方志为依据,阐述明清时期华佗信仰的形成过程、华佗信仰形成的原因以及这种信仰背后的隐喻。指出华佗的医术及民间深刻的贬曹心理是华佗信仰延续的内部动力,而士绅是推动华佗信仰发展的关键人群。